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陸遊一生寫的愛國詩

生活 更新时间:2024-12-25 15:55:13
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陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）1

陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日 ），号放翁，越州山陰人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。生逢北宋滅亡之際，深受家庭愛國思想的熏陶。參加禮部考試，受秦桧排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）2

1171年，應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸遊奉诏入蜀，與四川制置使範成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢讨官，不久因“嘲詠風月”罷官歸居故裡。

陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）3

1202年，宋甯宗诏陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。

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陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）5

書成後，陸遊長期蟄居山陰，1210年與世長辭，留絕筆《示兒》。一生筆耕不辍，詩詞文具有很高成就。平易曉暢、章法整饬謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。

陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）6

出身名門望族、江南藏書世家。祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋後傳》《爾雅新義》等是陸氏家學的重要典籍；父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年曾任京西路轉運副使。1169年十二月，朝廷征召已賦閑四年的陸遊，任為夔州通判，主管學事兼管内勸農事，陸遊攜家眷由山陰逆流而上，采撷沿路風土民情，作《入蜀記》。

陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）7

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陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）9

朝廷否決北伐計劃的《平戎策》，調王炎回京，幕府解散，出師北伐的計劃也毀于一旦，陸遊感到無比的憂傷。大散關一帶的軍旅生活，是陸遊一生中唯一的一次親臨抗金前線、力圖實現愛國之志的軍事實踐，這段生活雖隻有八個月，卻給他留下了終生難忘的記憶。

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陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）11

1175年，範成大由桂林調至成都，任四川制置使，舉薦陸遊為錦城參議。範成大統帥蜀州，陸遊為參議官，二人以文會友，成莫逆之交。

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南宋主和勢力诋毀陸遊“不拘禮法”、“燕飲頹放”，範成大迫于壓力，将陸遊免職。陸遊就在杜甫草堂附近浣花溪畔開辟菜園，躬耕于蜀州。1178年，陸遊詩名日盛，受到孝宗召見，先後任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。

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1179年秋，陸遊被任為江西常平提舉，主管糧倉、水利事宜。次年，江西水災，陸遊号令各郡開倉放糧，并親自“榜舟發粟”。 同時上奏朝廷告急，請求開常平倉赈災。陸遊奉诏返京，給事中趙汝愚借機彈劾陸遊“不自檢饬、所為多越于規矩”，陸遊忿然辭官，重回山陰。

1186年，陸遊閑居山陰五年之後，朝廷才重新起用他為嚴州知州。陸遊入京向孝宗辭行，時陸遊詩名大勝，孝宗于延和殿勉勵陸遊說：“嚴陵山青水美，公事之餘，卿可前往遊覽賦詠。”陸遊在嚴州任上，“重賜蠲放，廣行赈恤”，深得百姓愛戴。閑暇之餘，陸遊整理舊作，命名為《劍南詩稿》。

1190年再次進言光宗廣開言路、慎獨多思 ，并勸告光宗帶頭節儉，以尚風化。

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由于陸遊“喜論恢複”，谏議大夫何澹彈劾陸遊之議“不合時宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風月”為名将其削職罷官。陸遊再次離開京師，悲憤不已，自題住宅為“風月軒”。1202年，陸遊被罷官十三年後，朝廷诏陸遊入京，擔任同修國史、實錄院同修撰一職，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，并免去上朝請安之禮，不久陸遊兼任秘書監。

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編修國史其間，因韓侂胄主張北伐，陸遊大力贊揚和支持，給予種種合作，并應韓侂胄之請，為其作記題詩，勉勵韓侂胄抗擊外侮，為國立功。國史編撰完成，甯宗升陸遊為寶章閣待制。

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1210年1月26日，陸遊與世長辭，享年八十五歲。臨終之際，陸遊留下絕筆《示兒》。陸遊具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩” ，存世有九千三百餘首。

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大緻可以分為三個時期：

46歲入蜀以前，偏于文字形式

入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創作的成熟期，也是詩風大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變為追求宏肆奔放的風格，充滿戰鬥氣息及愛國激情

晚年蟄居故鄉山陰後，詩風趨向質樸而沉實，表現出一種清曠淡遠的田園風味，時流露着蒼涼的人生感慨。

藝術風格上，兼具現實主義特點，又有浪漫主義作風。

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陸遊在南宋詩壇上占有非常重要的地位。高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人的旗幟與之對抗，以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風，對南宋後期詩歌産生了積極的影響，江湖詩派中的戴複古和劉克莊都師承陸遊。陸遊在散文上頗有造詣，兼善衆體，構思奇巧，文筆精純。陸遊還具有史才，陸遊的史學成就，主要不在三作史官時所修的《兩朝實錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書》。

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陸遊

在陸遊的一生中，除了詩文外，書法是他理想的寄托和永遠的追求。

從其有關書法的詩作和存世的書法手迹、碑帖看，陸遊擅長正、行、草三體書法，尤精于草書

陸遊的正體書法，師從晉唐法帖 ，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顔真卿楷書筆勢

其行書、草書，取法張旭、楊凝式 ，又受蘇轼、黃庭堅、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對比的變化和節奏。

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陸遊一生創作頗豐，據汲古閣所刻《陸放翁全集》，計有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）；《劍南詩稿》85卷（其中有古近體詩9138首）；《放翁遺稿》3卷；《南唐書》18卷；《老學庵筆記》10卷；《家世舊聞》8則；《齋居紀事》36則。另有《續筆記》2卷、《高宗聖政草》 1卷、《陸氏續集驗方》 2卷、《感知錄》 1卷、《清尊錄》 1卷、《緒訓》 1卷、《放翁家訓》等。

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陸遊一生寫的愛國詩（蘇先生讀史陸遊）29

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