作者：周 佳

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鸢。”這樣的動人景象，早在千餘年前就出現于中國大江南北。

眼下春光明媚，草長莺飛，正是放飛風筝的好時節。

風筝，是一種喜聞樂見的傳統藝術，也是中國古人的一項重要發明。關于風筝的起源，有人認為始于春秋，也有人認為肇于秦漢，而可查證的信史則出自南北朝，至今已有1500多年的曆史。

早期有關風筝的記載多與軍事相關，到唐代，風筝開始出現在文人的詩歌中。宋代以後，風筝逐漸演變成一種老少皆宜的玩具，而清明時節放風筝也開始成為一項穩定而普及的民俗活動。明代以來，風筝經由絲綢之路傳播到世界各地。英國科學家李約瑟，就曾把風筝列為中華民族向歐洲傳播的重大科學發明之一。

自上世紀60年代建館之初，中國美術館就緻力于民間美術的收藏、研究與展示工作，收藏有北京、天津、山東濰坊、江蘇南通、四川郫縣等地的風筝精品近600件，絕大多數出自著名風筝藝人之手。這些作品工藝精湛，彩繪華美，凝聚着中華民族的審美理想、文化内涵和浪漫超脫的藝術氣質。

龍頭蜈蚣（風筝）郝德立作

五世同堂（風筝）哈亦琦作

蝴 蝶（風筝）孟 原作

伎樂飛天（風筝）冷世祥作

（圖片均為中國美術館館藏作品）

方寸間繪就美好心願

最初的風筝制作十分簡單，用竹篾做骨架，貼上素絹或白紙，結好線繩，便可放于空中。宋代畫家蘇漢臣筆下的《百子嬉春圖》中就有嬰孩手牽一隻素色方形風筝，柔和的色彩、簡約的造型襯托出“玩具”的本質，惹人喜愛。

随着時間的推移，風筝的制作技藝日臻成熟，樣式也逐漸豐富起來，從動物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，應有盡有。能工巧匠們在滿足“放飛”功能的同時，更加注重風筝造型的美觀和諧與畫面的吉祥寓意，極大地增強了風筝的觀賞性和藝術價值。

“沙燕”是北京地區最具代表性的風筝樣式，2008年北京奧運會吉祥物之一“妮妮”，就是根據沙燕風筝所設計的。北京哈氏家族制作的“大沙燕”自清末便譽滿京城。哈氏沙燕的造型頗具拟人化效果，肥燕雄壯，象征男性；瘦燕纖細，象征女性；雛燕酷似豐腴稚拙的兒童；比翼燕則代表恩愛的夫妻。每一式沙燕上都布滿蝙蝠、蝴蝶、牡丹、貓、魚等吉祥圖案，賦予風筝美好的寓意。

哈氏風筝第四代傳人哈亦琦的《雲鶴》将翩翩飛舞的仙鶴繪于祥雲之上，布滿風筝的全身，象征濃濃春意；他的另一件作品《五世同堂》，則畫有五隻火紅的獅子，取“獅”與“世”的諧音，寓示家庭和諧興旺。沙燕風筝腰部通常裝飾有回紋、蕉葉紋、雲紋、萬字紋、團壽紋等多層吉祥紋樣，并以“退暈”的技法進行繪制，增加其放飛後的立體感。

除沙燕外，哈氏家族還擅制各色硬翅、軟翅、拍子風筝，如《和合二仙》《福在眼前》《龍鳳呈祥》《鐘馗》《雙喜字》等，設色豔麗，裝飾意味極強。1915年，哈氏風筝第二代傳承者哈長英憑借《蝴蝶》《蜻蜓》《仙鶴》《花鳳》4件風筝，摘獲巴拿馬萬國博覽會銀獎，“風筝哈”的名聲更加響亮。

