每年12個月，一、三、五、七、八、十、十二月定為大月，每月31天；其他月份定為小月。歌謠曰：一三五七八十臘，三十一天永不差；四六九冬三十整，惟有二月二十八，閏年還要把一日加。

曆史上看，我國是從1912年開始采用陽曆的，也有個一百年多了！公曆的特點是科學嚴謹，比起萬年曆使用起來較為簡單，每天每月每年，在全世界都在大範圍使用。已經成為了我們作息生活的一部分！

但說出來您可能不信，如果你們拿起你們的手機，查看日曆，将時間撥回到，1582年的10月份，你一定不會相信，就在這一年的這一月，原本應該是大月的31天，從4号開始，直接跳到了15号，就是說123415161718一直到31，整整少了10天！

張居正

這可不是你的手機日曆系統出了問題，所有人手機上，1582年的10月份，都少了這10天！那就令人感到詭異了，人類曆史上這幾天到底發生了啥？難道有人故意要掩蓋的那段曆史？

懷着強烈的好奇心，我幫大家好好的搜了搜，你猜怎麼着，1582年是我國的萬曆十年，國内也就發生了四件可講的事，一個就是死了兩個重要的人，一位是蒙古右翼之主，建立大明金國的俺答汗，用和平與戰争兩種手段，不斷要求明朝開放關市牛馬換絲綢茶葉啥的，折騰慘了三代大明皇帝！而另一位便是萬曆的好老師，内閣首輔張居正！朱翊鈞馬上翻臉，下诏追奪張居正的封号和谥号，還查抄張家。一條鞭改革戛然而止。

朱常洛

緊接着，帝國又發生了一次日食，不祥之兆的陰霾很快被皇家生下的一個孩子抹去陰霾，而這個男嬰便是日後“紅丸案”的主角泰昌帝朱常洛。不久，朝廷又貶了一個太監，他叫馮保，全力支持張居正改革，實現了萬曆中興，但随着張居正的曆離世，被貶為奉禦，全家削去官籍,一年後憂憤而終！

聽聞這四件事，似乎是其貌不揚，總體看帝國境内還算是安居樂業！

但蝴蝶效應，多年後卻将會形成不可逆轉的大風暴，讓明朝滑入萬劫不複！但那也是以後的事了！

換言之，似乎都不足以撬動曆史上的這一年的某個月莫名其妙地少了十天！

馮保畫像

再放眼世界，當年也沒有大規模戰事爆發沒有隕石撞地球更沒有大的瘟疫和饑荒！總體來看，全球也是風平浪靜！

算是有些亮點的就是6月21日（天正十年六月二日） ，日本的“本能寺之變”。明智光秀突襲京都本能寺，“戰國三傑”之一的大魔王織田信長火燒本能寺後自盡；以及6月10日，葡萄牙宣布獨立。也就真沒啥可說的了！

就在我覺得要放棄搜索的時候，突然我發現，有兩個大概率會被大家忽略的條目似乎有點問題。

一條是2月24日 ，教宗格裡高利十三世頒布新的曆法；而另外一條便是10月4日星期四（儒略曆） -意大利、波蘭、西班牙、葡萄牙将次日定為新曆10月15日星期五。

我就很好奇，教宗格裡高利十三世是誰？頒布的新曆法是啥？儒略曆又是啥？跟我們所用的公曆有何區别！

格裡高利十三世

”格裡高利“不是人名，而是羅馬教皇的稱号，共有十六世，類似秦始皇為一世，接任者為秦二世秦三世四世直至無窮，凡事當選教皇的都尊稱為格裡高利，按順序格裡高利一世格裡高利二世等等，而格裡高利十三世原名烏戈·邦科姆帕格尼，意大利人，曆史上蠻有争議！

在他之前，跟我國使用農陰曆調農事興百業差不多，西方世界一直使用的便是儒略曆紀年。

所謂”儒略曆“就是年頭更久了，乃是羅馬共和國獨裁官凱撒大帝所命名的曆法。公元前49年，正值我國西漢宣帝劉病已病故，皇太子劉奭剛嗣位，是為漢元帝，紀念為黃龍元年。

漢元帝

這一年，羅馬共和國風雲激蕩，凱撒征服了高盧全境襲擊了日耳曼和不列颠。又他率軍占領羅馬，打敗老對手龐培，集大權于一身，實行獨裁統治。在其主政下采納埃及亞曆山大的數學家兼天文學家索西琴尼的計算後制定的《儒略曆》，于公元前45年1月1日正是起取代了陳舊的舊羅馬曆法，凱撒可不知道，他這套曆法直接被使用了一千六百多年！

那為何這套曆法叫儒略曆，而不叫凱撒曆呢？凱撒這名頭叫起來多響亮！

其實，凱撒全名為蓋厄斯·儒略·凱撒，稱這套曆法為儒略曆就烙印上了他的存在！

凱撒大帝

這套曆法，跟我們使用的陰曆不同，咱們國家相當久遠的傳統曆法，是按月球的月相周期變化來安排的曆法，以”朔望月“，就是月亮由小變大盈虧的平均周期作為确定曆月的基礎，一年為十二個曆月。在曆法發展衍變過程中，與幹支曆中二十四節氣結合，形成了陰陽互補得更為科學的農曆！

“儒略曆”則是以太陽照射下的回歸年為基本單位，是一部純粹的陽曆！一年跟中國的農曆一樣也被劃分為12個月，大小月交替；單數月是大月，長31日，雙數月是小月，長為30日，隻有2月平年是29日，閏年30日。每年設365日，每四年一閏，閏年366日，每年平均長度是365.25日。

