□黃德華

金華仙伯是指黃大仙還是指黃庭堅呢？很多人說是黃大仙。今稽考史料，金華仙伯是指北宋龍圖閣學士黃庭堅。整理成文，以飨讀者。

黃大仙原名皇初平，東晉人，晚清時期改稱黃初平。著名的道教神仙，有悠久美好的傳說：點石成羊、藥方度人。黃大仙傳說已成非物質文化遺産。香港、廣州和杭州等地，均有黃大仙祠，金華有黃大仙祖宮。相當長的時間裡，大仙初平姓皇而非姓黃。東晉葛洪《神仙傳》、北宋《太平廣記》和南宋《赤松山志》記載，皇初平的仙号為赤松子。黃大仙祖宮實際上是赤松觀祖廟，簡稱赤松廟。唐朝曹唐有《皇初平入金華山》詩，宋朝白玉蟾有《皇初平故隐》詩，元朝鄭思肖有《皇初平牧羊圖》詩，明朝劉基在《青羅山房歌寄宋景濂》雲：有時皇初平清夜。皇初平何時改為黃初平？據廈門大學高緻華教授的考證，是清朝晚期，有仙師在赤松廟自稱姓“黃”,此後大衆則以“黃大仙”稱之。

黃庭堅，北宋文學家，詩與蘇轼齊名，史稱蘇黃；詞與秦觀齊名，史稱秦黃；書法與蘇轼、米芾、蔡襄齊名，史稱宋四大家；龍圖閣學士、谥号文節。今江西修水人，祖籍浙江金華。據華東師範大學方勇教授論證，黃庭堅祖籍金華浦江。浦江縣城有黃庭堅祖居理和堂，理和堂為黃庭堅所題。他生前自稱金華黃庭堅，在1988年修水出土的《宋故徐純中墓志銘》中，黃庭堅自署“金華黃庭堅撰并書”。

黃庭堅《松風格詩》局部圖片。其善于行草，吸收古人筆法加以創新。CFP供圖。

黃庭堅愛金華。傳世至今的黃庭堅詩詞，有八首提到金華。如《戲答俞清老道人寒夜三首》雲：牧羊金華山，早通玉帝籍。……金華風煙下，亦有君履迹。如《壽聖觀道士黃至明開小隐軒太守徐公為題曰快》雲：金華牧羊兒，一粒粟中藏世界。如《訴衷情·一波才動萬波随》序文提到：家風如何？為拟金華道人作此章。如《代書》雲：何時煙雨裡，驅羊入金華。如《長短星歌》：他年叱石金華路，二十年前身姓黃。如《贈别李端叔》：牧羊金華道。如《書石牛溪旁大石上》：我身金華牧羊客。如《奉送周元翁鎖吉州司法廳赴禮部試》：故人若問黃初平，将作金華牧羊客。他在這首詩裡，把自己化名為黃初平。詩詞裡出現“黃初平”三個字自黃庭堅始，有的是指黃庭堅。如南宋詩人方嶽《書夢》：黃初平家寄書信。也有的是指黃姓道士，南宋釋正覺《與法上人南谷過黃氏居》雲：黃氏初平已得仙。

黃庭堅以谪仙自稱。八歲的他在《送人赴舉》詩中雲：若問舊時黃庭堅，谪在人間今八年。黃庭堅谪仙的自稱，在當時文化界得到廣泛傳播，也得到認可。蘇轼嘗見其詩文，以為他超轶絕塵，獨立萬物。王安石認為他是清才，非奔走俗吏。北宋教育家胡媛的《石壁》詩雲：庶與谪仙詩，千古同風流。這裡的庶是指黃庶，黃庭堅的父親，北宋著名詩人。谪仙是指黃庭堅。

谪仙金華黃庭堅已成氣候，金華仙伯水到渠成，呼之欲出。金華仙伯黃庭堅，為陳師道首創。陳師道（1053年－1102年）是北宋著名的詩人、江西詩派詩宗、黃庭堅的鐵杆粉絲，堪稱黃庭堅粉絲王。他見到黃庭堅詩，愛不釋手，把自己過去的詩稿全部燒掉，從黃庭堅學習詩詞，被稱為黃庭堅第二。他在《和饒節詠周昉畫李白真》詩中雲：金華仙伯哦七字，好事不複千金模。南宋文學家胡仔（1110～1170）在《苕溪漁隐叢話後集·山谷上》雲：無己（陳師道）呼山谷（黃庭堅）為金華仙伯。

