新疆土話把求人或者請托稱為“央及”

但很多人把“央及”訛為

“殃及”或者“仰給”

我們今兒個就來谝一下這個詞

“人家把我央及上，

非得讓我陪上當面給你說這事！”

“他央及這個央及那個，

最後誰都不肯出面講情。”

“央及了半十天，眼看天都黑哩，

老闆才把假條批了。”

央及，方言音讀為【yǎng jí】

指“懇求、請托”

“央”指“求、告”，“及”指“達到目的”

“央及”也可單用為“央”

如“老王把我央及上跑一趟”與

“老王把我央上跑一趟”是一個意思

央及，正音讀為【yāng jí】

意思是“懇求、請托、勸告”

在元明清雜劇、傳奇、話本和小說中常見

“央及”與“央煩”(央求煩勞)

“央連”(煩勞)、“央靠”(央求，請托，依靠)

“央請”(請托)等詞義相近

關漢卿《救風塵》第一折：

“當初姨姨引章要嫁我來，如今卻要嫁周舍，

我央及你勸他一勸。”

《紅樓夢》第九十三回：

“說着，見沒人在旁邊，便跪下央及道：

‘好叔叔！救我一救兒罷！’”

吳敬梓《儒林外史·範進中舉》：

“老太太沒奈何，

隻得央及一個鄰居去尋他兒子。”

《水浒傳》第二十四回：“啊呀！不要吃他的，

我們也有央及他處“。

《三國演義》第八回：

“貂蟬送酒與布。兩下眉來眼去。

允佯醉曰：“孩兒央及将軍痛飲幾杯。

吾一家全靠着将軍哩。”

“央及”一詞，至今仍然是北京官話

中原官話、蘭銀官話、晉語

江淮官話中的常用詞

均有“請求、拜托”的意思

但在西南官話中

“央及”指“執意推辭,再三謙讓”

如：“這點東西，您老人家就收下吧，

莫再央及了。”

我們再來看“殃及”，是指“連累”之意

“殃”指“禍、咎”，并無“求、告”之意

所謂“城門失火，殃及池魚”

而非“城門失火，央及池魚”

“殃及”與“央及”并不相通

北宋《太平廣記》 卷四百六十六

引《風俗通》曰：城門失火，禍及池魚。

舊說：“池仲魚人姓字也，居宋城門，

城門失火，延及其家，仲魚燒死。”

又雲，宋城門失火，人汲取池中水，

以沃灌之，池中空竭，魚悉露死。

喻惡之滋，并傷良謹也。

再看“仰給”【yǎng ji】

意思是指“依靠别人供給”

與“仰仗”義相近

《史記·平準書》：

“七十馀萬口，衣食皆仰給縣官。”

蒲松齡《聊齋志異·狐諧》：

“凡日用所需，無不仰給於狐。”

此外，有專家考證認為

唐代以前，“央及”作“㔦㗫”講

“㔦”，《玉篇》釋為：“勸也”

“㗫”，《玉篇》釋為：“小語”

而自唐代始，“央”字有了“勸、告”之意

所以“㔦㗫”才逐漸被“央及”代替

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