很多人對于核雕的最初印象,都來自上學時那篇500字左右的課文《核舟記》。多年後,很多人仍然會對課文中,作者重複兩遍的感歎記憶猶新:

嘻!技亦靈怪矣哉!

隻是當年的記憶,源于應付考試的無奈。

很多人是直到最近,在短視頻品台看到了 @核雕傳承人宋水官的視頻,親眼見到宋水官大師複刻出來的核舟,才真正讀懂了這句話背後的精妙與不易。

《核舟記》講了一個叫王叔遠的明代奇人,在一顆僅有兩粒米高的果核上,雕出蘇轼泛舟赤壁的場景。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左,蘇、黃共閱一手卷,東坡右手執卷端,左手撫魯直背…

佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。卧右膝,诎右臂支船,而豎其左膝,左臂挂念珠倚之珠可曆曆數也。

無論是人物的表情,還是舟中的茶幾、題字,都栩栩如生。

核舟雖小,卻五髒俱全,甚至窗戶竟然還是會動的。

中國自古以來,不乏心靈手巧的能工巧匠。

而匠人技藝的極緻,無外乎如庖丁解牛那般,刀刀入筋,遊刃有餘。

但實際上,比起庖丁解牛,核雕更是一門神乎其神的絕技。

一顆平平無奇的果核,在核雕匠人的刻刀下,就能脫胎換骨變成一件巧奪天工的藝術品。

隻是比起明清時期,核雕不過是文人雅士、達官貴人把玩的貴族物件,如今的核雕早已成為國家級非物質文化遺産。

薪火相傳數百年,如今,《核舟記》中王叔遠的絕技,就傳到了宋水官的手中。

宋水官今年已經75歲了。

他的家鄉在蘇州市舟山村,一個太湖邊的小村落,世代以做核雕出名。

從1967年進入舟山工藝雕刻廠算起,他将人生的54年,都獻給了刻刀。

當時的舟山雕刻廠,屬于鄉鎮企業,隻有五六十号人,還都是村子裡的村民。

農忙種田,農閑雕刻。

“那時候,我們就花了40多塊錢建起來一個廠,一天工資2毛多,不過能養活一家人,算是很不錯了。”