哈亦琦不僅是哈氏風筝第四代傳人，也是國家級非物質文化遺産北京風筝技藝的代表性傳承人。他利用5年時間整理、複制傳統哈氏風筝數百種，并以圖譜的形式記錄下來。2015年，哈亦琦将200份珍貴的風筝圖譜，連同其父哈魁明在上世紀50年代制作的《五魚燕》《彩蝶》等多件原作，捐贈給中國美術館，使承載着美好心願的風筝樣式永存後世。

結構中盡顯高超技藝

一隻風筝若想飛得高、放得遠，關鍵在于結構的設計。藝人們需要掌握各類風筝的結構比例、平弧變化以及材質的性能，在滿足複雜造型的同時，要盡量減輕風筝重量，使其易于騰空飛行。

中國美術館所藏風筝中，體量最大的一件是郝德立所做的《龍頭蜈蚣》。此風筝由一隻立體的龍頭和30餘節象征身軀的“蜈蚣桄”構成，總長達10餘米。蜈蚣桄為圓片狀，中間橫貫一根細竹條。竹條長度為圓片的四五倍，兩端還紮有雞毛以保持平衡。每隻蜈蚣桄的質量既要保持左右均衡一緻，還要依次遞減，放飛時才能呈現“塌腰翹尾”的姿态，紮制難度之高可見一斑。

而北京的孟原所做的一組微型仿生風筝，雖不足手掌大小，但比例結構一絲不苟，用極細的絲線牽動，同樣能夠騰飛。制作這樣一隻絕巧的風筝，不僅要求作者擁有娴熟的技藝，還需要有極大的耐心，絲毫的差池，都會導緻重頭再來。

冷世祥的作品《伎樂飛天》，将敦煌莫高窟的飛天形象繪制于傳統瘦沙燕的造型上，使内容與形式達到高度契合。仔細端詳這件風筝，你會發現，其左右結構并不對稱。如此大膽的創新，體現出作者非凡的藝術智慧。

裝置上蘊含無限巧思

“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被移将别調中。”唐人高骈的這首詩《風筝（一作題風筝寄意）》，描述了裝有琴弦的紙鸢在夜風吹拂下，響起了猶如古筝的悅耳之聲，“風筝”之名由此得來。

為了增強風筝在放飛過程中的娛樂性和趣味性，各地的手工藝人們不斷探索創新，為風筝設計安裝各種聲響裝置。天津風筝以造型簡潔明快、色彩豔麗、裝置精巧獨特而聞名。著名藝人唐錦琨所制的《鑼鼓燕》不僅可以拆卸折疊，還在骨架上安裝帶有風輪的鑼鼓架。當風筝放飛于空中時，風輪旋轉帶動撥片撥動鼓槌，擊響鑼鼓。悅耳之聲自天而降，精妙之極。

江蘇南通的“闆鹞”風筝，最獨特的魅力在于通體安裝笛哨。“闆鹞”也叫“闆筝”，為平面結構，有方形、六角形、八角形和多角形等。笛哨自上而下，由小漸大排布于闆鹞正面迎風處，少則數十個，多則成百上千。小型笛哨多用雞蛋殼、野栗殼、蠶繭、白果核等制作，音色脆亮，綁縛于闆鹞的上部和中部；最大的哨子被稱為“嗡聲”，用葫蘆制成，形如木桶，音色低沉渾厚，用線網懸于闆鹞下部。放飛時，百哨齊鳴，宛若空中交響樂。

藏于中國美術館的《十八羅漢》闆鹞，由國家級非遺傳承人郭承毅于2007年制作并捐贈。它高1.5米，裝有大小各異的笛哨102隻，鹞面上繪有體态各異的十八羅漢像。可以想見，這樣一件精美而頗有“分量”的風筝，在一飛沖天之時所帶來的宏偉氣勢。

過去，人們常将放風筝作為一項驅病除疾的民俗活動。清人富察敦崇所著《燕京歲時記》中稱：“放風筝，最能清目。”眼下，我們不妨趁着春風，尋一處空地，仰頭牽起一隻精美的風筝，在時跑時行、一張一弛間舒活筋骨，放飛心情。

（作者為中國美術館民間美術部副主任、副研究館員）

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