古詩詞作為我國傳統文化中重要的組成部分，一直被大家所喜愛，也被大家時常運用在生活中。不過古詩詞的理解是需要一定的知識儲備和生活閱曆的，否則對于古詩詞的理解隻能流于表面。

就像杜甫曾寫過一首《贈花卿》，如果不知道杜甫寫這首詩的背景，那麼很容易便将“此曲隻應天上有，人間能得幾回聞”當作是簡單的誇贊樂曲好聽的詩句。但實際上杜甫寫這首詩，是因為當時的一位将軍花敬定居功自傲，目無朝廷，僭越使用天子音樂，杜甫作這首詩正是為了諷刺他。所以如果想要真的讀懂古詩詞背後的深意，對于它的創作背景和詩人的思想感情應該有一定的了解。

就像筆者本期要分享的這首來自蘇轼的調皮詞作，年少時隻覺得好笑還樂呵呵地背下了全文，但是人到中年再去細細品讀才知這首詞中充滿了哲理。下面就來和我一起走進這首通篇大白話卻又充滿禅意的作品。

《如夢令》

（元豐七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戲作如夢令阕。此曲本唐莊宗制，名憶仙姿，嫌其名不雅，故改為如夢令。蓋莊宗作此詞，卒章雲：“如夢如夢，和淚出門相送。”因取以為名雲。）

水垢何曾相受。細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手。居士本來無垢。

這首詞的序言主要交代了這首詞的創作時間和當時的情形，還有《如夢令》這個詞牌的來曆。元豐七年12月18日，蘇轼在泗州雍熙塔洗澡，因為澡堂搓澡師傅用力過猛，搓得蘇轼有點難受，于是他便開玩笑寫了這首《如夢令》。

這首詞的大意是：水和垢什麼時候和我相互青睐了？仔細瞧瞧，這兩樣東西我身上都沒有啊。于是便告知搓背師傅，辛苦你每天揮動手肘。但還請你手底下輕一點，再輕一點。我東坡居士身上本來就沒有污垢啊。

可以說這首詞通篇都是大白話，理解起來并不難，而且寫得很是幽默讓人忍俊不禁。這首詞表面上表達了下面幾個意思：首先，詞人自己身上是幹淨的，并沒有什麼污垢；其次，這麼幹淨的自己卻被搓澡師傅搓洗污垢；然後，搓洗污垢也就算了，這師傅還下手忒狠，讓人生疼；最後，向搓澡師傅建議，遇到身上潔淨的人真沒必要這般用力。

年少時讀這首詞，理解的就是以上這些表面的意思，覺得很是好笑。但是後來了解了這首詞的背景，才知道蘇轼這首詞其實是别有深意。蘇轼寫這首詞的時候，正是他從黃州被調任到汝州的途中。在黃州的那段時間，可以說是蘇轼生涯的最低谷。因為“烏台詩案”他被捕下獄，險些喪命，最後還是在敵對派系高層王安石的一句““安有聖世而殺才士乎”下才得以保全性命，但是仕途卻是遭遇“滑鐵盧”，直接被貶成官位低微還無實權的黃州團練副使。

被貶的這段時間裡當時的皇帝也曾多次想要重新啟用蘇轼，不過卻被當時對立派系的官員各種阻撓。直到被貶黃州4年後，宋神宗才親自寫诏将蘇轼從黃州調往汝州。如果說“烏台詩案”是蘇轼仕途的向下轉折點，那麼這次被調任就是向上的轉折點，預示着皇帝準備重用于他。

了解了這樣的曆史背景我們再去回看蘇轼這首詞，所謂的“無垢”就不僅僅是指身體上沒有污垢，也是表明自己人格思想上的清白。而就是這樣的清白正直的自己，卻遭遇了一系列不公正的待遇，不僅被貶官，還遭到敵對派系的一次次打壓。這一切不正像那搓澡師傅對身體無垢的自己下重手。

這首詞的重點就在于“無垢”二字，這是佛教常使用的術語，其實也是表明詞人自己身心潔淨，不惹塵埃，細細品讀頗具禅意和哲理。對于蘇轼這首有趣又好笑的詞作，大家有什麼看法？歡迎在評論區暢所欲言。

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