由于宋水官勤奮好學,腦子又靈活,很快在學徒中脫穎而出。

1973年,作為技術能手,宋水官被吳縣政府調到吳縣雕刻廠負責雕刻生産。

後來,雕刻廠因為效益不好而解散,正值壯年的宋水官,也站到了人生的十字路口。

彼時很多師傅選擇另謀出路,可是對于宋水官來說,陪伴了他十幾年的核雕手藝,已經不隻是一門賺錢的手段,而是有了感情的人生寄托。

于是,他選擇回到家鄉舟山村,創辦自己的核雕工作室,決心将這門老祖宗的手藝傳承下去。

說是工作室,實際上條件非常簡陋,幾平米的小房間,一張桌子,幾把刻刀而已。

那個年代,國人還不富裕,為數不多的核雕産品,也是銷往東南亞,所以對于宋水官來說,日子過得相當拮據。

但即便在最艱難的時候,宋水官也從未放松自己對于手藝的要求。

他的每一個作品,都會經過嚴格的六個步驟。

第一步,選料。

雖然橄榄核的成本并不高,但是要挑選最上乘的核,标準十分嚴格。要求産于福建與兩廣地區、秋季采收的橄榄核,長度必須達到5厘米,6棱勻稱,兩頭鈍尖。

宋水官精挑細選,有時要花上整整一個下午,從1000多枚橄榄核中,隻留下一枚。

第二步,勾勒畫樣。

對于雕刻者來說,在動刀之前,構思好作品的主題,确定好人物、物件的位置,非常重要。

第三步,粗雕。

把想要雕刻的圖案,簡單的勾勒出來,去掉多餘的部分,讓整枚核雕呈現大緻的圖案,顯出輪廓,定好比例和布局。

第四步,細雕。

精确地将勾勒的圖案細緻無誤地雕刻出來,是考驗手藝人技藝水平最重要的一步。

第五步,打磨。

用砂紙在橄榄核的表面細細打磨,讓核雕呈現出溫潤、活靈活現的光澤。

第六步,鑽孔裝飾。

從古老的副鑽鑽孔,到如今的電動工具,給核雕作品鑽孔,是為了給裝飾做準備。而核雕如何裝飾,則要根據應用的場景或喜好進行,如此一件核雕才算最終完成。

在雕刻一枚擁有19個人物的核舟時,宋水官光是做第一個人就花了大半天。

橄榄核内部厚度不均,雕刻時力氣如果小了,痕迹會太淺;力氣大了,可能把舷刻斷。

有時一刀失誤,捅了個洞出來,兩天的辛勞就前功盡棄,一顆好核子也白白浪費。

小小一枚核舟,一套流程下來,花費半個多月時間,都是常規操作。

可也正是這份匠心,才讓宋水官挺過了最艱難的80、90年代。

随着年齡增長,宋水官對于作品的要求,也愈發地精益求精。

他曆時一個多月創作的《乘風破浪》,一條小舟上共有八扇芝麻大小的窗戶,用牙簽輕挑,小窗即可開關自如,每個小窗裡還坐着4個人,并且神态各異。

細細數來,一條小舟上竟然有23個人物之多。

2009年10月,這件作品在第九屆中國民間文藝獎上,一舉奪得最高獎“山花獎”。

後續創作的《十八大羅漢》、《核舟》在中華藝術品收藏博覽會獲“金獎”;《龍騰奧運》在第四屆中國民間工藝品博覽會獲“金獎”;《後繼有人》在首屆中國集美民間工藝精品博覽會獲“金獎”;《蘇州園林》在第十屆中國工藝美術大師精品博覽會獲“金獎”。

他的核雕作品《單粒九龍觀音》,更是在國際禮品工藝品展覽會拍賣出10萬元的高價。

随着2008年,核雕入選第二批國家級非物質文化遺産名錄,宋水官也在2009年,被授予國家非物質文化遺産項目“光福核雕”的代表性傳承人。

從此,在創作的同時,宋水官有了更重要的使命:

讓核雕技藝為世人所熟知和喜愛,讓這門古老的技藝煥發新的生機,更重要的是後繼有人。

一種民間工藝的發揚和傳承,光靠幾個人是不行的。

一定要成規模,有品牌,還要有傳人。

于是,宋水官大膽的走上了全國各省、市的宣傳活動及展覽會,積極參與中國民間文藝家協會、中國工藝美術學會等國家知名藝術團體活動,推廣核雕技藝在業内的知名度。

同時借助媒體的力量,打造“舟山核雕”這塊金字招牌。

正是在宋水官的引領下,舟山村這個太湖之濱的小村子,如今已然成為“中國核雕第一村”。

如今,蘇州核雕從業人員多達三四千人,擁有300多個核雕工作室,形成了從收購、加工、雕刻到銷售的一條完整産業鍊,核雕從業人員平均年收入都在10萬元以上,直接帶來的經濟價值超過3億元。

2020年,新冠疫情來襲,核雕市場也難免受到沖擊。

曾經車水馬龍的舟山村一時間門庭冷清,村民們的收入也跟着大打折扣。

雖是古稀之年,可作為領頭人的宋水官再次義無反顧地充當了開拓新路的急先鋒。

他想到了年輕的徒弟們,都喜歡看抖音,他也看到抖音電商對非遺項目和中國傳統手藝有相關的扶植計劃,立馬開通抖音号,一頭紮進了年輕人的沖浪大潮之中。通過抖音電商分享核雕技藝、核雕産品。

與時俱進傳承非遺,舟山核雕産業借助電商的力量,終于度過了疫情難關。

與舟山核雕村的合作,隻是抖音電商助力非物質文化遺産的一個縮影。

去年10月,抖音電商推出“看見手藝計劃”。為非遺傳承人、手藝人提供資源支持。助力其在平台獲得發展。今年抖音發布的非遺數據報告顯示,已有10位非遺傳承人,通過抖音電商實現年入百萬。

在抖音電商平台的短視頻和直播中,宋水官總是和藹可親又不失幽默風趣,可一旦拿起刻刀,就能明顯看出來50多年的光陰,在他臉上雕刻的痕迹。

盡管在常人看來,宋水官已經為核雕付出了許多,但他仍覺得遺憾。

“我還有個心願,想把核雕帶到世界,成為世界級的非物質文化遺産。”

想起知乎上,有一個問題:

為什麼要傳承傳統文化,傳承傳統手藝?

一條高贊回答說,一個民族傳承和發展最根本的東西是這個民族的文化、精神。

一個沒有文化、精神傳承的民族,隻能說是一群人簡單的聚居,而不能稱之為民族或者國家,這是一個民族或者國家的根。

感謝每一位同宋水官一樣的非遺傳承人,是他們,為我們留住了中華民族的根。

來源： 中國網

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