趙公明，截教通天教主弟子。在開天辟地之前，天地⽞黃之時，趙公明就已經存在，又不知道曆經了多少年的修為，直到天皇時期，趙公明終于得證⼤道，進⼊了⼤羅⾦仙境界。

天皇時期出現的仙人有很多，各位聖人就不用提了，他們早已證道成聖，其他天皇時期得道的仙人有：燃燈道⼈、陸壓道人、三霄娘娘、羽翼仙、餘元等⼤羅⾦仙，他們都早已修得三花聚頂，五氣朝元，作為第⼀位來到兩軍陣前的闡教⼤羅⾦仙，趙公明的表現威名赫赫、霸⽓⼗⾜，出場以絕對碾壓之勢打得⽟虛宮仙人狼狽不堪。

道場在峨嵋山羅浮洞。收有兩名弟子：陳九公、姚少司。

擁有法寶：金鞭、縛龍索、二十四顆定海珠。坐騎是一隻黑色猛虎。

自從三位教主在碧遊宮佥押封神榜時起，封神大戰的整體方案已經成為了最高指示，闡教、截教仙人名額分配比例已經下發，借着興周滅商大戰，兩教仙人紛紛下凡曆劫。

通天教主是制定封神榜的主要參與者，封神榜365位神職大多數都是截教門人，雖然截教有萬仙來朝的美譽，但制定封神榜時，兩位師兄擺明了要讓自己的門人去送死，通天教主雖是聖人，對兩位師兄的做法一定會有不滿情緒。

從人間商周之争情況看，商朝軍事以聞太師為首，可以說代表的是整個截教力量，而西周軍事則是以姜子牙為首，鴻鈞道人、女娲娘娘法旨是要完成昊天上帝的封神任務，商朝氣數已盡，人間要曆經朝代更叠，來培植闡教成為人間王朝的掌控者。

對于元始天尊來說，闡教成為人間正統，元始天尊及門下弟子肯定是皆大歡喜，可對于截教，通天教主來說，這分明是鸠占鵲巢、搶截教飯碗，讓通天教主如何能忍。但這件事是有鴻鈞道人、女娲娘娘的法旨，通天教主心裡再不舒服，也得照辦啊！

于是通天教主曉喻門人弟子，讓他們在洞府清修、靜讀黃庭，不可随意下山，招惹紅塵之事。可是，通天教主在門下弟子幾番闖禍，甚至公然組團下山對抗西岐，阻撓興周滅商大業時，通天教主卻聽之任之，不加制止，這就不是等于在默許慫恿門人弟子嗎？

按照通天教主的猜想，他不出手，兩個師兄自然也不會以大欺小。于是，以截教二代弟子的恐怖實力，即便闡教群仙抱團出戰，封神行動執行人姜子牙拉偏架，最後獲勝的也必然是截教。

截教十天君擺下了十絕陣，阻擋西岐大軍東進。十絕陣厲害非常，但闡教仙人用盡一切手段，連破幾陣，就在廣成子破了金光聖母的金光陣後，聞仲眼見剩餘幾陣陣法單薄，于是就去峨眉山羅浮洞，找到了大仙趙公明。趙公明乃是截教大仙，少說也度過了百千之劫，法力修為都非常高深，最起碼不會一聽聞太師的求援張口就是“你當時怎不早來？”，他還嫌人家沒有早點來請他，趙公明如此嗔怪聞仲，這脾氣性情、實在暴躁，完全不像是大羅金仙的道德修行，也毫不考慮自身後果憤而下山。

當趙公明來到兩軍陣前。在和玉虛宮仙人對戰時，燃燈道人道：“趙道兄，當時佥押封神榜，你可曾在碧遊宮？”趙公明曰：“吾豈！”

原來當初三教聖人佥押封神榜時，趙公明也在場圍觀見證了的，所以通天教主那句“緊閉洞府，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人”他是親耳聽到的，但他還是違背了師父通天教主之命下山，豈不是知錯犯錯。

趙公明仗着二十四顆定海珠首戰打死了姜子牙，接着又連傷玉虛宮五大上仙。

趙公明在與燃燈道人對戰時，打得燃燈道人隻有逃跑的份。但也許是趙公明該有此劫，在追殺燃燈道人的途中遇到了武夷山散仙蕭升、曹寶，二人用落寶金錢落了趙公明的定海珠、縛仙索，趙公明失去法寶，難敵燃燈道人，于是趕緊騎虎返回商軍大營。

為了奪回自己的法寶，他親去三仙島找自己的妹妹們借法寶，雲霄規勸趙公明，千萬不可再過多的沾染紅塵之事，以免遭封神榜之厄。趙公明始終不肯聽雲霄娘娘的良言相勸。

借到金蛟剪後，趙公明轉身就又去了兩軍陣前，仗着手中法寶金餃剪，打得玉虛宮仙人隻有逃跑的份，還一剪子把燃燈道人的坐騎梅花鹿剪成了兩段。打得玉虛宮衆仙人一時睜不開眼。

正在玉虛宮衆仙一籌莫展之際，陸壓道人空降到了西岐大營。

陸壓道人與趙公明一戰，不敵金餃剪之威，化作長虹逃遁而去。

趙公明更加的得意忘形，但他沒想到的是，陸壓道人擁有三界中第一巫蠱邪術，名喚釘頭七箭書，陸壓道人紮了個草人，草人上書趙公明三字，吩咐姜子牙置于高台之上，每日對着草人三次禮拜，不過三四天，趙公明就變得更加暴躁；六七天後，趙公明開始神思昏迷，日夜酣睡了。

聞太師看到趙公明情況後，趕緊打卦推算，算出了趙公明受人巫蠱陷害，于是陳九公、姚少司兩個徒弟就想到要前去周營搶回釘頭七箭書，結果失敗而歸。

趙公明已料到自己在劫難逃，他安排自己的徒弟将從三霄娘娘處借來的金蛟剪還回去，他和聞太師說“我死之後，你将金蛟剪連吾袍服包住遞與他，吾三位妹妹見吾袍服，如見親兄。”後悔沒有聽雲霄娘娘的良言相勸，如今悔之晚矣，讓妹妹們切不可步其後塵。

最終結局：趙公明最終死于釘頭七箭書之下。

趙公明戰亡後，魂魄歸入封神榜，封神大戰結束後，姜子牙歸國封神時，奉命太上元始敕令，封趙公明為玄壇真君之位。

部下四位正神：招寶天尊、納珍天尊、招财使者、利市仙官、

後人将趙公明與其統帥的四位仙官合稱為五路财神，期望他們能夠将東西南北中五個方位的财氣聚集過來。每逢節日，無數的人們都有着供奉祭祀财神的習慣。

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