蠶子在桑葉上行走，小編在地球上旅遊，嗨，大家好，我們又見面了！

成都周邊有個石經寺，聽說香火很旺，這個周末和老伴開車去了。

到達石經寺已經中午時分。從山上一路下來路面雖然很好但彎道太多、又急，都不敢輕易超車。離石經寺還有500米遠距離兩邊都有商家在招呼你停車，有些站在了路中央招攬生意，十分危險。我們也以為寺裡停不了車就在離大門很近的地方被忽悠泊了車。停車費10元，如果你買他家的香、臘就不用付停車費了。

其實石經寺裡面的停車位很多，從進山門到最頂端都有車位，根據車輛大小收費2元、6元、8元。小編提醒你了，把車直接開進寺院。

石經寺始建于東漢末年，完善于唐朝、興于明、盛于今。初為三國名将趙雲之家廟，後捐廟為寺，名“靈音寺”。明代高僧楚山紹琦禅師與衆佛門巨臂力駁朱熹理學之排佛異論，被明王朝冊封為“荊璧禅師”。楚山紹琦禅師受蜀王禮請，返蜀後駐錫“靈音寺”,更寺名為“天成寺”, 寓感恩皇家之意。

山門的外面有一道栅欄，參差不齊，黃銅色，給人威嚴的感覺。

石經寺系川西五大佛教叢林之一，藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區第一個密宗道場即設于此。1981年，石經寺被成都市人民政府列為市級重點文物保護單位。

過了栅欄往裡走就是石經寺的山門。嗬，好氣派，門頂飛檐翹角，門楹紅底金邊。“石經寺”三個燙金的正楷大字居中而立，“金剛道場”在下首。山門由三個門洞組成，中門是車輛入口，兩邊供行人進出。

石經寺系川西五大佛教叢林之一，藏黃教法王宗喀巴大師嫡傳漢區第一個密宗金剛道場即設于此，現為四川省重點文物保護單位，全國漢傳佛教重點寺院。整個寺院占地200餘畝。主要建築有照壁山門、天王殿、馱殿、塔林、大雄寶殿、三聖殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經樓及五觀堂等。

進入大門的第一個院落不大，停了不少車。天王殿就此進入。

房内人流湧動、川流不息，香客們對着一尊尊佛像虔誠地叩拜。真的，融入其中都會被這樣的認真和虔誠感染、打動，也會在佛像前默默地反複默念六字真言：南無阿彌陀佛。

穿過天王殿是第二個院落。這裡青煙缭繞，香客更甚。仿佛塵世間的煩心事都可以在這裡得到寄托和慰藉。

雖然人流湧動、香客很多，但院落裡沒有想象的嘈雜和喧嚣，保持着寺院的甯靜。大家配合默契，隻有手上的動作，而并不需要用語言來表達，就如聚在一個圖書閱覽室裡看書一樣，保持着肅靜。

大雄寶殿前有午年羅漢松一株，系後周顯德年間（954－959）植，大友鄰殿北側有古銀杏兩株，系唐貞觀年間（627－649）植，至今枝繁葉茂，果實累累。

這些古銀樹見證了寺院的興衰，也飽經了寺院的多次損毀，但依舊存活了下來，實屬不易，真是萬幸。

有一美女正在銀杏樹下講解，輕聲細語，知識節點娓娓道來，動聽而美妙。我們忍住前行的腳步，駐足旁聽，讓心暫時停了下來。

随後的殿宇依山勢而建，錯落有緻。一個台階一個殿宇逐漸擡升。

塔林在三聖殿的旁邊，造型别緻，一字排開。這裡香火更是旺盛。真是沒想到，一個叢林深處的寺院居然引來那麼多香客前往，真的讓人刮目。

還是各人做着自己的事，沒有交流。香架上已經布滿了紅臘，有的剛剛點上，火焰很高；有的已經燃盡，火苗在熄滅。你走他又來，紅臘在香架上流淌，鐵盤裡鋪了厚厚的一層紅臘。

藏經樓在塔林的上方，這裡珍藏着台灣高僧明三法師及三寶弟子捐贈的《中華大藏經》，是石經寺裡的鎮山之寶。

祖師殿緊挨其旁，殿前香客也不少。老伴一個人去叩首，送上了功德，也在心中默默地保佑子孫平安、健康。

觀音閣在最上面的一個殿宇，到時香客們已經排起了長隊。

據說石經寺佛祖有求必應，也十分靈驗，香火為什麼旺盛就得到了解釋。雖說有些唯心，但中國百姓就希望冥冥之中有一種神佑，求得家人的平安和幸福，這是可以理解的。

其實石經寺不大，徒步1小時就能遊完，但來的多是燒香拜佛的香客，不是圖遊而是來給心靈找個安放，寄托一種願望，所以得靜下心來慢慢去感知，讓我們把心事告知佛祖，求得一個心願回到塵世，并為之去努力奮鬥。

南無阿彌陀佛。

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