黃河陣之戰，對于闡教而言可以用“悲壯”一詞來形容，在這一戰中，闡教十二金仙在明知劫數難逃的情況下，仍毅然決然地前往黃河陣挑戰三霄仙子，而對于闡教十二金仙的這種“悲壯”行為，三霄仙子并沒有産生憐憫之心，相反是來者不拒，用她們的鎮洞之寶混元金鬥，一個接一個地将闡教金仙們收入鬥中，之後又将他們全都丟進九曲黃河陣中，而在黃河陣的作用下，闡教十二金仙俱都被削掉頂上三花，閉了胸中五氣。

當然，在闡教教主元始天尊和太上老君的聯手迎救下，闡教十二金仙總算全都保住了性命，但經此一場，他們此前修煉的千年道行全都化為烏有，也就是說，自此之後闡教金仙們全都淪為凡夫俗子。

雖說十二金仙的千年道行俱損，但他們的道術和法寶尚在，再加上元始天尊又傳授了他們逃生絕技“縱地金光法”，因此在封神大戰中，闡教十二金仙自保是完全沒問題的，隻不過要是碰到同等級别的仙人，他們就會顯得力不從心了，如：面對一氣仙馬元，文殊廣法天尊隻能和姜子牙、楊戬定計去降服他；面對一氣仙餘元，懼留孫隻能以偷襲的方式去将其生擒。

到萬仙陣之戰，闡教十二金仙在元始天尊的命令下，全都進入萬仙陣完成劫數，自此之後，便全都回到各自洞府修行，再也沒有下山幫助過姜子牙。

在萬仙陣之戰結束後，衆仙來向姜子牙辭行，元始天尊曾說過這樣一番話，封神原文寫道：“今日來，我等與十二代弟子俱回洞府，候你封過神，從新再修身命，方是真仙。”

從這裡可以看出，各自回到洞府後的十二金仙，要經過從新修行，才能達到仙境，也就是說，十二金仙的千年修行并沒有随着劫數的圓滿而恢複，要經過一定時間的修行才能恢複如初。

當然，這其中也有例外，在破萬仙陣時，文殊廣法天尊奉西方教主準提道人之命前去破太極陣，因為文殊與西方教有緣，因此在進陣前，封神原文寫道：準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸複開，三光迸出，瑞氣盤旋；

也就是說，在準提道人的一指之下，文殊廣法天尊在黃河陣中被封閉的泥丸宮複開，同時被削去的頂上三花也恢複如初，如此一來，也就等于是準提道人幫助文殊廣法天尊恢複了千年道行。

在這種情況下，文殊廣法天尊才能帶着元始天尊賜給他的盤古幡，進入太極陣，在破陣的同時現出法身降服虬首仙。

除文殊廣法天尊之外，破兩儀陣和四象陣的普賢真人和慈航道人，雖然沒有明确寫出他們被恢複了千年道行，但從他們破陣時也都現出法身去降服靈牙仙和金光仙可以看出，他們在進陣前也應該都被恢複了千年道行。

由此可見，在闡教十二金仙中，除文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人這三位大士之外，其餘九位的道行都沒有被恢複，當然，若幹年之後，身投佛教的懼留孫，也被恢複了道行，至于說其餘八位何時能恢複道行就不得而知了。而對于此，你怎麼看呢？

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