諸葛亮留給後人的形象，我們常常用這四個字來概括，那就是“多智近妖”，以此來表達我們後人對他浩瀚智慧的膜拜；智計百出，料事如神，世間任何事仿佛都在他的掌控之中；上通天文，下知地理，一曲借東風，神兵如天降，火燒赤壁，百萬曹軍灰飛煙滅，一舉奠定蜀漢百年基業。可以說，諸葛亮在三國演義中那可是風頭一時無兩。

但 ，得于斯而毀于斯，諸葛亮以他妖孽般的智慧，輔助劉備建立蜀國，又在劉備死後不顧劉備“君可自取”的遺言，依舊作為丞相輔佐後主劉禅扶保蜀國的江山，為了這位扶不起的阿鬥鞠躬盡瘁死而後已，凡事必躬親，将自己的一生都花在了保衛蜀國的事業上，就連自己的死都利用上了，為蜀國燃盡了最後一點力氣。

可能很多人都不知道，智珠在握，步步為營的妖孽諸葛亮臨終前的最後一計居然用到了自己的身後事上面，而且要更加讓人看不透，可以說是職業生涯的絕響。公元234年8月，諸葛亮病逝五丈原，享年54歲。令人張口結舌的是，劉禅卻吝啬的連一場像樣的葬禮都不給這位鞠躬盡瘁、死而後已的“相父”。真的是這位扶不起的阿鬥吝啬？當然不是！這一切隻不過是咱們的‘大神’諸葛亮自己要求的。原因嘛，其實說來也簡單。

雖說古人講究人死入土為安，但由于三國時期戰亂頻頻，為解決日益匮乏的軍費，盜墓活動猖獗，好多地方勢力都為此設立特殊的官職，“摸金校尉”便由此而來。身為這方面的行家裡手，枭雄曹操為了防止自己的墓被也被他人所盜，特意設置了72疑冢。連曹操都能想到這一層，多智近妖的諸葛亮豈能想不到？諸葛亮早就料到，在自己百年之後，蜀國終将會走向滅亡，而且多半會被魏國所滅。在魏國有太多人對諸葛亮恨之入骨，恨不得将其挫骨揚灰以洩心頭之恨。因此，諸葛亮在臨終前特意交代後主劉禅，在他死後，将他屍體盛入棺椁，由四人擡着向南走，杠斷繩爛、棺椁落地之處便是他的葬身之所。

于是由四名士兵擡着諸葛亮的棺椁，走了一天一夜，已是精疲力盡，但杠依舊結實，繩也仍然堅韌，可實在沒力氣再走下去了，怎麼辦？雖然兵士對諸葛亮依舊敬重，可畢竟人已經死了。萬般無奈下，四人商議，将丞相的棺椁就地掩埋，并回去向劉禅複命，說已經将諸葛亮埋葬在杠斷繩爛之處。劉禅不是傻子，由于兵士回來複命的時間太短，覺得不對勁，就将他們抓起來拷問。一番皮肉之苦，四人招認，劉禅怒而将四人殺掉。四名兵士死後，就再也沒有人曉得諸葛亮真正的埋骨之地的所在了。其實，這一切恰恰在諸葛亮的意料之中，隻不過劉禅隻是被蒙在鼓裡。

在很多史料的記載中，諸葛亮希望可以在百年之後葬于定軍山，繼續守衛着蜀國的國門。但後來經研究發現，定軍山的武侯墓隻不過是他的衣冠冢而已，諸葛亮的真正墓所就成了一個未解之謎。諸葛亮不愧被稱為多智近妖啊，臨死一計騙了世人近兩千年，至今依舊是個謎。

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