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01

《增廣賢文》：“君子安貧，達人知命。”這句話的字面意思是說，品德高尚的君子能安于貧困的生活，通達道理的人會聽憑命運的安排。

這裡有幾個問題：什麼是品德高尚？什麼是通達？君子真的能安于貧困？聽憑命運的安排又是怎麼回事？

這是“認知和心理”層面的問題，人類社會發展有相應的規律，根據自身情況順應這種規律，才是一種智慧的表現。如果無視自身的情況，如果無視社會發展的規律，就會自找麻煩，心理上沒有這方面的覺悟，就容易怨天尤人。

這不僅要求我們要多學習，多經曆，多感悟，明白活着是怎麼一回事，同時要懂得在各種情況下平衡自己的心态，如此才能更容易感受到幸福，也就是所謂“知足常樂”。

下面這個男人對“知足常樂”的理解就合乎規律，我們一起來了解一下：

『人生在世，要懂得知足，要心懷感恩，要用平常心去看待人生，才會感受到幸福。如果不知足，受欲望支配，得到了還想要更多，永遠沒有知足的時候，就感受不到幸福，因為不斷增大的需求本身，是一種缺失的感受，總感覺自己缺這缺那，又怎麼能感受到幸福呢？

就拿我的前女友來說，我因為愛她，從一開始就掏心掏肺對她。因為愛情的起點太高了，一開始給她的東西太多了，以至于後面我需要給更多才能讓她滿足。

我本以為她總會有知足的時候，本以為等到結了婚就好了，誰知卻在婚禮上又出了岔子。

本來我們家給的聘禮已經足夠多了，完全是按照她的要求給的，但是，人心不足蛇吞象，她父母也跟她一樣，多了還想要更多，竟然在婚禮上坐地起價。

問題是，不是隻有他們一家有需求，不是隻有他們一家有感受，我們一家也有感受，我們已經付出了那麼多，他們還貪心不足，我們心裡當然不會好受，所以我媽才會發怒取消婚禮，讓我不要娶了，說給出去的聘禮就當是喂狗了，不往回要了，省得到時候拉扯不清。

雖然我在之前的感情中也有問題，我不該把愛情的起點拔得太高，不過在遇到我老婆以後，我發現我并沒有問題，之前感情出問題不是因為愛情起點高，純粹是因為我前女友不知足。我也曾一度拔高我和我老婆的愛情，但之後即便給的沒有原來多了，她也不會計較，我覺得關鍵還在于人，知足的人和不知足的人終究是不一樣的。

反觀我的前女友，她跟我分開以後沒有做任何改變，反而更加肆無忌憚，隻顧着貪心，結果直到現在還沒嫁出去。或許她有自己的想法和追求，不過我沒看到過，也沒聽說過，希望她好自為之吧！』

02

人與人之間确實有知足和不知足之分，愛情的起點也确實有高低之分，這兩種問題交織在一起的時候，有時候可以讓愛情很簡單，有時候會讓愛情變得很複雜。

相愛的雙方都知足，即便愛情的起點拔得很高，之後降低了也會盡快适應，不會因為得到的沒有以前多而生氣，也不會亂提無理要求，而是能用平常心對待各種情況，隻要整體上不出問題，怎麼都行。

而對于不知足的人來說，不管愛情的起點是高是低，他們都不會滿意。如果愛情的起點太低，他們會埋怨對方配不上自己；如果愛情的起點太高，之後如果不能給得更多，他們會對另一半失望。

前面那個男人的前女友就屬于這種人，她從一開始就得到了太多，之後哪怕得到的也不少，但她也不會覺得多，得到的遠沒有她期待的多，她内心始終有缺失，所以就會失望，會不滿。這時候，如果她的要求頻頻超出對方的承受能力，對方就不會再遷就。

希望其他人不要活成不知足的人，尤其在面對感情的時候，你可以計較對方給你的愛是多是少，但不要忘了去判斷自己的計較是否合理，對方給的是否合理，隻要合理就沒事，要允許有誤差的存在。另外，自己也要有所付出，不能隻是你計較對方愛你多少，還要反觀自己愛他多少，愛情隻有雙向平衡才會有意義。

03

心理學上有個詞叫“貝博定律”，講的是一個普遍的社會心理學現象：“幸福感是遞減的，得到的越多，感受到的幸福就越少。”

這很好理解，比如同樣是一塊面包，對饑餓的窮人和衣食無憂的富豪來說，感受是不一樣的，雖然得到的幸福總量一樣，但對幸福的感受能力卻大不一樣。

這是一個很現實的問題，沒錢的時候，你賺了一千塊會感覺很幸福；而當你有了十萬塊以後，你會對一千塊沒啥感覺，甚至覺得太少。

前文中提到的感情問題也是如此，如果一開始把起點定太高，之後除非給得比原來的多，否則就容易讓人感受不到幸福。雖然我們很容易認識到這是一種心理問題，但我們總會不知不覺受影響，這就是很多人總說自己不幸福的原因，不是因為他們得到的太少，而是他們自己認為少，沒有他們期待得多。

雖然我們可以結合這種心理問題，别把感情的基調定得太高，但也不能太低，同時，要去判斷彼此是否懂得平衡這種心理問題，懂得平衡就會知足，就不會喪失感知幸福的能力，反之則會不知足，跟一個不知足的人在一起，你隻有不停地付出，會很累。

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