《古龍武俠小說知見錄》

顧雪衣 著

北京出版社

圖為《明報》(對折後為四開)、《武俠與曆史》(十六開) 和武功本《陸小鳳》(三十二開)尺寸對比。

《陸小鳳傳奇》 快澤有限公司 七冊 春秋(新版)

《天涯·明月·刀》 快澤有限公司 二冊 漢麟(新版)

《三少爺的劍》 快澤有限公司 二冊 桂冠(新版)

《圓月彎刀》 快澤有限公司 三冊 漢麟(新版)

▌吳新

在中國的武俠小說史上，金庸與古龍可以說是泰山北鬥級的人物，他們将武俠小說這個曾被稱為“不入流文學”的品種，擡進了中華文學的寶庫。成為進入現當代後最為新穎、最廣為流傳的文學種類。武俠小說也改變了中國甚至全世界對于古代中國世界的想象，那種飛天遁地的武林高手、為國為民的一代大俠成為人們對于古代中國平民江湖的印象。古龍這位劍走偏鋒的武俠小說大家，人生短暫卻流傳下了很多脍炙人口的著作。

名聲在外的古龍，在那個并沒有什麼版權保護意識的年代，他的書雖然影響了很多人，但在市面上也出現了很多的冒名僞作。有些頗有研究的書迷可能一看開頭便知道是否為古龍所作，而大多數書迷對于古龍并沒有那樣了解，就會産生古龍作品參差不齊的印象。而今有這麼一本書《古龍武俠小說知見錄》，在作者顧雪衣多年考究下，完整地梳理了古龍小說不同時期的不同版本，對小說的鑒别、分析、源流解釋等進行了細緻的彙總。從中我們不光能看到古龍小說的“全家福”，也能從中了解一些不為人知的故事。

英雄惜英雄

金庸與古龍

武俠小說的興起，報紙雜志的連載在當時功不可沒，幾乎是武俠小說的主要陣地。一部小說連載數月到數年，所達到的推廣效應持續而又廣泛。連載版的小說，增添了時效性和互動性，在當時就好似現在的微博一樣能夠及時反饋讀者的評價。古龍得意于當時連載的互動性也飽嘗了其中的苦澀。

金庸與古龍在如今人們的眼中是武俠小說的泰山北鬥，各自作品在後人評價中難分伯仲，齊名江湖。但在1972年，當時的古龍雖已有名氣，但與已經有多部脍炙人口的武俠著作的金庸相比，兩人在當時并非并駕齊驅。當時金庸成名已久，功成名就的金庸在最後一部作品完結前，尋覓他的連載接班人。而在金庸眼裡，古龍的風格和所寫的内容非常合他的心意，代表了武俠小說的一種全新風氣，因此決定在《明報》上連載的《鹿鼎記》完結後，讓古龍接棒。古龍在當時雖已名聲顯赫，但是得到金庸的賞識他還是比較興奮的。他以“求新求變”的思路，頂着輿論壓力推出“陸小鳳”系列來接棒《鹿鼎記》。在作者眼裡，古龍的“陸小鳳”系列中有個絕頂厲害的人物——西門吹雪，這似乎是在和金庸小說中另一個極有名氣的人物“東方不敗”相呼應。這兩個名字很有趣，充滿對立感。這次連載也是兩位武俠小說大家的重要交集，代表着前輩對晚輩的認可，也代表了金庸對于古龍武俠小說的接納。

除了得到前輩的認可外，在連載中古龍也品嘗到了極大的挫折。1974年4月古龍的新作《天涯·明月·刀》開始在《中國時報》上連載。總共隻推出了45期便慘遭腰斬。坊間對于連載被腰斬的理由衆說紛纭：有種說法是許多讀者不習慣古龍的快節奏，蒙太奇手法，向報社投訴，要退報。報社老闆吓得隻好讓東方玉來趕緊接上，砍掉古龍的連載。還有種說法是古龍常常拖稿斷稿，無組織無紀律，加上受到讀者投訴，借機就砍了他的連載，整治一下他。還有各種說法，不過在作者看來，結合各家說法，當時《天涯·明月·刀》的寫作手法不被某些人接受是事實。其中很多創新的寫作手法，和傳統的武俠小說閱讀也有比較大的差别，讓看慣了傳統小說的讀者一時難以接受。這次連載被砍，讓古龍倍感難受。古龍曾坦言：“而一部在我這一生中使我覺得最痛苦、受到的挫折最大的便是《天涯·明月·刀》。”

有關代筆的争議似乎在武俠小說家的身上多有發生，金庸和倪匡那段代筆往事，把《天龍八部》中阿紫這個角色寫得時好時壞、死去活來的趣聞，在坊間傳成一段佳話。這是後話。作家找人代筆并不光彩，古龍也曾被質疑過有代筆。1981年《神劍一笑》在《時報周刊》連載時，對于是否存在代筆，各種說法都有。其中最為認可的說法是：小說是古龍口述，代筆者一字一句如實記錄下來。這其實與我們現在所理解的代筆并不一樣。這個代筆者也沒人說過，大家猜測有可能是古龍的大弟子丁情，也有人說是網上流傳的薛興國，總之說法很多但實證比較少。本書的作者也難以判斷究竟誰是這個所謂的代筆者。

