千字文注釋?相傳當年，梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重複的一千個字，供皇子們學書用的，接下來我們就來聊聊關于千字文注釋?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

千字文注釋

相傳當年，梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重複的一千個字，供皇子們學書用的。

但由于字字孤立，互不聯屬，所以他又召來周興嗣囑道："卿有才思，為我韻之。"

周興嗣隻用了一個晚上就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。

周興嗣的《千字文》精思巧構，全文共250句，每四字一句，字不重複，句句押韻，前後貫通，内容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養性、人倫道德、地理、曆史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。

自問世1400多年來，流傳廣泛。成為中國古代的童蒙讀物中一篇承上啟下的作品。

它那優美的文筆，華麗的辭藻，使得衆多童蒙讀物都無法望其項背。

《千字文》全文及譯文

天地玄黃 tiān dì xuán huáng

宇宙洪荒 yǔ zhòu hóng huāng

日月盈昃 rì yuè yíng zè

辰宿列張 chén xiù liè zhāng

【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀态中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。

〖注釋〗盈：月光圓滿。

昃（zè）：太陽西斜。

宿（xiù）〈古〉我國天文學家将天空中某些星的集合體叫做"宿"。

寒來暑往 hán lái shǔ wǎng

秋收冬藏 qiū shōu dōng cáng

閏馀成歲 rùn yú chéng suì

律呂調陽 lǜ lǚ tiáo yáng

【解釋】寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘并成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。

〖注釋〗律呂：中國古代将一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做"律"，偶數各律叫做"呂"，總稱"六律"、"六呂"，簡稱"律呂"。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。

雲騰緻雨 yún téng zhì yǔ

露結為霜 lù jié wéi shuāng

金生麗水 jīn shēng lí shuǐ

玉出昆岡 yù chū kūn gāng

【解釋】雲氣上升遇冷就形成了雨，夜裡露水遇冷就凝結成霜。黃金産在金沙江，玉石出在昆侖山崗。

〖注釋〗麗水：即麗江，又名金沙江，出産黃金。

昆岡：昆侖山。

劍号巨阙 jiàn hào jù què

珠稱夜光 zhū chēng yè guāng

果珍李柰 guǒ zhēn lǐ nài

菜重芥姜 cài zhòng jiè jiāng

【解釋】最鋒利的寶劍叫"巨阙"，最貴重的明珠叫"夜光"。水果裡最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注釋〗巨阙（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨阙，其餘依次名為純鈎、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨阙為最。

夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱"夜光珠"。

柰（nài）: 果木名，落葉小喬木，花白色，果小。

海鹹河淡 hǎi xián hé dàn

鱗潛羽翔 lín qián yǔ xiáng

龍師火帝 lóng shī huǒ dì

鳥官人皇 niǎo guān rén huáng

【解釋】海水是鹹的，河水是淡的，魚兒在水中潛遊，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。

〖注釋〗龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他"龍師"。火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他"火帝"。

鳥官：少昊（hào）氏用鳥給百官命名，叫他"鳥官"。

人皇：傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說："人皇有九個頭，乘着雲車，駕着六隻大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。

始制文字 shǐ zhì wén zì

乃服衣裳 nǎi fú yī shang

推位讓國 tuī wèi ràng guó

有虞陶唐 yǒu yú táo táng

【解釋】蒼颉（jié）創制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禅讓給功臣賢人。

〖注釋〗有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這裡指舜，又稱虞舜。

陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這裡指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱"禅（shàn）讓"。

吊民伐罪 diào mín fá zuì

周發殷湯 zhōu fā yīn tāng

坐朝問道 zuò cháo wèn dào

垂拱平章 chuí gǒng píng zhāng

【解釋】安撫百姓，讨伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。

〖注釋〗周發：西周的第一個君主武王姬（jī）發，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷湯：曆史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。

垂拱：語出《書·武成》："淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。"意思是不做什麼而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。

平章：平指太平。章通"彰"，彰明，顯著。

愛育黎首 ài yù lí shǒu

臣伏戎羌 chén fú róng qiāng

遐迩一體 xiá ěr yī tǐ

率賓歸王 shuài bīn guī wáng

【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統治。

〖注釋〗遐迩（xiá ěr）：指遠近。

率賓：出自《詩經》："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。"

鳴鳳在竹 míng fèng zài shù

白駒食場 bái jū shí cháng

化被草木 huà bèi cǎo mù

賴及萬方 lài jí wànfāng

【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃着草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。

