詩佛王維

誰是好男人

詩人也有八卦，今天從詩人的八卦聊起，輕松一下。先欣賞幾首風馬牛不相及的唐詩宋詞，活躍一下氣氛：

蔔算子·我住長江頭

宋·李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。隻願君心似我心，定不負相思意。

這是李之儀寫給剛認識女朋友的情詩，是不是有情真意切之誠？

離思五首·其四

唐·元稹

曾經滄海難為水，

除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，

半緣修道半緣君。

這是元稹寫給剛去世妻子的悼亡詩，是不是有海枯石爛之堅？

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

宋·蘇轼

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這是蘇轼寫給去世十年老婆的追憶詩，是不是有肝腸寸斷之痛？

怎麼樣，三個男人寫給女人的詩歌都令你感動吧？咋一看是不是都是好男人？

這時假如有另外一個男人，他詩歌的造詣不比這三個男人低，甚至高過他們，但他31歲喪妻，卻一輩子沒寫過片言隻字給他的亡妻，你是不是要罵他：沒良心？

但如果我告訴你第一首是李之儀56歲的時候寫給一個年僅13歲（古人講虛歲，實際隻有12歲）的小姑娘，并且還納她為妾，你是不是要罵一句：老牛吃嫩草，不要臉？

如果我告訴你第二個男人元稹，就是《西廂記》裡那個忘恩負義張生的原形，他考中進士後，為了攀附權貴，抛棄初戀而娶宰相之女，不久妻子去世後他寫下這首悼亡詩，而這邊“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的墨迹還未幹，他轉過身又另娶新歡，還去跟比自己大十一歲的才女薛濤偷晴，你是不是會狠狠咬牙切齒：渣男？

如果我告訴你蘇轼寫這首詞時，早已續娶亡妻的堂妹并生下兩個兒子，到了四十歲時還在“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的興奮聲中，又納了一個12歲的小女孩為妾，不僅如此，他還三天兩頭往青樓妓院跑，你是不是會羨慕嫉妒恨：老蘇怎麼能這樣？

而上面所說那個31歲喪妻的男人，卻“妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。”

這個男人叫王維。

大家說說，誰才是好男人？

擦亮眼睛，不要被詩人的詩給蒙了。

天才加全才的詩佛

小時候相信老師說，天才是1%的靈感加上99%的勤奮，于是一輩子埋頭苦幹，心想有99%的成功也不錯了。

然而到老了才發現，沒有1%的天才加持，那99%的勤奮通常也是白搭。

在唐朝和宋朝，各有一個人物，上天賦予他們100%的靈感，而他們後天又100%地勤奮，這樣的人，即使不是天才，至少也是全才。

他們就是唐朝的王維和宋朝的蘇轼，兩人都是全才型的天才，天才型的全才，皆詩、書、畫俱精。

蘇轼以文見長，入選唐宋八大家；王維則精通音律，是名噪一時的音樂家。

蘇轼會享受生活，成為著名的美食家，還發明了幾十道流傳至今的東坡菜譜；王維笃信佛教，一輩子吃素，當然成不了美食家。

蘇轼評價王維：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”

品一首王維自己的“畫詩”：

畫

唐·王維

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

《舊唐書·王維傳》記載王維深厚的音樂功底和超凡的音樂造詣：“有人得《奏樂圖》，不知其名。維視之曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也’。好事者集樂工按之，一無差，鹹服其精思。”

由于王維既擅詩歌又擅音律，所以能做到融會貫通，他的詩有以樂入詩的，也有以詩入樂的，比如千古名曲《陽關三疊》，就是根據王維送别詩七言絕句《送元二使安西》譜寫的古琴曲，成為當時人人傳唱的送别曲：

陽光三疊

送元二使安西

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

由于王維詩中“渭城朝雨”、“西出陽關”的字眼，故《陽關三疊》又名《渭城曲》、《陽關曲》。

王維被後世稱“詩佛”，一是因為他本人對佛教的虔誠，二是因為他的詩充滿佛家的靈性。

王維崇尚佛教始自其母，她母親就是一位虔誠的佛教徒，他名“維”，字“摩诘”，就是來自于古印度著名的佛教居士“維摩诘”。

王維弟弟王缙在唐玄宗朝曾官至宰相，兄弟兩人跟随其母虔誠佛事：“維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷素，3晚年長齋，不衣文彩。”

王維中年過後買下終南山宋之問的藍田别墅，開辟成辋川别業，供其母修佛，自己也在此過起半官半隐的生活，其母去世後，他把辋川别業捐獻出來作為佛寺。

終南别業

終南别業

唐·王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

“行到水窮處，坐看雲起時”當官能當得如此自在，除了王維，估計也沒有第二個了。

少年得志高中狀元

前文曾經說到“三十老明經，五十少進士”，白居易29歲進士及第，還無不自豪地在大雁塔題下“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，而王維進士及第時年僅20歲，足足比白居易早了10年；白居易得的是第四名，王維則名列第一，高中狀元。

