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春節将至,與節日相關的禮物饋贈也多起來了。
我國曆史上,有一些美好的禮物,成為佳話。所謂美好的禮物,首先在于“美”。既包括禮物本身之美,也包括贈送之人對收禮之人的美好祝福。這一點,從魏晉時代民間充當年節禮物的“五辛盤”開始,到了宋代發展成了“年盤”,希望收禮之人春節吃好喝好還能祛病免災,這種于禮物内寄托美好祝願的傳統,一直延續了下來。
在我國,長輩贈給晚輩的禮物,常常是食品或者書籍以及衣物之類,隻為讓晚輩吃飽穿暖,尋常的物件裡面,藏的是噓寒問暖的質樸情懷。在這方面魯迅做得非常妥帖,給郁達夫的孩子送過圍巾和絨衫,給自己的侄兒送過餅幹和衣物。魯迅的細心和暖心,在送禮方面體現得很明顯,比如對方最近生活困頓,魯迅送給對方孩子的就是剛出爐的燒餅,适逢對方的孩子生病,魯迅送的就是西藥藥片,這份心意本身就是美的。
同時,禮物中的這種美并非是單向的。由于接受贈予者常常有回禮的行為,所以美也可以在送禮和回禮之間傳遞。正史資料記載,明朝的文淵閣大學士李東陽過生日,他的倆學生趙永和魯铎結伴來給他送禮,由于這倆學生當時收入比較有限,因此禮物令人印象深刻:一個人送手帕,一個人送魚幹,而且魚幹隻有半條,是魯铎吃剩下的。如此“薄”禮,被寫進了《明史》裡面。不過李東陽欣然收下禮物,立即命人把吃剩下的魚幹當場煮了作為加菜,款待兩位窮弟子吃飯。對三人吃飯的場面,《明史》描述時隻用了兩個字:“極歡”。說白了,李東陽看中的是禮物背後的美,并且實實在在享受到了這種美。
(作者:石雱)
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