〖注釋〗駒（jū）:小馬。被（pī）:通"披"，覆蓋，恩澤。

蓋此身發 gài cǐ shēn fà

四大五常 sì dà wǔ chang

恭惟鞠養 gōng wéi jū yǎng

豈敢毀傷 qǐ gǎn huǐ shāng

【解釋】人的身體發膚分屬于"四大"，一言一動都要符合"五常"。誠敬的想着父母養育之恩，哪裡還敢毀壞損傷它。

〖注釋〗 蓋：發語詞，無實義。

四大：指地、水、風、火。

五常：指仁、義、禮、智、信。

鞠（jū）養：撫養，養育。

女慕貞潔 nǚ mù zhēn jié

男效才良 nán xiào cái liáng

知過必改 zhī guò bì gǎi

得能莫忘 dé néng mò wàng

【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；适合自己幹的事，不要放棄。

罔談彼短 wǎng tán bǐ duǎn

靡恃己長 mǐ shì jǐ cháng

信使可覆 xìn shǐ kě fù

器欲難量 qì yù nán liáng

【解釋】不要談論别人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。

〖注釋〗罔（wǎng）: 無，不，沒有。靡（mǐ）: 無，不，沒有。恃（shì）:依賴，依仗。

墨悲絲染 mò bēi sī rǎn

詩贊羔羊 shī zàn gāo yáng

景行維賢 jǐng xíng wéi xián

克念作聖 kè niàn zuò shèng

【解釋】墨子悲歎白絲被染上了雜色，《詩經》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕聖賢的德行，要克制私欲，努力仿效聖人。

〖注釋〗墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰國初期思想家，墨家學派創始人。他看見匠人把白絲放進染缸裡染色，悲歎到："染于蒼則蒼，染于黃則黃。"強調人要注意抵禦不良環境的影響，保持天生的善性。

羔羊：語出：《詩·召南·羔羊》："羔羊之皮，素絲五紽 。"通過詠羔羊毛色的潔白如一，來贊頌君子的"節儉正直，德如羔羊。"《毛序》："《羔羊》，鵲巢之功緻也。召南之國化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊。"

景行：語出《詩·小雅·車轄》："高山仰止，景行行止。"意思是對高山要擡頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。

克：能。

德建名立 dé jiàn míng lì

形端表正 xíng duān biǎo zhèng

空谷傳聲 kōng gǔ chuán shēng

虛堂習聽 xū táng xí tīng

【解釋】養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。

〖注釋〗習：長期反複地做，逐漸養成的不自覺的活動。

禍因惡積 huò yīn è jī

福緣善慶 fú yuán shàn qìng

尺璧非寶 chǐ bì fēi bǎo

寸陰是競 cùn yīn shì jìng

【解釋】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。

〖注釋〗禍、福二句：語出《易·坤·文言》："積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。"

資父事君 zī fù shì jūn

曰嚴與敬 yuē yán yǔ jìng

孝當竭力 xiào dāng jié lì

忠則盡命 zhōng zé jìn mìng

【解釋】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。

〖注釋〗事：侍奉。

臨深履薄 lín shēn lǚ bó

夙興溫凊 sù xīng wēn qìng

似蘭斯馨 sì lán sī xīn

如松之盛 rú sōng zhī shèng

【解釋】要"如臨深淵，如履薄冰"那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。

〖注釋〗夙興："夙興夜寐"之略。夙，早。

溫凊（qìng）："冬溫夏凊"之略。凊，涼。

川流不息 chuān liú bù xī

淵澄取映 yuān chéng qǔ yìng

容止若思 róng zhǐ ruò sī

言辭安定 yán cí ān dìng

【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

笃初誠美 dǔ chū chéng měi

慎終宜令 shèn zhōng yí lìng

榮業所基 róng yè suǒ jī

籍甚無竟 jí shèn wú jìng

【解釋】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。

〖注釋〗笃（dǔ）：忠實，誠信。

藉（jiè）：作襯墊的東西，憑借。

學優登仕 xué yōu dēng shì

攝職從政 shè zhí cóng zhèng

存以甘棠 cún yǐ gān táng

去而益詠 qù ér yì yǒng

【解釋】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活着時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。

〖注釋〗學優：《論語》有"學而優則仕"之語。

攝（shè）：代理。

甘棠：木名。即棠梨。《史記．燕召公世家》："周武王之滅纣，封召公于北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。"後遂以"甘棠"稱頌循吏的美政和遺愛。

