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面相十二宮圖解之命宮詳解

圖文 更新时间:2025-01-18 18:10:02

面相十二宮圖解之命宮詳解?十二宮十二宮,下面我們就來聊聊關于面相十二宮圖解之命宮詳解?接下來我們就一起去了解一下吧!

面相十二宮圖解之命宮詳解(面相知富貴之十二宮)1

面相十二宮圖解之命宮詳解

十二宮

十二宮

面相的分析工具除了前面的“五官”和“三停”之外,還有一個很重要的分析,那就是“面相十二宮”。

所謂十二宮面相的十二宮,是以不同的宮位,表徵人生的成敗吉兇。雖然各家的說法不盡相同,但大緻上還是差不多的。這十二宮包括命宮、财帛宮、兄弟宮、田宅宮、男女宮、奴仆宮、妻妾宮、疾厄宮、遷移宮、官祿宮、福德宮、父母宮,這十二個宮位完整的顯示了面部所有的吉兇,

透過”面相十二宮“的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道”兄弟“之間的關系,就看”兄弟宮“;想知道”事業發展“,就看”官祿宮“吉兇;想看”愛情“,就看”夫妻宮“吉兇,斷吉兇的關鍵在于看所在宮位氣色、光潤度、紋路、痣相等等來斷一個人的吉兇。

十二宮位詳解:

    命宮:命宮者,居兩眉之間,山根之上。命宮影響一個人的基本運勢。命宮是印堂的位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處,如果光明如鏡,一生便多順遂,倘是陷落而不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋,或因受傷而留下疤痕,這都會影響命運的起伏,而發生負面的遭遇。

    财帛宮:鼻乃财星,位居土宿。截簡懸膽,千倉萬箱。聳直豐隆,一生财旺富貴。中正不偏,須知永遠滔滔。鷹嘴尖峰。破财貧寒。莫教孔仰、主無隔宿之糧。廚竈若空,必是家無所積。财帛宮位于”鼻頭“的部位。關系到财富的吉兇。财帛宮指的是鼻子,代表的是财富與事業

    兄弟宮:兄弟宮位居兩眉,屬羅計。眉長過目,三四兄弟無刑。眉秀而疏。枝幹自然端正,有如新月和同、永遠超群。若是短粗、同氣連枝見别。眉環塞眼、雁行必疏,兩樣眉毛,定須異母。眉毛與荷爾蒙分泌有著關聯,所以從前的相法以眉毛看父母遺傳的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少。

    夫妻宮:位于”眼尾“部位。關系夫妻關系吉兇。妻妾宮在眼睛的尾部,稱為魚尾,奸門的部位,現代厲行一夫一妻制,不允許重婚納妾,所以這裡指個人感情運。眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿,夫妻感情和好,如果妻妾宮有缺點,深陷紋多疤痕,都容易導緻婚姻不正常,甚至發生問題。

    子女宮:位于”下眼睑“隆起的部位。象征子女否有出息、是否有子嗣等。兒女宮這是指眼下的淚堂位,像卧蠶似的下眼睑,須要豐厚,不宜空陷,這部位與小腦的關系很密切,如果有缺陷,薄弱無力,或有惡痣斜紋,影響小腦亂動,性欲不易正常。

    疾厄宮:位于兩眼之間”山根“的部位。關系到健康方面的吉兇。疾厄宮指雙眼中間的山根部位,有的要包括鼻梁的年壽部位,是象徵祖上根基,遺産,健康,疾病的抵抗力,以及災難應變力,所以要求豐滿潤澤,如果斷裂和有陷,痣疤破敗,都很不好。

    遷移宮:位于”上額兩端眉際“部位。看遷徙與出門在外的吉兇。遷移宮在前額左右眉尾上方的靠著發的部位,包括驿馬,邊地,有的認為應包括山林部位,如有缺點,就影響交通、喬遷、旅遊、調動,以及做進出口國貿易。如果想知道自己有沒有機會移民,就要留意遷移宮了。

    奴仆宮:位于”面頰下端“部位。關系交友與部屬關系吉兇。奴仆宮在下巴的兩旁,稱為懸壁的部位,也有以下巴為奴仆宮,這是過去的舊名稱,現在概括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群衆,應以颏圓頤豐為佳,也就是說下巴宜豐滿,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。