不過，關于王維的“狀元”榮譽，卻存在争議和不确定性，因為官方正史《舊唐書》和《新唐書》都隻提及他“擢進士”，沒有說他中狀元。

關于他中狀元的記載來自元代的《唐才子傳》，為後人所述，所以其真實性值得商榷。

查“百度百科”的“王維”詞條，也隻說他“中進士第”，沒有提及狀元之說，而且時間比較含糊，隻說是“唐玄宗開元初年”。

由于無法考究，下面内容，權當八卦。

相傳王維高中狀元，是因為走了玉真公主的後門，本來應該是張九齡弟弟張九臯的。

王維是一個多才多藝的全才型天才，他一到長安便名動京師，受到王公貴族們的追捧。

由于他音樂方面的才華，不久跟李龜年便成了好朋友，後來李龜年被貶江南，王維還為他寫了那首著名的《江上贈李龜年》：

音樂家李龜年

江上贈李龜年

（又名《相思》）

唐·王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采撷，此物最相思。

李龜年當時是唐玄宗的音樂老師，經常出入岐王李範府上，李範是一個喜歡結交文人雅士的王爺，杜甫就經常跟随那些文藝大咖來他王府蹭吃蹭喝：江南逢李龜年

唐·杜甫

岐王宅裡尋常見，

崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，

落花時節又逢君。

同樣的，王維也經常跟李龜年出入李範王府，由于王維兼有李龜年的音樂天賦和杜甫的詩歌特長，更有兩人不具備的超高畫畫水平，自然深得岐王青睐。

岐王又把王維介紹給玉真公主。

玉真公主，就是當朝皇帝唐玄宗的同父異母胞妹，甚得唐玄宗寵愛，是一個酷好詩歌和音樂的文藝女青年，後來也正是他把李白推薦給皇帝哥哥的。

玉真公主

王維号稱唐朝第一美男詩人，當時又年未及二十，正是風華正茂的年齡，玉真公主雖然已歸入道門，但愛美之心人皆有之，咋見王維，已然被他的顔值所傾服。

王維一曲琵琶曲，更讓同樣喜愛音樂的玉真公主陶醉，于是他趁熱打鐵，獻上自己的詩作：

山居秋暝

唐·王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

随意春芳歇，王孫自可留。

玉真公主聽後激動不已：“這首詩我讀過啊！我還以為是古人作的，原來出自你手？太了不起了！”

這樣一位會詩、能畫、擅音律，顔值又如此之高的翩翩少年，他不當狀元，誰還有資格當呢？

玉真公主說他是狀元的不二人選，主考官能不給嗎？

王維是宰相嗎

王維做到最大的官是“尚書右丞”，世稱其為“王右丞”。

于是，有人就依“右丞”字義說他是“右丞相”，右丞相當然是宰相級别。那麼，“尚書右丞”到底是不是“右丞相”呢？

為了搞清楚這個問題，我們不妨來複習一下筆者先前文章“讀王安石《登飛來峰》，由狀元到宰相淺聊唐宋的科舉與官制”（參閱筆者先前文章）：

三省六部制

唐朝實行“三省六部制”，三省是指：中書省、尚書省、門下省。尚書省下設六部：吏部、戶部、禮部、刑部、兵部、工部。

中書省的最高長官“中書令”、尚書省的最高長官“尚書令”和門下省的最高長官“門下侍中”為宰相。

中書省的副長官“中書侍郎”、尚書省的副長官“仆射（讀ye）”和門下省的副長官“門下侍郎”為副宰相。

六部最高長官叫“尚書”，副長官叫“侍郎”。

尚書省在尚書令和仆射之下設左右丞，左丞協助尚書令，分管吏部、戶部、禮部；右丞協助仆射，分管刑部、兵部、工部，主要職能是監察，沒有什麼實權。

也就是說，左、右丞隻是尚書令和仆射的屬官，不是什麼“左丞相、右丞相”，是不是宰相，關鍵在“相”字，而不是“丞”字，不能望文生義，不然“驿丞”豈不成了“驿站裡的丞相”了？

更何況唐朝根本就沒有設什麼左丞相、右丞相。

是不是宰相，關鍵看官階品位。

唐朝的官階制度是九品三十階，其中一品、二品多是虛設，尤其一品，很少有人及此，隻有那些太傅、太師之類的才能達到，而且多是死後谥封的。

所以唐朝的宰相，多為三品官，有的是二品或者從二品。

從品位來講，尚書左丞是正四品，尚書右丞是正四品下，而各部尚書是正三品，右丞分管三個部的侍郎（副部長）也是正四品下。

這就有點類似于國務院裡面的處長，分管幾個部的事情，雖然你身處上級部門，但你的級别未必有你分管的部長們高。

所以，從尚書右丞“正四品下”的官階來看，王維肯定不是宰相級别。

然而，也不要太早下結論。

其實整個唐朝隻有李世民一個人擔任過尚書令，他當上皇帝之後，因為他本人擔任過此職，為了避諱，後世的尚書令都是虛設，而以左、右仆射統領尚書省。

由于沒有了尚書令，所以左、右仆射已經是實際上的宰相，假如他們的官階由此上升到二品、從二品，而尚書左右丞也水漲船高，上升到三品，那麼也有可能是宰相了。

因此，關于王維是不是宰相的問題才具有争議性，值得考究，有待商榷。

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