正月,新年伊始,大家都是圖個吉利和好運,因此有很多話和很多事不能做。
記得小時候到了過年,說話做事的規矩就多了很多。一大清早要早早起來,不能睡懶覺,寓意一年都很懶;垃圾不能往外掃,而是往外掃财等等......
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這些都還好,還有一種說法就是正月裡不能剃頭,剃頭死舅舅的說法。所以一般每到過年時間要不就是臘月裡去把頭發剪了,要不就是過完正月,二月二龍擡頭再剪頭發。
但是正月裡剪頭死舅舅還是得從清兵入關後的一個诏令說起。
清以前的漢人男子都有蓄發的傳統,身體發膚受之父母。所以把頭發視之生命,男女都留長發。
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清政權為滿人所立,為移風易俗,強令漢人剃發留辮,下達了一“剃發令”。
為強硬執行,更是有“留發不留頭,留頭不留發”之說。強迫漢人十日内和滿人一樣剔去頭發,僅留中間的一點頭發梳成辮子。
被百姓推舉為守城統帥的閻應元,率領幾萬百姓抵制剃頭令,但以慘敗告終。
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臨終前在城樓留下絕命詩:“八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物。十萬人同心守城,留大明三百裡江山。”
還有一些文人士大夫高喊“頭可斷發不可剃”,充分表明當時人們對清政府剃頭令的抵制。但大清江山的政權日益穩固已是不可改變的事實。
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處于弱勢的老百姓隻能以每年年首,以正月不剃頭,剃頭死舅的說法,來寓意“正月不剃頭—思舊”而形成習俗并廣泛流行。
直到今天,大多數人們仍然遵循着正月不剪頭發的傳統。要不就是臘月提前把頭發剪了,要不就是甯願忍受一個月頭發長長的不便利,等到二月二龍擡頭排隊去理發店剪頭發。
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但很明顯正月裡不能剃頭,剃頭死舅舅的說法并不成立。但萬事萬物存在即合理。
從古代到現代,頭都是重要部位,很多穴位經絡遍布其中。而正月大部分地區還比較寒冷,如果頭部受涼就很容易生病。
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而在正月新年裡都圖個吉祥,順遂。如果受涼生病了,自己也遭罪不是。
特别是新年期間,大家都走親訪友的互相拜年,生病了,總歸不太好。
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