在古代呀，沒房沒地的叫做流，沒有正當工作的叫做氓，要是這麼說，我還曾經“流氓”過一段時間呢！房子和地都是父母的，健健康康地成年了，自己不掙錢，在家裡啃老，不叫“流氓”叫什麼？

但在《詩經》中：氓之蚩蚩，抱布貿絲。這裡的氓指的是農民。

地方上不務正業、欺壓百姓、為非作歹的人叫地痞

《二十年目睹之怪現狀》第六十七回：“你是個清白良民，他把那辦地痞流氓的刑法來辦你，便是損了你的名譽。”由此可見，和地痞流氓相對的是青白良民，我現在算是“改邪歸正”，是大大的良民了。

偷東西的叫做盜，搶東西的叫做匪，有人說，這兩個有區别嗎？要我說區别挺大的，“偷”是在物品主人不知情的情況下進行的，比如小偷；“搶”是在物品主人知情且有可能還是從物品主人手中奪走的，比如馬匪。

危害國家安全的叫做賊，謀朝篡位的叫做奸。這個應該比較好理解，比如餘茂春，身為華裔,餘茂春本應多為促進中美友好盡力,但他反而助纣為虐、充當美國政客的 " 狗頭軍師 " 和反華 " 急先鋒 ",讓全球華人一片嘩然!被我國的媒體稱之為“賣國賊”；“奸”，我一說秦桧，想必會有很多人共鳴，奸臣！

名門望族沒落了叫做寒門，在魏晉之前，是專指門第勢力較低的世家，并非指貧民階級；在魏、晉、南北朝時不屬于士族的家族，普通中小地主稱寒門；魏晉之後由于出現了科舉考試，士族衰落，寒門泛指家境貧寒的家庭。所以在不同的朝代，這個寒門不單單是自謙，有的時候也是一種炫耀，畢竟不是所有人都能有資格稱之為寒門。

有房有田的叫做庶民，家裡有公務員的叫做吏家，家裡有當兵的叫做軍戶，租用地主家的土地叫做佃戶，畜牧養殖的叫做牧戶。

有必要說一下這個軍戶，在明朝的時候，軍戶是“世襲”的，老子是軍戶，兒子孫子曾孫子一直延續下去，都是軍戶，有人說，這家要是絕戶了呢，這個朝廷不管，因為就算絕戶了，你也得找個人來繼承你的軍戶，人是誰無所謂，但朝廷打仗要人的時候，你這一戶必須出個人來，就像花木蘭家就是軍戶，父親年紀大了，弟弟年紀小，花木蘭頂上，朝廷不挑，來人了就行。

家裡做大生意的才叫富商巨賈，但商和賈雖然都是指做生意的人，其實是是分開來說的，行商坐賈，外出販賣的叫商，居家擺攤開店的叫賈。現代社會來說，就是有門頭和沒門頭的區别，當然了，也有很多是有門頭同時也出門跑業務的，那大概就是正真意義上的商賈了吧。

在東方的蠻夷就是東夷，在南邊的蠻夷就是南蠻，在西邊的蠻夷就是西戎，在北邊的蠻夷就是北狄。

《春秋左傳正義》：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。

為了區分蠻夷人，華夏人按照地理方位不同，把蠻夷分為四個部分，分别是：東夷、南蠻、西戎、北狄。

比如說春秋時期的第一任霸主齊桓公與管仲就曾經打出了“尊王攘夷”的旗号，意思就是說：尊重天子打擊蠻夷，這裡的蠻夷是一個泛稱，指的是除了華夏之外的所有外族。

寫到這裡，忽然想到網上有個問答：什麼時候覺得自己讀書少？

我想說現在的我就覺得自己的書讀少了，本以為自己還可以寫得更多，但是寫不下去了，深深地體會了一把“書是用時方恨少”。

一個本書就是一個故事，一個故事叙述着一段人生，一段人生折射着一個世界，現在看來，我的世界還不夠豐富，需要努力，努力，再努力！

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