日長籬落無人過,
惟有蜻蜓蛱蝶飛。
随着時間的推移,很多現代建築逐漸慢慢摒棄籬笆去作為房屋的一部分。但從古代遺留下來的畫稿來看,這些簡單的籬笆設計仍然有獨到之處,其蘊含的樸素之美仍然讓人喜愛不已。
籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
古代的籬笆也有保護房屋家室之用,相比較現代建築圍牆的内外隔離,古代的籬笆一方面也有這種作用,但另一方面,似乎又不會給人以“隔壁之遠”的疏離感。
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最後,我們金農梅花三絕圖冊中的一幅《寄人籬下圖》,這幅作品因其構思奇迥,别有用意,因而成了金農的代表作之一。構圖很簡單,墨筆畫高高的籬笆栅欄内,老梅一株,梅花盛開,透過栅欄的門,還可以看到梅花點點落地。左側用渴筆八分題有“寄人籬下”四字,非常醒目,突出了此畫的主題。
這幅畫曾被有人解作成表現封建時代知識分子的不滿,高高的籬笆牆是封建制度的象征。其實這幅畫别有寓意。它所強化的是一個關于“客”的主題。圖作于他七十二歲時,這時金農客居揚州,生活窘迫,畫是他生活的直接寫照,他過的就是寄人籬下的生活。中國哲學強調,人生如寄,世界是人短暫的栖所,人隻是這世界的“過客”,每個人都是世界的“寄兒”。正如倪雲林五十抒懷詩所說:“旅泊無成還自笑,吾生如寄欲何歸?”金農此畫由寄人籬下的生活聯系人類生命暫行暫寄的思想,高高的籬笆牆,其實是人生的種種束縛的象征,人面對這樣的束縛,隻有讓心中的梅花永不凋零。
▲清 金農 寄人籬下圖
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