樂殊貴賤 yuè shū guì jiàn

禮别尊卑 lǐ bié zūn bēi

上和下睦 shàng hé xià mù

夫唱婦随 fū chàng fù suí

【解釋】音樂要根據人們身分的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區别。上下要和睦相處，夫婦要一唱一随，協調和諧。

外受傅訓 wài shòu fù xùn

入奉母儀 rù fèng mǔ yí

諸姑伯叔 zhū gū bó shū

猶子比兒 yóu zǐ bǐ ér

【解釋】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

孔懷兄弟 kǒng huái xiōng dì

同氣連枝 tóng qì lián zhī

交友投分 jiāo yǒu tóu fèn

切磨箴規 qiē mó zhēn guī

【解釋】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

〖注釋〗孔懷：出自《詩·小雅·常棣》："死喪之威，兄弟孔懷。"後來多用"孔懷"來代指"兄弟"。

切磨：本指加工玉石等器物，此引申為學問上的探讨研究。

箴（zhēn）：勸誡、勸勉。

仁慈隐恻 rén cí yǐn cè

造次弗離 zào cì fú lí

節義廉退 jié yì lián tuì

颠沛匪虧 diān pèi fēi kuī

【解釋】仁義、慈愛，對人的恻隐之心，在任何時候，任何地方都不能抛離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

〖注釋〗隐恻（yǐn cè）：恻隐，憐憫、同情。颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪（fěi）：非，不是。

性靜情逸 xìng jìng qíng yì

心動神疲 xīn dòng shén pí

守真志滿 shǒu zhēn zhì mǎn

逐物意移 zhú wù yì yí

【解釋】保持内心清靜平定，情緒就會安逸舒适，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，願望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉移改變。

堅持雅操 jiān chí yǎ cāo

好爵自縻 hǎo jué zì mí

都邑華夏 dū yì huá xià

東西二京 dōng xī èr jīng

【解釋】堅定地保持着高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

〖注釋〗縻（mǐ）：牽系，拴住，系住。

邑（yì）: 國都,京城 。

背邙面洛 bèi máng miàn luò

浮渭據泾 fú wèi jù jīng

宮殿盤郁 gōng diàn pán yù

樓觀飛驚 lóu guàn fēi jīng

【解釋】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據泾河。宮殿回環曲折，樓台宮阙淩空欲飛，使人心驚。

〖注釋〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。

圖寫禽獸 tú xiě qín shòu

畫彩仙靈 huà cǎi xiān líng

丙舍旁啟 bǐng shè páng qǐ

甲帳對楹 jiǎ zhàng duì yíng

【解釋】宮殿裡畫着飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對着高高的楹柱。

〖注釋〗丙舍：宮中别室。甲帳：漢武帝時所造的帳幕。

肆筵設席 sì yán shè xí

鼓瑟吹笙 gǔ sè chuī shēng

升階納陛 shēng jiē nà bì

弁轉疑星 biàn zhuàn yí xīng

【解釋】宮殿裡擺着酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下台階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星鬥。

〖注釋〗笙（shēng）: 簧管樂器，《詩·小雅·鹿鳴》"我有嘉賓，鼓瑟吹笙。"

陛（bì）：帝王宮殿的台階。

弁（biàn）：古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。後泛指帽子。

右通廣内 yòu tōng guǎng nèi

左達承明 zuǒ dá chéng míng

既集墳典 jì jí fén diǎn

亦聚群英 yì jù qún yīng

【解釋】右面通向用以藏書的廣内殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這裡收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

〖注釋〗廣内：漢宮廷藏書之所；指帝王書庫。

承明：古代天子左右路寝稱承明，因承接明堂之後，故稱。

墳：《三墳》，記載三皇事迹的書。

典：《五典》，記載五帝事迹的書。

杜稿鐘隸 dù gǎo zhōng lì

漆書壁經 qī shū bì jīng

府羅将相 fǔ luó jiàng xiàng

路俠槐卿 lù xiá huái qīng

【解釋】裡邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真迹，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟牆壁内發現的古文經書。宮延内将想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

〖注釋〗杜稿：杜度的草書手稿。

鐘隸：鐘繇（yóu）的隸書真迹，見張懷《書斷》。

漆書：汲縣魏安厘王墓中發掘出來的漆書。《晉書·束皙傳》。

壁經：漢代魯恭王在曲阜孔廟牆壁裡發現的古文經書。《漢書·藝文志》。

俠：同"夾"。

戶封八縣 hù fēng bā xiàn

家給千兵 jiā jǐ qiān bīng

高冠陪辇 gāo guān péi niǎn

驅毂振纓 qū gǔ zhèn yīng

【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴着高大帽子的官員們陪着皇帝出遊，駕着車馬，帽帶飄舞着，好不威風。

