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道教4個天師都有誰

生活 更新时间:2024-07-07 17:31:43

道教是一門十分精深博大的學派,一直以來受到人們的廣泛關注,那麼對于道教四大天師的介紹都有哪些呢?相信對于這個問題大家也很想知道答案,那麼接下來我們就一起來看看道教四大天師的介紹都有哪些,通過對于道教知識的學習使我們更好的應用到日常生活中,那麼接下來我們就一起來看看道教四大天師的介紹都有哪些吧。

道教4個天師都有誰(道教四大天師的介紹)1

道教四大天師簡介

張天師為道教的創始人張道陵,又稱“降魔護道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天師”。張道陵本名張陵(34-157年),字輔漢,号天師,道教尊稱為張道陵。他于東漢末年創建五鬥米道,後被道教奉為創教者。正一真人是太上老君授予他的稱号。

許天師,為晉代道人許遜,字敬之,南昌(今江西)人,又稱“許真君”。許遜生于吳赤烏(238-251年)二年(239年)正月十八日。

薩天師,又稱薩真人,崇恩真君。相傳為宋代着名道士薩守堅,号全陽子。一說為蜀西河(今西川崇甯縣西)人,一說南華(南華山今廣東曲江縣南)人。元趙道一《曆世真仙體道通鑒》雲:自稱汾陽薩客。

天師姓葛,名玄,字孝先,丹陽句容(今江西句窖)人。三國時的方士,據《抱樸子》記載,曾經從左慈學道,修煉道術,受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等,并受諸秘訣,後以之俱傳鄭隐,相傳他在江西閣皂山修道,常辟谷服餌,擅符咒諸法。道教尊其為“葛仙公”,又稱“太級左仙公”。

道教4個天師都有誰(道教四大天師的介紹)2

道教四大天師的傳奇故事

一 張天師

張道陵(公元34年正月十五日晚 -156年或178年),字輔漢。東漢時期正一盟威道(即天師道)的創始人。上承黃老下啟道教諸派。道教徒稱他為"老祖天師"即天師張氏之始祖,也因是道教三祖之一的創教之祖;又稱"正一真人"、"三天扶教大法師"、高明上帝等号。民間則常俗稱張天師。

張天師最為着名的故事就是降服六天

傳說東漢順帝年間某夜,太上老君降臨在他住的地方,授給他雌雄劍和許多符箓,要他誅滅橫行四川的六天魔王、八大鬼帥。張道陵精修千日,煉成了種種降魔的法術。不久八部鬼帥各領鬼兵共億萬數為害人間,他們帶來各種瘟疫疾病、殘害衆生。張道陵于是在青城山上設下道壇,鳴鐘扣罄,呼風喚雨指揮神兵和這些惡鬼大戰。張道陵站立在琉璃座上,任何刀箭一接近他就立刻變成了蓮花。鬼衆又放火來燒,真人用手一指,火焰又燒了回去。鬼帥一怒又招來千軍萬馬重重包圍,不料真人用丹筆一畫,所有鬼兵和八大鬼士都紛紛叩頭求饒。但是他們口服心不服,回去後又請來六大魔王,率領鬼兵百萬圍攻青城山。張道陵神閑氣定,不為所動,他隻用丹筆輕輕一畫,所有的鬼都死光了,隻剩下六大魔王倒在地上爬不起來,隻好叩頭求饒。張道陵再用大筆一揮,一座山分成兩半把六個魔王困在裡面,動彈不得。于是魔王隻得答應永世不再為害人間。

