父若愛子則為之計深遠?文/一者中國傳統文化崇尚中正敦厚，穩重大方其實，《周易》尚剛陽之美，重視自強不息的“動”， “天行健，君子以自強不息”同時還把“險”看作是一種美富貴險中求，對于險境要敢于面對，善于駕馭利用險境之美，是一種帶有不穩定的動态之美楊守敬《平碑記》品評《龍藏寺碑》： “細玩此碑，正平沖和處似永興(虞世南)，婉麗遒媚處似河南(褚遂良)，亦無信本(歐陽詢)險峭之态”險峭是另一種風格之美，我來為大家科普一下關于父若愛子則為之計深遠?以下内容希望對你有幫助!

父若愛子則為之計深遠

文/一者

中國傳統文化崇尚中正敦厚，穩重大方。其實，《周易》尚剛陽之美，重視自強不息的“動”， “天行健，君子以自強不息。”同時還把“險”看作是一種美。富貴險中求，對于險境。要敢于面對，善于駕馭利用。險境之美，是一種帶有不穩定的動态之美。楊守敬《平碑記》品評《龍藏寺碑》： “細玩此碑，正平沖和處似永興(虞世南)，婉麗遒媚處似河南(褚遂良)，亦無信本(歐陽詢)險峭之态。”險峭是另一種風格之美。

歐陽通畫像 作者：蘇文

書法史上，父子書家不在少數，書聖王羲之、王獻之、王徽之，唐太宗、高宗，蘇轼三代，米芾、米友仁父子，還有趙孟頫、文徵明等家傳。但歐陽父子不但是子承父業，歐陽通的險峭程度上有過之而無不及。

窦泉《述書賦》說：

“學有大小夏侯，書有大小歐陽”。

備注：大小夏侯：夏侯勝 、 夏侯建 。

歐陽詢之子歐陽通，世稱“小歐”，他以“善學父書”著稱，傳承了“大歐”的險峭(特别是《皇甫誕碑》的險峭) 而又加以個性化。王世貞《藝苑卮言》指出：“率更書《皇甫君碑》，比之諸碑尤為險勁，是伊家蘭台發源。然蘭台《道因碑》，筆筆帶批，得之家學也。”

可見二歐之間的淵源關系。對于歐陽通筆下突出的險峭之美，曆來的鑒賞品評均肯定了這一點：

董遖《廣川書跋·歐陽通别帖》：

今世所見歐陽通書，唯三碑；其别帖殆存此也。筆力勁險，盡得家風，但微失豐濃，故有愧其父。至于驚奇跳駿，不避危險，則殆無異也。書家論通比詢書失于瘦怯…今視其書，可信也。

《宣和書譜》：歐陽通…行草得詢之險勁，盤結分布，意态則有所未及，亦不失其為名書也。

王世貞《藝苑卮言·歐陽通道因法師碑》：

評者謂歐陽蘭台瘦怯于父，而險峻過之。此碑如病維摩，高格貧士，雖不饒樂，而眉宇間有風霜之氣，可重也。

以上都是肯定歐陽通繼承了險勁跳駿的家風，用“直木曲鐵”之法，在這方面甚至超過了歐陽詢。

歐陽通代表作楷書《道因法師碑》，就是同樣地險勁峭厲。何紹基《跋道因碑舊拓本》稱此碑

“逼真家法、握拳透掌，模之有棱，其險勁橫轶處往往突過乃翁，所謂智過其師，乃堪傳授也”。

楊守敬《學書迩言·評碑》也說：

“歐陽通《道因碑》，較信本尤險勁，而論者謂其瘦怯于父，殊非定評。”