〖注釋〗辇（niǎn）：古時用人拉或推的車。

毂（ɡǔ）：泛指車。

世祿侈富 shì lù chǐ fù

車駕肥輕 chē jià féi qīng

策功茂實 cè gōng mào shí

勒碑刻銘 lè bēi kè míng

【解釋】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。朝廷還詳盡确實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。

磻溪伊尹 pán xī yī yǐn

佐時阿衡 zuǒ shí ā héng

奄宅曲阜 yǎn zhái qū fù

微旦孰營 wēi dàn shú yíng

【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為"太公望"；伊尹輔佐時政，商湯王封他為"阿衡"。周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？

〖注釋〗磻（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。

伊尹：原為有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，後來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。

阿衡：商朝官名，相當于宰相。《詩·商頌·長發》："寮維阿衡，左右商王。"，則是專指伊尹。

旦：周公姬旦。

桓公匡合 huán gōng kuāng hé

濟弱扶傾 jì ruò fú qīng

绮回漢惠 qǐ huí hàn huì

說感武丁 yuè gǎn wǔ dīng

【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打着"幫助弱小"、"拯救危亡"的旗号。漢惠帝做太子時靠绮裡季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

〖注釋〗匡（kuānɡ）：正，糾正，端正。

绮（qǐ）：绮裡季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂後用張良的計策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。

說（yuè）：傅說。傅說原是傅岩搞版築的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以後，用為宰相。

俊乂密勿 jùn yì mì wù

多士寔甯 duō shì shí níng

晉楚更霸 jìn chǔ gēng bà

趙魏困橫 zhào wèi kùn héng

【解釋】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸，趙國、魏國受困于連橫。

〖注釋〗乂（yì）：治理，安定。

橫：連橫。戰國時，蘇秦說（shuì）六國聯合拒秦，史稱"合縱"。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為"連橫"。由于連橫，秦國采取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說"趙魏困橫"。

假途滅虢 jiǎ tú miè guó

踐土會盟 jiàn tǔ huì méng

何遵約法 hé zūn yuē fǎ

韓弊煩刑 hán bì fán xíng

【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

〖注釋〗假途滅虢（guō）：出自《左傳·僖公五年》："晉侯複假道于虞以伐虢。

宮之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂"輔車相依，唇亡齒寒"者，其虞虢之謂也。’"虞侯因不聽宮之奇的勸谏而遂使晉國在滅掉虢國之後也被晉國滅亡。

何：蕭何，漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他"以文無害"，"奉法順流"。《漢書刑法志》說他收拾秦法，"取其宜于時者，作律九章"。這裡大意是說蕭何輕刑簡法。

韓：韓非。《史記老莊申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇"以過法誅之"。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。

弊：作法自弊。

起翦頗牧 qǐ jiǎn pō mù

用軍最精 yòng jūn zuì jīng

宣威沙漠 xuān wēi shā mò

馳譽丹青 chí yù dān qīng

【解釋】秦将白起、王翦，趙将廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

〖注釋〗起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。

九州禹迹 jiǔ zhōu yǔ jì

百郡秦并 bǎi jùn qín bìng

嶽宗泰岱 yuè zōng tài dài

禅主雲亭 shàn zhǔ yún tíng

【解釋】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全國各郡在秦并六國後歸于統一。五嶽以泰山為尊，曆代帝王都在雲山和亭山主持禅禮。

〖注釋〗岱（dài）：泰山的别稱。也叫"岱宗"、"岱嶽"。

雁門紫塞 yàn mén zǐ sài

雞田赤城 jī tián chì chéng

昆池碣石 kūn chí jié shí

钜野洞庭 jù yě dòng tíng

【解釋】名關有北疆雁門，要塞有萬裡長城，驿站有邊地雞田，奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。

〖注釋〗紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長城。

雞田：西北塞外地名。

赤城：山名，在浙江省天台縣北，為天台山南門。《文選．孫綽<遊天台山賦>》："赤城霞舉而建标。"