北宋有黃庭堅的金華仙伯别稱，南宋才有皇初平的皇仙人稱呼。1189年（宋孝宗淳熙16年）、1262年（宋理宗景定2年），宋皇分别封皇初平為“養素真人”和“養素淨正真人”。黃庭堅為金華仙伯，比皇初平為皇仙人（真人）要早80多年，依胡仔的說法，也比皇初平的皇真人說法要早至少20年。

迄今可以查到“金華仙伯”四字的詩詞有10首：

南宋詞人蘇庠（1065～1147）說：但見金華仙伯語，筆端丘壑飽經心。

南宋詞人周麟之(1117～1163)《中原民謠·金台硯》雲：金華仙伯一品題，名高萬石羅文傳。

南宋孝宗朝學者鄧林《登快閣黃明府強使和山谷先生韻》雲：借問金華老仙伯，幾人無忝入詩盟。

南宋詩人戴複古（1167－約1248年）《滿江紅·太守風流》雲：何人似，金華仙伯。

南宋詩詞人劉克莊（1187-1269）《又二首》雲：江夏奇童今屬子，金華仙伯更傳誰。

南宋陳謙（1144年—1216年）《送程傅叟赴官臨海》雲：金華仙伯歌襦久，休父仍孫斂版遲。

南宋詩人方信孺（1177—1222年）《還珠洞》雲：金華仙伯真知已，薏苡将軍足斷魂。

鄧深（宋末元初人）《月湖新得浮石岩》雲：金華仙伯開稱美。

無名氏（一說元代沈禧）《沁園春·快閣春邊》雲：金華仙伯，主掌鷗盟。

明代陳谟《題春江送别圖》詩雲：金華仙伯黃太史。

另有一首提到黃公金華伯，南宋詩人周孚（1135—1177）《以黃公金華伯五字為韻上黃仲秉侍郎》雲：先朝盛文物，最盛元祐中。我生百年後，深思附冥鴻。人欲天不違，今複識此翁。何以知其然，風味如長公。從整個詩來看，黃公金華伯是指黃庭堅。

為什麼詩詞裡的“金華仙伯”是指黃庭堅呢？主要根據來源于詩詞中“金華仙伯”上下文的意境或詩意。由于篇幅有限，僅以大名鼎鼎的楊萬裡《三花斛三首右水仙》為例，原文是：生來體弱不禁風，匹似蘋花較小豐。腦子醲薰衆香國，江妃寒損水精宮。銀台金琖談何俗，礬弟梅兄品未公。寄語金華老仙伯，淩波仙子更淩空。

黃庭堅是第一個寫水仙花的詩人，他有8首水仙花的詩詞傳世至今。楊萬裡的這首水仙花詩，有兩句直接化用黃庭堅的《王充道送水仙花五十枝欣然會心為之作詠》：淩波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。“礬弟梅兄”化用黃庭堅詩句“山礬是弟梅是兄”，“淩波仙子”直接來自黃庭堅詩句“淩波仙子生塵襪”。水仙又号淩波仙子，淩波仙子成為水仙最優雅的别名，就來源于黃庭堅的這一詩句。楊萬裡把金華老仙伯作為黃庭堅的尊稱，這句詩“寄語金華老仙伯，淩波仙子更淩空”的直譯：我托語（或轉告）給黃庭堅您老人家，水仙花氣勢更非凡。

黃庭堅别稱金華仙伯，在其後裔的黃氏宗譜裡也可得到證實。如《詩祖堂翰溪廷元公支譜》收錄的南宋宋甯宗六年（1200年）版“雙井黃氏譜序”，其原文就有這麼一段：山谷九世祖，本金華人，故陳無已呼山谷為金華仙伯。有苕溪漁隐作詩話。這裡的陳無己是指陳師道，山谷是指黃庭堅，苕溪漁隐是指胡仔。

綜上所述，在迄今能看到的史料内，金華仙伯是黃庭堅的又一個别稱，而非黃大仙。陳師道是把黃庭堅稱為金華仙伯第一人。隻是明清以後，時人很少用金華仙伯來稱呼黃庭堅，金華仙伯逐漸淡出世人視野，而皇初平得到官方認可為仙人後，普通大衆也就逐漸把皇初平稱作皇大仙，至清朝晚期，演變成黃大仙，并不假思索地認為金華仙伯是皇初平。

作者簡介：黃德華，浙江杭州人，北宋黃庭堅二十九世孫，浙江大學EMBA，出版有《創業搭檔管理》《銷售隊伍管理》《二十五史與家國興衰》《家族企業接班人管理》等著作。

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