铩羽而歸三緘其口? 中國傳統文化的一些名言十分有意思為什麼呢？因為說一個問題，往往都有兩個從正反兩個方面來說理的現象，這或許是深受陰陽觀念支配吧，這或許就是中國古代樸素辯證法的表現吧今天就來說說對人說話這個問題的截然相反的兩句特别有意思的兩句話，知無不言與三緘其口，今天小編就來聊一聊關于铩羽而歸三緘其口?接下來我們就一起去研究一下吧!

铩羽而歸三緘其口

中國傳統文化的一些名言十分有意思。為什麼呢？因為說一個問題，往往都有兩個從正反兩個方面來說理的現象，這或許是深受陰陽觀念支配吧，這或許就是中國古代樸素辯證法的表現吧。今天就來說說對人說話這個問題的截然相反的兩句特别有意思的兩句話，知無不言與三緘其口。

我們在讨論工作、研究學問的過程中，都會召集一些人來個無領導小組會議，搞個頭腦風暴，讓大家針對某個問題充分發表意見，企求從不同的角度、不同的側面、不同的立場抽絲剝繭，條分縷析，不斷逼近真相，不斷窮盡真理，以找到問題産生的原因，以開出解決問題的藥方，這個時候往往需要與會的人知無不言 ，言無不盡，把自己的所思所想毫無顧慮地講出來，正确的話當然可以直接釆納，不太正确甚至是錯誤的話也不要緊，也要虛心接受，不抓辮子不打棍子不上綱上線，作為反面教材也是可以的。隻有這樣才能讓人暢所欲言，說出真實的想法。龔自珍詩雲：萬馬齊喑究可哀；西方諺雲：我不贊同你的話，但是我誓死捍衛你說話的權利。都在在講要讓人說話，要營造生動活潑的良好氛圍。

我們還有禍從口出的訓誡，有金人三緘其口的古話。中國人向來推崇不多言多語、沉默是金的人，反感那些誇誇其談、言過其實的人。有些人還這樣就近取譬：一個人隻有一張嘴，卻有兩個耳朵，上天造人的時候就昭示我們要少說多聽。一個人在初生嬰兒時花了一年學會了說話，卻要花一輩子的時間去學會不說話。是的呢，現在我們有各種自媒體平台可以方便快捷地發表自己的意見和看法，抱着多說，說别人沒有說過的，去吸晴，上熱搜，去賺流量，去刷存在感。這個時候，我們要反躬自省，想想沉默是金的良訓。

讀者諸君，看到這裡可能會心生嘀咕，一個說讓人掏心掏肺地說出自己的想法，一個卻是又說要少說為佳，到底何去何從？我想，應該禀承當說則說，說到點子上的言說模式，去參加會議，去發表自己的意見。當說則說有兩個潛在的含義，一個含義是當仁不讓于師，要敢于把自己的真實想法說出來，對錯留待衆人評判；另一個含義則是不該說的則堅決不說，以免贻笑大方、謬種流傳。說到點子上則是講不能信口開河，南山北網地發表不着邊際、讓人不知所雲，說那些大而無用、離題萬裡的空話套話，而是要深思熟慮之後，說出切中肯綮、直指要害、一針見血的發人深省的含金量高的見解。

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