昆池：即昆明滇池。

碣（jié）石：河北樂亭縣東，今沉入渤海。

巨野：古湖澤名。在今山東省巨野縣北五裡。

曠遠綿邈 kuàng yuǎn mián miǎo

岩岫杳冥 yán xiù yǎo míng

治本于農 zhì běn yú nóng

務茲稼穑 wù zī jià sè

【解釋】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。

〖注釋〗綿邈（miǎo）：連綿遙遠的樣子。

岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，衆多、重疊；冥，昏暗。

稼穑（jià sè）：種植和收割。泛指農業勞動。

俶載南畝 chù zǎi nán mǔ

我藝黍稷 wǒ yì shǔ jì

稅熟貢新 shuì shú gòng xīn

勸賞黜陟 quàn shǎng chù zhì

【解釋】一年的農活該開始幹起來了，種植着小米和黃米。收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。

〖注釋〗俶（chù）：開始。

載：從事。

黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦稱"稷"、"糜子；稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。

黜（chù）：貶職，罷免。

陟（zhì）：晉升、獎勵。

孟轲敦素 mèng kē dūn sù

史魚秉直 shǐ yú bǐng zhí

庶幾中庸 shù jī zhōng yōng

勞謙謹敕 láo qiān jǐn chì

【解釋】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的标準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。

聆音察理 líng yīn chá lǐ

鑒貌辨色 jiàn mào biàn sè

贻厥嘉猷 yí jué jiā yóu

勉其祗植 miǎn qí zhī zhí

【解釋】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正确高明的忠告或建議，勉勵别人謹慎小心地處世立身。

〖注釋〗贻（yí）：遺留。

厥（jué）：他的。

猷（yóu）：計劃、謀劃。

祗（zhī）：恭敬。

植：立身于不敗之地。

省躬譏誡 xǐng gōng jī jiè

寵增抗極 chǒng zēng kàng jí

殆辱近恥 dài rǔ jìn chǐ

林臯幸即 lín gāo xìng jí

【解釋】聽到别人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隐山林，還可以幸免于禍。

〖注釋〗臯（gāo）：水邊的高地。

兩疏見機 liǎng shū jiàn jī

解組誰逼 jiě zǔ shuí bī

索居閑處 suǒ jū xián chù

沉默寂寥 chén mò jì liáo

【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隐，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

求古尋論 qiú gǔ xún lùn

散慮逍遙 sàn lǜ xiāo yáo

欣奏累遣 xīn zòu lèi qiǎn

戚謝歡招 qī xiè huān zhāo

【解釋】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費力的事丢在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

渠荷的曆 qú hé de lì

園莽抽條 yuán mǎng chōu tiáo

枇杷晚翠 pí pá wǎn cuì

梧桐早凋 wú tóng zǎo diāo

【解釋】池塘中的荷花開得多麼鮮豔，園林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。

〖注釋〗的曆：光彩爛灼的樣子。蚤（zǎo）：通"早"，指月初或早晨。

陳根委翳 chén gēn wěi yì

落葉飄搖 luò yè piāo yáo

遊鹍獨運 yóu kūn dú yùn

淩摩绛霄 líng mó jiàng xiāo

【解釋】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風裡四處飄蕩。隻有遠遊的鲲鵬獨立翺翔，直沖布滿彩霞的雲霄。

〖注釋〗翳（yì）：遮蔽，掩蓋。

鹍（kūn）："鹍雞"，古書上指象鶴的一種鳥。

耽讀玩市 dān dú wán shì

寓目囊箱 yù mù náng xiāng

易輶攸畏 yì yóu yōu wèi

屬耳垣牆 zhǔ ěr yuán qiáng

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔牆有耳。

〖注釋〗囊（nǎng）:口袋。

輶（yóu）：一種輕便的車子。

攸（yōu）：所。

垣（yuán）：矮牆,也泛指牆。

具膳餐飯 jù shàn cān fàn

适口充腸 shì kǒu chōng cháng

飽饫烹宰 bǎo yù pēng zǎi

饑厭糟糠 jī yàn zāo kāng

【解釋】平時的飯菜，要适合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

親戚故舊 qīn qī gù jiù

老少異糧 lǎo shào yì liáng

妾禦績紡 qiè yù jì fǎng

侍巾帷房 shì jīn wéi fáng

【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

〖注釋〗績紡：泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。

帷房：内房。

纨扇圓潔 wán shàn yuán xié

銀燭炜煌 yín zhú wěi huáng

晝眠夕寐 zhòu mián xī mèi

藍筍象床 lán sǔn xiàng chuáng

【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注釋〗纨（wán）：很細的絲織品。

絜（jié）："潔"之書面語。

弦歌酒宴 xián gē jiǔ yàn

接杯舉觞 jiē bēi jǔ shāng

矯手頓足 jiǎo shǒu dùn zú

悅豫且康 yuè yù qiě kāng

【解釋】奏着樂，唱着歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

〖注釋〗觞（shāng）: 酒杯。

嫡後嗣續 dí hòu sì xù

祭祀蒸嘗 jì sì zhēng cháng

稽颡再拜 qǐ sǎng zài bài

悚懼恐惶 sǒng jù kǒng huáng

【解釋】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪着磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

