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人生有得就有失看開便自在

生活 更新时间:2024-09-29 08:12:26

有道則見,有德則見。

這是兩個成語,最早或者源自中國文化中關于鳳凰的傳說。

《孔演圖》說鳳凰是祥瑞之靈,是“有道則見”。

《說文解字》則進一步描述說:“(鳳)出于東方,君子之國”,“見則天下大安甯”。

傳說黃帝在統一中原、偃武修文、天下太平之時,終于達成了“有鳳來儀”的願望,終于見到了百鳥之王的鳳凰。

也就是說,鳳凰出世的景觀,标志着黃帝開創了一個偉大的和平年代,中國發展成一個真正的“君子之國”。

雖然說故事歸故事,傳說歸傳說,但有道則見、有德則見的道理,确實如此。

什麼是有道則見?什麼是有德則見?

見又能見到什麼呢?

人生有得就有失看開便自在(吉祥若見你必有道)1

對于以上問題,我們将答案概括為——

道德見到道德,上善見到上善,吉祥見到吉祥。

古人雲,物以類聚,人以群分。進一步來說,答案主要包括四句話——

1. 好人相聚。即相見相識相交,好人和好人打交道。

2. 高人緣聚。即擁有善緣,才能有機會“利見大人”。

3. 上善人善聚。即較高層次的人在一起,才能相互“加持”。

4. 吉祥人樂聚。即吉祥者見,吉祥人兒見吉祥人兒,“吉祥的話兒說不完”。

人生有得就有失看開便自在(吉祥若見你必有道)2

簡言之,有道則見,有德則見,就是要遇見美好,好上加好。

用易經的話來說,就是“利見大人”。

用道德經的話來說,就是“同于道者,道亦樂得之。同于德者,德亦樂得之”。

人生是自己書寫的,不僅要向真向善向美,而且要見賢思齊。

什麼是見賢思齊?

見賢就是易經說的“利見大人”;

思齊就是道德經說的“同于道者”,“同于德者”。

從“道德”這個層次看,你要歡喜比你道德好的人,比你層次高的人,比你更可愛的人,比你更可敬的人。

隻有很好的道德,很好的機緣,你才能“有道則見”“有德則見”。

換句話說——你若有道,吉祥自見;你若有德,吉祥自來。

反過來說,亦可成立——

即:吉祥若見,你必有道;吉祥若來,你必有德。

人生有得就有失看開便自在(吉祥若見你必有道)3

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