二 葛天師

葛玄(164-244):字孝先,被後人奉為道教靈寶派祖師。被尊稱為葛天師。《三國志·吳書》記載:孫權好道術,葛玄嘗與之遊,得權器重,特于方山立洞玄觀。

對于葛天師,我相信絕大部分的中國人都對他有印象,隻是不知道這個是他所傳。

《度人經》為葛玄受太極真人徐來勒索傳,而度人經是全道經中最為當代中國人所熟知的經典。

在原版的《仙劍奇俠傳三》中蜀山弟子曾經念誦過《度人經》,為徐長卿超度。

在原版的《仙劍奇俠傳一》中蜀山弟子也曾經念誦《度人經》,為鎖住趙靈兒。

度人經是道教經典之中文辭優美的典範,借着葛天師的光,截取一段度人經供大家欣賞。

第一欲界飛空之音

人道渺渺。仙道莽莽。鬼道樂兮。當人生門。仙道貴生。鬼道貴終。

仙道常自吉。鬼道常自兇。高上清靈爽。悲歌朗太空。

唯願仙道成。不願人道窮。

北都泉曲府。中有萬鬼群。但欲遏人算。斷絕人命門。

阿人歌洞章。以攝北羅酆。束誦祆魔精。斬馘六鬼鋒。

諸天氣蕩蕩。我道日興隆。

三 薩天師

薩天師又稱薩真人,崇恩真君。是宋代着名道士,号全陽子。一說為蜀西河(今四川郫縣唐昌鎮)人,一說南華(南華山今廣東曲江縣南,南華山在今山東東明縣東南)人。

說起薩天師就不能不說王靈官,很多人一進道觀就會看到一位身披金甲,手持金鞭,須發皆黑的威猛神将,這位神将就是王靈官,名為王善。

但是早年的王靈官并不叫王善,而是叫王惡,是一位邪神。

傳說當年薩天師路過湘陰,看到鄉人用童男童女祭司王惡,于是大怒道:“此等邪神,該焚其廟!”說畢,雷火穿空,上焚此廟,人莫能救。

之後王惡不服去玉帝更前告狀,說鄉人祭祀和他何幹,不是他讓鄉人祭祀的,于是玉帝便讓王靈官跟着薩天師,隻要看到薩天師做什麼不法之事,就許他便宜行事直接打殺薩天師,結果王惡跟着薩天師十二年不見天師做一惡事,于是顯身告訴薩天師此事,并且發誓護持薩天師護持道教。

從此王惡改名王善成了道教的護法靈官,更有糾察道士不良行為的指責。

王靈官的故事也反應了道教的一個觀點,正人先正己,不想要别人攻擊道教,重點是在道士自身有德行,如果都學習薩天師那樣不行一惡事,世人就想攻擊道家也隻能造謠生事。

四 許遜

許遜(239—374),字敬之,豫章南昌人,東晉道士,淨明道派尊奉的祖師。

許天師學道的原因是後世道教子弟的楷模。相傳天師在在少年時入山打獵,看到了一頭母鹿于是追捕,結果母鹿流産了。流産後的母鹿也不躲避少年的追捕,隻是一心舔自己的幼崽,希望自己的幼崽可以複活,一直這樣做的母鹿還發出陣陣哀鳴,最後母鹿哀傷緻死。目睹這一切的許天師從此再也不捕獵,而一心追求仙道,期望可以彌補罪過。

許天師留下了許多警告後人的話,在這裡給大家介紹五則。

存心不善,風水無益。

一個人心底不善良,什麼好風水都是白搭,反應了道教的觀念既人在事做好人還是壞人,是神靈對他賜福還是賜禍的最高準則。

不惜元氣,服藥無益。

古有帝王不斷吃靈丹妙藥,但是還是夜夜笙歌,依然早亡。而今天也有富豪身體不好天天吃補藥,依然要縱情聲色,到頭來依然無益。養生重再珍惜元氣。

行止不端。讀書無益。

這點例子太多了。

做事乖張,聰明無益。

很多所謂的聰明人都疑惑自己為什麼倒黴,但是不願意想想自己怎麼做人做事的,白白浪費了聰明。

不孝父母,奉神無益

這點是許天師說的最為傷人的一句話,有的人甯願給寺廟捐獻千萬,也不願意對父母露一個笑臉,這種人神是不會保佑的,但是一個人願意對父母有孝心,神靈必然庇佑。

道教4個天師都有誰(道教四大天師的介紹)3

人物介紹

張道陵字輔漢,是張良的八世孫。他身長九尺三寸,濃眉大臉,紅頂綠眼,鼻子高挺,眼睛有三個角。垂手過膝,有濃密的胡子,龍行虎步,十分威武。漢光武進武十年生于天目山,他母親夢見巨人自稱是魁星下降。身穿錦繡并且拿了一枝奇花給她。他母親接過來就醒了,隻覺得滿室異香,整月不散。由此感應而懷孕,張道陵誕生那天,有黃雲籠罩在房子上,紫氣彌漫在庭院中。房間裡光華如有日月照耀,并且又聞到夢中的異香,久久不散。

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