〖注釋〗嫡（dí）：奴隸社會、封建社會中的正妻。

烝（zhēng）嘗：《禮記·王制》："天子諸侯宗廟之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰嘗，冬曰烝。"《說文》鄭注："此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰礿。"此以"烝嘗"代指四時祭祀。

稽（qǐ）颡（sǎng）：屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。

箋牒簡要 jiān dié jiǎn yào

顧答審詳 gù dá shěn xiáng

骸垢想浴 hái gòu xiǎng yù

執熱願涼 zhí rè yuàn liáng

【解釋】給人的書信要簡明扼要，回答别人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡，捧着熱東西就希望它有風把它吹涼。

〖注釋〗箋（jiān）：文書、書信。

骸（hái）：身體。

驢騾犢特 lǘ luó dú tè

駭躍超骧 hài yuè chāo xiāng

誅斬賊盜 zhū zhǎn zéi dào

捕獲叛亡 bǔ huò pàn wáng

【解釋】家裡有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。

〖注釋〗騾（luó）：騾子。

犢（dú）：小牛，泛指牛。

骧（xiānɡ）：馬擡起頭快跑。

誅（zhū）：殺死，鏟除。

布射遼丸 bù shè liáo wán

嵇琴阮嘯 jī qín ruǎn xiào

恬筆倫紙 tián bǐ lún zhǐ

鈞巧任釣 jūn qiǎo rén diào

【解釋】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善于釣魚。

〖注釋〗布：呂布。呂布轅門射戟（jǐ），為劉備、紀靈和解。遼：宜僚。善于彈丸。

嵇（jí）：嵇康。善彈琴詠詩。

阮（ruǎn）：阮籍。能嘯。

恬（tián）：蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫：蔡倫。《後漢書》記他開始創造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱"蔡侯紙"。

鈞：馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。

任：任公子。事見《莊子·外物》。

釋紛利俗 shì fēn lì sú

竝皆佳妙 bìng jiē jiā miào

毛施淑姿 máo shī shū zī

工颦妍笑 gōng pín yán xiào

【解釋】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發明創造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皺着眉頭，也像美美的笑。

〖注釋〗竝（bìng）："并"異體字之一。

毛：毛嫱（qiáng）。

西：西施。《莊子·齊物論》："毛嫱、西施，人之所美也。"

工：善。

颦（pín）：皺眉。

妍（yán）：美麗。

年矢每催 nián shǐ měi cuī

曦晖朗曜 xī huī lǎng yào

璇玑懸斡 xuán jī xuán wò

晦魄環照 huì pò huán zhào

【解釋】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，隻有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北鬥随着四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

〖注釋〗矢（shǐ）：箭。

曜（yào）：日光、照耀。

璇玑（xuán jī）：古代稱北鬥星的第一星至第四星。

斡（wò）：旋轉。

晦魄：月亮。

指薪修祜 zhǐ xīn xiū hù

永綏吉劭 yǒng suí jí shào

矩步引領 jǔ bù yǐn lǐng

俯仰廊廟 fǔ yǎng láng miào

【解釋】順應自然，修德積福，永遠平安，多麼美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。

〖注釋〗指薪：《莊子·養生主》："指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。"意思是用木柴燒火，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續無窮的。

祜（hù）: 福；大福。

綏（suí）：平安，安撫。

邵（shào）：勸勉，美好（多指道德品質）。

束帶矜莊 shù dài jīn zhuāng

徘徊瞻眺 pái huái zhān tiào

孤陋寡聞 gū lòu guǎ wén

愚蒙等诮 yú méng děng qiào

【解釋】衣帶穿着整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，隻能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

〖注釋〗矜（jīn）：自誇、自恃。《禮記·表禮》"不矜而莊。"

诮（qiào）：譏諷、嘲諷。

謂語助者 wèi yǔ zhù zhě

焉哉乎也 yān zāi hū yě

【解釋】說到古書中的語助詞嘛，那就是"焉"、"哉"、"乎"、"也"

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