    官祿宮:位于”額頭正中“部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。官祿宮或稱事業宮,位居印堂之上,前額正中部,包括天中,天,司空,中正,同樣的要豐隆平滿,光潤開寬,如有縱骨聳起,和鼻骨相連,通過山根,印堂一氣呵成,直達額頂發,稱為伏犀貫頂,事業成功的機會很大,社會的地位很高,神相'鐵關刀'一書以鼻為官,以口為祿,命宮為印,額為貴人,都納入官祿宮作綜合的論斷。

    田宅宮:位于”上眼皮和眼睛“部位。關系一個人的家運吉兇。田宅宮,從前的相書多以眼睛為田宅宮,現代相法,改以眉眼之間的上眼睑,從前稱為精舍,光殿,田宅,家續等名稱為田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳,不但有利於置産,而且有良好的人緣,如果田宅宮有陷窄薄,性急燥,缺乏公共關系,很可能成為無殼蝸牛。

    福德宮:位于”眉上方偏外部“部位。關系财運和福氣的吉兇。福德宮在前額左右眉毛的上方,稱為天倉,福堂的部位。所謂'天地目臨'就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝,而又豐滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝,也是同樣的豐滿無缺,這個人的一生,五福俱備,壽長健康,财富豐盈。

    父母宮:父位于”左額中間偏上“、母位于”右額中間偏上“。關系與父母之間的緣分吉兇等。父母宮即前額天左右的日月角,須要高圓明淨,也就是微微的隆起而無偏斜,而氣色要明潤潔淨,表示親康甯,遺傳良好,所謂頭角峥嵘,應該是指日月角軒昂。

相術口訣:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在語言中。”

    看慧在額:天庭飽滿

    古人描述的有官相福相富貴之人,一定會說到天庭飽滿。光潔飽滿的額頭更是美麗與智慧的象征。名流商賈、達官貴人基本上個個是天庭飽滿、地閣方圓,一臉福相。而相書所說的克夫相就有窄額頭這一項,窄額頭的人被認為福薄,額頭不僅要飽滿,還要高,發際線太低也會被認為人遲鈍。

    看貴在眼:銳利有神

    沒有人會否認眼睛是心靈的窗戶。面相學上,眼睛代表智慧、領導力和活動力,眼睛的大小、位置、眼形、眼神等,除了反映出個人的個性外,也透露出人生運勢的起伏高低,包括事業、功名、财富、感情、婚姻等。

    看富在鼻:豐大挺拔

    鼻顴主中年,小富看鼻,塌鼻梁不聚财,鼻翼飽滿鼻頭有肉,寬鼻翼不斂财”

    看壽在颌:方闊圓潤

    下巴可以一定程度看壽,傳統的說法中下巴好的人,是一有福氣的面相,晚年運較好。

    看名在眉:清秀名揚

    一個人運勢的好壞、個性的優劣也會在眉毛上有所表現。同時人際關系的情況,包括父母兄弟姊妹之間的關系,配偶子女之間的關系等等,也都在眉毛上有所表現。

    兩條眉毛之間就是印堂,所以兩條眉毛之間的距離也就能夠代表一個人的運勢。兩條眉毛之間的距離一般以一個手指為計量單位。其中一個半手指頭就是最佳距離。距離過長或過短都不好。兩條眉毛之間的距離太短,顯得印堂過于狹窄的人,往往運勢不佳,沒有好的機遇,總是束手束腳,無法大展身手,做什麼事情都困難重重。

    看福在耳:厚耳招福

    耳朵也可以看福氣,耳型好耳氣色好能帶來好運與福氣。通常被認為:耳垂厚大的人,金錢運、朋友運都不錯。

    看祿在嘴:豐潤紅唇

    嘴相也能反應人的品性,嘴相端正為佳

    相不獨論,需綜合論斷

五法

《麻衣相法》:上相不出此五法,拘於口耳眉額手足背腹之間者、 乃庸相士也。

    擇交在眼

    眼惡者怕多薄、交之無害。然露者無意、不可不詳審也。

    問貴在眼

    術有眼無神而貴且壽者。

    問富在鼻

    鼻爲土生金、厚而豐隆者必富。

    問壽在神

    術有神缺乏而壽且貴者,縱貴亦大富。

    求全在聲

    士農工商,聲亮必成,不亮無終。

十觀

大凡觀人之容顔,先觀骨格,次看五行。量三停之長短,察面部之盈虧,觀眉目之娟秀,看神情之榮枯,取手足之厚薄,觀須發之疏濁,量身體之長短,取五官之有成,看六府之有就,取五嶽之歸朝,看倉庫之飽滿,觀陰陽之盛衰,看威儀之有無,辨描述之刁滑,觀氣色之喜滞,看體膚之細膩,觀頭之方圓,頂之平塌,骨之貴賤,骨肉之細緻,氣之急促,聲之嘹亮,内心之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而斷。

