談話的藝術，是衡量人真實能力的尺度。人類活動中沒有比談話更需要如此小心謹慎的了，因為沒有更普通了。不過我們的成敗輸赢都取決于此。書信是深思熟慮并訴諸筆端的交談，我們要小心謹慎為是；而實際談話更要小心，因為謹重與否馬上就得到檢驗。行家裡手一當其人舌動，即可把握其思想脈絡。先哲說："聽其言，即知其人。"對有些人來說，談話的藝術就在于毫無藝術可言，猶如穿衣，寬松舒适即可。此種情形常見于朋友間的閑談；而在更高雅的氛圍裡，交談則變得深沉，時時流露出人們的真知灼見。要想成功地交談，需調整自己以求和對方的氣質智識達成默契，不可對他人的修辭表述過分挑剔，否則你就有語法學究的嫌疑，或者更次于此，被看成句子檢查員。這樣就會招緻别人的敵意回避，而你也無從與人交談了。此外，審慎的言辭比滔滔的口才更為重要。

山門口的皂莢樹

小的時候，我爺爺說：“會說話能當銀錢花。”，同時他說為人不要油腔滑調、花言巧語。說話很重要，所以要好好說話。

01一言興邦，一言喪邦。

定公問:“一言而可以興邦，有諸?”孔子對曰:“言不可以若是，其幾也。人之言曰:‘為君難，為臣不易。’如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦，有諸?”孔子對曰:“言不可以若是，其幾也。人之言曰:‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎?如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎?”（《論語·子路》）

夫一言而壽國，不聽而亡國。若此者大聖之言也。（《管子·霸言》）

所以，過去皇帝說話非常謹慎，一句話都能決定國家的興衰，把皇帝說的話叫“金口玉言”。

“在我死後，哪管他洪水滔天？”做為一般百姓說這句話表示要及時行樂，這也說的通，但是，做為國王、皇帝說這樣的話，就會讓人覺得不顧百姓死活。

“人民有君主，就像天上有太陽，太陽亡，我才亡。”這是夏桀說的；“我生不有命在天乎。”是商纣說王的；

“溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”是周幽王的觀念。

現在倒閉的企業，大多都是老闆的一句狂話埋下的禍根。即使說出來的話不算惡毒，但是，“企業效益好是我的命好”、“是我給你們提供了就業機會，給你們發工資才能養活你們家的老小”也足夠刺耳。怠工是反抗剝削最早的方式，上天讓他暴富，上天也會讓他破産。員工才是上帝，他們雖然愚鈍，但是完全能聽懂好賴話，也知道自己該怎麼做。

02言勝于行

盡管行勝于言是真理，但是，說話水平也是衡量一個人真實能力的一個指标。考公、考研的時候在面試環節被刷下來的學霸大有人在。

“能幹的，不如會說的；會說的，不如會混的！”這是社會真實的寫照。隻能幹，不會說必定吃虧。不過我想表達的不是這個觀點：是有的人發言邏輯清晰，那麼他的看法就容易被人接受，有的人發言鼓動性強、感染力強，那麼他的道路就容易被人跟随。

言勝于行告訴我們一個人能幹還要會說，1個能把問題講清楚的教練，勝過100個技術精湛的隊員。

人社會化的第一個前提是語言表達，大部分員工被辭退是溝通能力不夠，決定一個人人際關系和幸福程度的是溝通能力。

羅永浩說：這個世界對内向的人是有惡意的。盡管你會覺得他說的是個錘子（四川方言），但是不可否認的是羅永浩的口才給他所帶來的遠遠超過錘子科技。

03夫人不言，言必有中。

現在，我們大部分時間都是靠語言來交流，不過腦子的話總會脫口而出，日常溝通的時候，沒有人會像舞台上的演員那樣對着台詞，修飾過的文學作品讓主角們顯得那麼會說話，就是脫口秀演員也是在背誦台詞。

好好說話的标準就是“言必有中”。一是要言之有物，二是一語中的。不管是任何場合，不說則已，一說就要中肯、準确。這樣才能表現自己的才華、智慧和學問。

超出自己認知和能力範圍的時候，最好不要發表意見，理科生和文科生的知識範圍完全不同，喜歡講量子力學的文科生和喜歡講《道德經》的理科生都比較容易翻車。

如果你非要覺得自己見多識廣、博學多才，在街頭巷尾顯擺一下也未嘗不可，隻要能給你帶來快樂。正式場合的發言要謹慎，尤其是做為傳道授業的老師就不能信口開河，“知之為知之，不知為不知，是知也。”（《論語》）“強不知以為知，此乃大愚。”

參加學術會議和研讨會的大部分都是有真才實學的專家、學者，“頭腦風暴”式的讨論會上要“知無不言、言無不盡”，為了解決一個未知的問題，集中大家來同時思考，随心所欲，暢所欲言，沒有任何觀點是荒謬的，也沒有什麼觀點是誇張的，看起來毫無關聯的話題也可以說。

需要注意的是會議的組織者和參與者都能從你的發言中看出你的态度和學識。

04言為心聲。

林台山民常用用比較粗魯的話表達“言為心聲”;“撅起屁股就知道你準備拉啥屎”。

你永遠不說話，大家永遠不知道你在想什麼，保持沉默看起來是最安全的策略，但是，你必須知道的是你不可能一直保持沉默，任何人都不可能一直保持沉默，老鼠看見貓的時候必然會說話。

對于不善言談的人來說，達到交流的目的就可以了，用詞、語法、語氣和腔調都不重要。嗲聲嗲氣隻适合真的喜歡你的人說，撒嬌的聲音和矯揉造作語氣會讓人反感。如果想迷惑他人，你就言不由衷，求田問舍的智慧就是如此。“見人說人話，見鬼說鬼話。”都是不得已才走此下策。

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