這都是将歐陽通書與其父相比，或認為“瘦怯”，或認為“豐濃”，或認為險勁有過之而無不及……以下聯系其《道因法師碑》，将“大小歐陽”作一比較，并概括二者的區别如下：

一、 變歐陽詢體勢的縱長為橫扁，因而結體的“孤峰崛起”之感有所減弱，而整體章法上卻微帶隸書遺意。

二、 起筆多露鋒直下，芒梢铦利尖刻，如“衣”、“以”、“玉“延”等字均如此，而撇、捺、點、鈎的岀鋒極尖銳，造成了四面鋒芒畢露，如“以點，“每柄“倦”之撇，“衣”、“敷”、“延”之捺……因而在用筆點畫上，它比歐陽詢更為險峭英銳，堅挺剛勁。這樣，通篇顯得鋒锷森然，有“戈戟铦銳可畏”(張懷瓘《書議》)。在這方面，比起其父來，可謂有過之而無不及。

三、 右彎鈎(大背抛鈎)同樣地向外抛岀，但出鋒更為尖利，抛骨露鋒，棱角分眀如“幾”、“風”等字；加以左部之撇，也反向上鈎出，如“幾風”等字，這就使铦銳倍增，這是大歐所沒有的……于是，更令人“但睹矛戟”，可奇可畏。

歐陽詢《道因法師碑》局部

《道因法師碑》全名為《大唐故翻經在德益州多寶寺道因法師碑》，唐高宗龍朔三年（663年》刊立，李俨撰，歐陽通書，範素鐫。計三十四行，行七十三字。現存陝西西安碑林，是歐陽通的代表佳作。歐陽通（?--691），字通師，潭州臨湘人，歐陽詢第四子。

四、 橫畫的中段往往較細瘦，确乎可稱為“瘦怯”，而且其橫畫的收筆，頓挫過重，猶如竹節鶴膝，如“每”、“其“乎”、“清”等字就是，這就是所謂“肩吻太露”，而有些筆畫的轉折處也往往頓挫太重，如“幾”、“風”、“彼”等字，這就更反襯出中段的“瘦這類習氣和薛曜的書法一起，影響了宋代趙佶的瘦金書。

五、 有些橫畫的末尾，有似于隸書收筆的波挑上翹，或如北碑收筆的斬截成方，如“堂”字末筆之橫就是用這種特殊筆法。劉熙載《藝概·書概》說：“大小歐陽書并出分隸，觀蘭台《道因碑》有批法，則顯然隸筆矣。”馬宗霍《書林藻鑒》錄《義門題跋》也說，“蘭台《道因碑》，肩吻太露，橫往往當收處反飛、蓋唐碑而參北朝字體者，亦因其父分書《房彥謙碑》法也。”這也是造成鋒锷铦利，險象叢生的因素之一。

歐陽詢《道因法師碑》局部之二

六、 從結體上看，歐陽通的美中不足十分明顯，如結構局促，有些字下部攢簇不舒如“金”、“理”、“倦”…

總的來說，歐陽通《道因法師碑》的險勁峭嚴之美、古意隐然之趣，應予以較高的評價，當然，也頗有不及其父者。對此，梁巘《承晉齋積聞錄·古今法帖論》有如下幾則：

歐陽蘭台《道因法師碑》，結構多不穩當，而力量精刻，幾欲突過其父。

《道因碑》，結體雖不穩适，而其險勁沉厚處，自非《圭峰》所及。《道因》……如此結實，何嘗非唐碑中之赫赫者，一較大歐，醜态百出，并無穩當處，可知古人作書之難也。

梁巘既肯定其險勁、結實、沉厚，力量精刻，又指岀其“結構多不穩當”之不足。不過，“不穩當”應從兩方面來看方面，其結構确實重心不穩，而且尤其缺少“暗中撥轉機關”，這确實是一種不足；另一方面，“不穩”又在某種程度上促成了“驚奇跳駿，不避危險”的審美态勢。

再回眸書法美的曆史流程，可見險峭之風由來已久，且頗為可觀。從書法藝術美學風格來理解，險，則不穩。“不穩”是一種極高的境界，是一種險絕之境，沈增植曾頗感慨而謙遜的說，願奮腕而力求之。看來追求藝術風格不太容易，就連沈增植都這麼做，何況我們呼?!

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