在西遊記真假美猴王一集裡，如來在辨别真假孫悟空的時候向衆佛陀菩薩講述了一段周天之物的分類，他說：“周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼，有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。”既然有分類，那麼各類之中自然就有以誰為首的論資排輩，正如他後面所說，人為蠃蟲之長，龍為鱗蟲之長，麒麟為毛蟲之長，鳳凰為羽蟲之長，靈龜為昆蟲之長。那麼，你知道五仙之首又是誰嗎？
天仙之首有人說是玉帝，其實不然，天仙之首應該是三清，在各類神話和玄幻小說中，多數情況下論地位三清要高于玉帝的。三清之首太上老君也時常被奉為道祖。地仙之首一般沒有争議，他就是有“地仙之祖”之稱的鎮元大仙，傳說中他得道于混沌初開之時，與三清同輩。神仙之首才是玉帝，玉帝乃是三界共主。《封神演義》中講“昊天命十二仙首稱臣，三教共議封神榜”，于是才有了仙班神位。
人仙之首有人說是魏征、袁守城之流，不過這顯然不夠分量，人仙之首當推三皇。天地人三皇中自然又以天皇為尊。鬼仙之首有人說是地藏王，但是地藏王是菩薩并非鬼仙，雖然威望極高，卻也不适合這鬼仙之首，十殿閻羅才是幽冥地府真正的主人。發誓“地獄不空誓不成佛”的地藏王菩薩和化身六道輪回的後土娘娘，隻是比較特殊的存在而已。
可能有人會問：為什麼“五仙”裡有“人”，“五蟲”裡也有“人”？不是說好了周天之物分十類，這樣不是不夠數了？這顯然是概念不清的結果，從具體按分類中我們就可以看出，五仙是修煉層次和修煉法門上的區别，人仙是凡人修煉成仙，功德成聖；五蟲是從體貌特征上分類，人為蠃蟲之首，但不是唯一的蠃蟲。
當然，這也體現了人族的特殊性，作為萬物之靈長，其成長屬性非一般種類可比。正如之前有人讨論“為什麼人族修煉幾十年就能降服修煉了幾百年甚至幾千年的妖怪？”時說的那樣，生而為人就已經身負五百年道行，修煉隻不過是将潛能激發出來，運用自如而已。這也是妖族必須修煉五百年才能幻化人形的原因。
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