    一觀儀表

    察看一團體的儀表能否威嚴,不但要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神情。一團體容顔堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一團體的威嚴,并不是他發怒發氣時,而是在他十分甯靜的時分,和藹可親的時分,也覺得到一股威嚴之氣。這樣的人,自然有福。

    二觀厚實與肉體

    看一團體的身體能否厚實和有肉體,就看他坐立時的情形。一團體的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩妥當,搖不動,拉不走。不管是坐着,睡着,其肉體形态清潔靈透,即便久久坐着不動,也不會窘迫昏睡,而是愈有神情。其肉體形态如日東升,直刺别人眼目;又如秋月亮堂清輝。這樣的人一定貴而有福。

    三觀頭額

    看一團體能否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕短命。頭方的人,頭頂挺拔,貴不可言;額方而頭頂突出,可爲輔佐國度的棟梁之人;額頭平圓的人貧賤無比;頭頂平整的人福壽久遠。

    四觀清與濁

    所謂清,是指一團體瘦而肉體爽然,此爲貴相;胖而神清稱爲厚,此人定有大福。若形神沒有神采,稱爲濁,此種人一定孤單富貴,或短命早亡。

    若夫神清、氣清、骨清定當貧賤。神濁、氣濁、骨濁毅然貧窮。

    五觀三停與五嶽

    三停者:上停爲額、中停爲鼻準、下停爲颏,此爲面三停,面三停豐滿、端峻、方闊且平衡對稱即貧賤榮顯。身三停爲頭頸以上爲上停、肩至腰爲中停、腰至足爲下停;腰長腿短公候相,腿長腰短高貴人。

    五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。東西嶽(左右顴)要周正适中,最忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,忌低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削傾斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高挺拔起,上接印堂。

    六觀五官與六府

    五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角爲天府,左右兩顴爲人府,地角、邊腮爲地府。

    五官要端正,眉要清麗低垂,疏朗娟秀,彎曲細長,如一彎新月,最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬓。這樣的眉,主聰明貧賤,機智有福,官運亨通。兩眼要混淆是非,眼睛清新明淨,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓清楚,比臉白淨,兩耳挺拔過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅硬,耳垂色澤蒼白。此爲好耳、貴耳,主貧賤短命。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準頭圓隆完滿,有如懸膽、截筒,鼻形嚴懲厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,财祿雙全。口要大而方,唇紅齒白,上下唇一樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生貧賤,可食千裡之祿,吃喝不愁。

    天府要方圓亮堂,不要露骨;人府要方正平整,直插發鬓,不粗不露,勻稱絕對;地府要與地閣相輔依,不宜尖歪粗大。

    七觀腰背

    看一團體能否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有彈性,不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。

    八觀手足

    看一團體的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要蒼白鮮明。

    九觀心聲

    未觀形貌,先相“内心”。察看一團體的聲響和内心很重要。觀一團體的眼睛神态,可知此人是善是惡。眼神慈悲,其心仁愛,心腸仁慈,終會貧賤。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,淳厚無力,有此種聲響的人,縱然容顔不佳,也會貧賤。人小聲大,人大聲雄,深遠亮堂,出自丹田,這是貧賤綿達之相。

    十觀形局與五行

    形局,就是一團體的體形格式,它對一團體的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這些都是貧賤形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐狸形、鼠形、鴉形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相。

    五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是顔色白淨,木形人以青綠色爲好,水形人肥而黑爲好,火形人喜白色不怕尖削,土形人喜黃色而厚實。以上爲五行正局,與此相符的人貧賤福壽。

    總之,人的身首需要厚實,大小适中。皮膚光滑有光澤,這樣的人可得貧賤。色澤光潤,财祿日進,膚色昏暗,與仕途無緣。

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