從連載過後集結成書的全本來看，從文字風格上作判斷可能難度比較大，一般人難以鑒别。但是，作者從古龍在連載時的斷載來看，則可以判斷有出現過代筆的可能。根據《時報周刊》連載的情況看，小說曾在197期至225期之間連載，但其中有4期并未刊登，都是偏靠連載的後半段。如果古龍從一開始就找人代筆，那之後就不會出現斷載的情況，整體差别不會太大。經過作者一番分析和比對，認為應該是從220期開始到225期，其中有4章内容，大概率是代筆者所寫。或許那幾次斷載，古龍那邊确實出了些問題，因此在最後幾章就有了這名代筆者。

在古龍的連載經曆中我們看到這位新派武俠大師，也并非是一帆風順，期間也品嘗了百種滋味。有被武俠大家金庸認可的喜悅，也有新作被半路腰斬的酸楚。很多的新嘗試、新東西，古龍都願意在他的作品中體現。作者在這裡有這樣一句評論：“金庸是在改良舊派武俠小說基礎上卓然成家，而古龍則完全是别開天地，自我作古。”

引進内地

旅程曲折

古龍的作品之所以在華人世界有如此大的影響力，中國内地其實是最主要的影響力播散區。但因為當時内地與港台地區的政治原因和文化隔閡，再加上知識産權方面的問題，使得古龍的武俠小說進入内地也頗為曲折。

在這本書的《附一：古龍武俠小說的内地之旅》中，詳細全面地介紹了古龍小說與内地的接觸，伴随着内地出版事業的開放與發展，最終在内地安家落戶的過程。

内地的武俠小說熱潮起步很晚，在20世紀80年代才算真正被批量引進，而那時港台的武俠小說已經熱了二十來年，很多武俠大家或已封筆或已作古。尤其是當古龍被衆多讀者追捧、認可時，看到的已經是他的遺作了。在當時内地和港台地區一樣，在廣大地區有租書屋。當時可以說是每家租書屋必進古龍的小說，隻要有古龍和金庸的小說在，書屋就可以開張了。在作者的不完全統計中，20世紀80至90年代，印過武俠小說的出版社多達200家，隻要有讀者看，各出版社一波波的引進各種港台武俠小說。

雖然如此之熱銷，但在作者翻閱各種資料後，并未見古龍與内地的出版社有任何的往來。在1985年古龍去世之前，内地的《著作權法》還未推出，極少有内地出版社願意向港台武俠小說作者支付稿酬。比如金庸在内地如此之熱，圖書非常泛濫，各種版本各種作品都有，甚至還有合編版、精選版等，但在1994年前金庸也隻正式賣出過一部作品的版權，與之圖書的火熱形成反差。

當時的一些出版社，為了規避有可能的法律風險，使用一些含糊其詞的聲明來撇清關系。比如有的出版社就聲明自己使用了當時香港某出版社的海外版進行印刷，作者的稿酬希望原作者與他們取得聯系，再支付。但是當時兩岸的關系非常複雜，古龍的親屬又怎麼能見到遠在彼岸出的書呢，就算看到了，有沒有精力去追索，期間要克服多少困難這不言而喻。而且，其中聲明所使用的那家出版社根本就不在香港而是在台灣，也從沒有過任何海外版的授權。因此這種看似周到、動聽的聲明，其實到頭來就是一紙空文。但這好歹也是有版可依，作者在總結後歸納了内地翻印常使用的版本，因為涉及豎版改橫版、繁體改簡體這個過程，在校對和排版方面疏漏很多，印刷質量也不好。但另一方面也讓數以億計的讀者認識了古龍。

在古龍武俠小說的内地之旅中，翻印、盜版還真不是最頭疼的事。僞作和冒名頂替的作品才是真正的麻煩，有些是出版編輯知識不足審核不嚴，有些則是出版社故意取巧蒙騙讀者。有的出版社把作品張冠李戴之餘，還會寫一些文字誤導讀者。把古龍大弟子丁情所寫的《邊城刀聲》當做古龍的《怪俠神刀》出版，并且還附有一則啟事，稱這部作品是古龍的遺作。還有些出版社在推出“沈勝衣系列”時，甚至替古龍拟了自序，其中糅進去了許多古龍在其他地方發表的文章，欺騙性極大，并附上了古龍的書法落款。其實，這一系列根本不是古龍所著，是靈異派推理作家黃鷹所寫，在當時出版商利用讀者們閉塞的信息，而公然欺騙讀者，此行為不管是作者還是筆者，看到此事是既無奈又憤怒。

僞作的存在雖讓更多的人知道了古龍，但同時也給古龍造成了負面影響，在當時一些文學評論家拿着古龍的僞作一通批評，而這一切跟古龍一點關系都沒有，一切就這樣混亂地進行着。1991年6月《著作權法》正式實施，此後内地的出版界終于回到了正軌，業界的知識版權意識也逐漸增強。雖然有些出版社還是敢頂風作案，打着正版授權的名頭刊印盜版，但總體還是往好的方面發展。作者就專門羅列了授權方為古龍親友及合法出版過古龍小說的台灣出版社，那些以正版名義推出過古龍小說的出版社，可以說是為了淨化出版市場的環境而做出過努力。

武俠小說在内地的影響力可以說是因為盜版而衍生出來的，這也是中國出版業的必然經曆，随着制度在不斷地完善。武俠小說經過20世紀90年代的高峰期後，如今雖沒有了當年的熱度，但依舊有着蓬勃的生命力。2018年金庸去世，大家感到了武俠小說的支柱沒有了，但這有點過于悲觀，作為一種文學類型，作為一種被世界認可的中國特色。武俠小說就像這本《古龍武俠小說知見錄》一樣，當它成為曆史，它周邊布滿了細節，等待熱愛它的讀者、研究者去挖掘。

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