凱撒大帝瘋狂地向世界喊話我看見我征服！沒想到，獨裁觸動了一項制約執政官權力的元老院的利益，遭到大約有60多人持刀一人幾下暗殺身亡！繼任者為他的甥孫及養子屋大維，擊敗安東尼創立了曆史上著名的古羅馬帝國并出任羅馬帝國的第一位元首第一位皇帝，被賜予“奧古斯都”（意為神聖偉大）的頭銜，統治羅馬40多年，為羅馬帶來200多年的和平，也是被公認的是世界曆史上最為重要的人物之一。

屋大維塑像

屋大維一即位，第一件事馬上将曆法作了修正！重視曆法這一點上跟咱們國家皇帝一樣，一個就是生産力那時候低下，不論東西方，人們都是日出而作，日落而息，安排農時，需要準确的日曆。

倉廪足而知禮儀，吃飽肚子才能社會穩定！作為賢君屋大維還是很重視民生的！

一個呢，曆法是權力的象征！中國皇帝講究君權神授，西方的皇帝也宣傳其統治順應天意，我國皇帝登基後，一定拼命鼓吹自個比前朝皇帝更為是天選之子，一定要推出比前朝更準的曆法，曆法乃是觀測天地窺見自然奧秘的鑰匙，需要重新頒布曆法，紀年等都要重新開始，這樣才顯得權力合法！屋大維也是這麼認為，在他囑意之下，又從2月減去一日人為地加到8月上，因為8月是元老院授予他Augustus也就是拉丁文--奧古斯都尊号的那個月值得紀念。

于是，便任性地決定用奧古斯都來命名8月。原來凱撒制定的儒略曆的8月比7月少一天，皇帝的月怎麼能少，為何顯示自個和凱撒一樣偉大平起平坐，他又靈機一動，從2月中抽出一天加在8月上。從此，2月便少了一天。8月便被命名為奧古斯都月，英語August的8月就是打這來的！

本來，儒略曆算起來還是較為準确的，和我們現在用的公曆其實差不了多少。但是，由于平均年長不夠精确。

耶稣

咱們講點科學，地球繞太陽運行一周換言之一個回歸年的時間，現代精确計算為為365.2422天。按照凱撒的儒略曆計算，一年為365.25天。就跟曆史行圓周率等于3.1415926一樣，古人們觀測工具遠不如現代先進，測量隻能是大概為3.14就很了不起了，西漢中期出現的儒略曆實際上與回歸年相比，每年都要多出0.0078的誤差，砍看起來一年之中确實微乎其微也就是11分14秒。

但你别忘了，一點點累積，積少成多，千年後，誤差可不是一般的大。直接導緻重大節日節氣絕對不準。比如說公元325年，羅馬教廷将3月21日定為複活節，這可是西方基督教國家非常重要非常重要的節日！

紀念耶稣被釘十字架受死後第三日複活的亦稱耶稣複活節、節日期間人們互贈複活節彩蛋，象征生命和繁榮，哪裡能兒戲呢？但就是由于儒略曆的誤差，導緻複活節的時間根本就不準了。

春節

配合我國農曆舉例，明明春節是萬物複蘇，春回大地、萬物更生的的重要節點。立春歲首對于傳統農耕社會來說春種耕耘等秋季收獲來講，具有重要的意義。好家夥，就因為曆法不準，你所過的春節其實是延遲了二三十天後的春分某一天，莊稼早種晚種一點都不行，稍有差池，等喝西北風了！24節氣也都跟當下氣候不對不上了，全都踩不上點了，社會生活方方面面其那不全亂套了嗎？

一樣的道理，經測算，每128年，使用儒略曆跟我們現在準确的日期比，就會産生1天也就是24小時1440 分(分鐘)的誤差，誤差逐步增到了到了千年後的1582年3月21日，原本是春分的這一天，竟然在在儒略曆中紀年竟然是1582年3月11日，直接相差了整整10天。

OMG，教皇格裡高利13世一登位就覺得，耶稣複活越來越晚，這也太不神聖了，是對耶稣的大不敬啊！

于是他終于決定要負起前十二位格裡高利希爾馬虎的曆史負債，對儒略曆進行了修改，當然，他隻是批準頒布施行，曆法是意大利醫生兼哲學家阿洛伊修斯·裡利烏斯制定的，但他人微言輕，曆法命名用了教皇大人的，這便是“格裡高利曆”，也是一隻嚴重到今天的公元曆法，距今480多年。定下了這麼一條規矩：年份為整百數）必須要被400整除才設為閏年，否則設為平年。

閏年與平年

這樣一來，你一算，每400年隻有97個閏年，比以前每兩年插入一個閏月，少太多啦，所以算出的平均一年長度，不用記公示，大家隻要知道結果就行，（365×303 366×97）/ 400 = 365.2425日。

這比我們目前公認的準确的平均回歸年365.242199074日，誤差才0.0003日每天，0.0003日換算成秒也才25.92秒，以前每128年就會産生一天誤差，從此卻需要3300多年！

這就已經很精确了以當時原始的觀測工具和科技水平來講！

将多出來的10天抹除，這也就是1582年10月少了10天的真正原因。那累積到改革曆法時，不是多了10嗎？怎麼處理？直接抹掉最幹脆，這才有了1582年10月竟然少了10天的曆史事實！

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