09年的一天，他覺得有點不對勁，兩天了，父親的房門還關着，人沒見，櫥房也“涼鍋起竈”（沒燒火煮食），為啥呢？阿丘幾經猶豫，決定推開房門去看看。

這一看，不得了！父親僵硬地躺在床上，臉色紙黃，眼睛、嘴巴張開。阿丘先用手掌在父親鼻孔處試了試，已經斷氣；再用手摸摸肌膚，冰涼。

阿丘走出房門，用他慣有的結舌語告訴妻子：“他他他…死了。”

妻子招娣不明就裡，眼珠一翻：“他他他，誰呀。”

“就就就…這老一一東西”，“老”字拉得很長，“東西”才嘣出口。

阿丘父親叫庚生（因小村紀實，也用化名，免得惹麻煩）。庚生夫妻倆生有一男一女，男就是阿丘，女叫冬英，嫁在筆者小府上。

庚生夫妻倆自然寵愛子女，處處讓着，捧在手裡怕凍着，含在嘴裡怕餓着，但換來的是無情的對待。

八一年分田到戶，那時庚生夫妻倆分别七十多歲了，他帶着大孫子過，田土侍弄兒子兒媳從不搭手幫忙，倒是女兒女媳住的近（本隊），什麼重工夫都是他們來完成。

不知什麼原因，父子倆就是不合，就是“河水不犯井水”，不，甚至時不時對着幹。

那年，在社員們的搗鼓下，阿丘父親更換了阿丘當上了生産隊長，阿丘處處使壞讓父親庚生難堪。

農忙時所有社員要出工，無重要事不得請假，阿丘偏偏選擇那時段東遊西蕩，今天去縣城，明天去龍華。

重新分配“自留地”，人均二鬥，用于社員解決種菜問題，說好了抓閹排序，阿丘“天皇老子第一，”一大早來到地裡“劃地為牢”，那塊“肥肉”他要。

社員誰也不出“頭”，眼睜睜看隊長及隊委怎麼辦〈處理）。

隊長庚生能怎辦？悶氣吞下肚裡，半年後就搖頭晃腦打死也不幹了。

阿丘繼續當隊長，一直當到2020年小中風時（79歲），在任超過四十年，創世界之最。

庚生老伴是04年冬天死的，死的前一天還挑着小菜去縣城賣點零用錢。

那天下午天氣突變，風雨交加，回家的路上淋了一身濕，第二天病倒在床上，無錢治病，兒子阿丘、兒媳招娣又不管，十多天後死了。

死了就要淹埋，淹埋的責任自然落在男孩子（兒子）的身上。

族親紛紛前來，商量後事事宜。

兒媳招娣首先發出警告：你們不要亂搞吔！我沒有多少錢吔！

族親們面面相窺，差點震憾得伸出舌頭來。

一時間，空氣仿佛凝固了，一片寂靜。

許久，一族親和風細雨地說：“不會，哪裡會呢？能節省盡量為你節省。不過，必需有的還是要，如爆竹、香煙、紙錢、夥食，法事錢，出镔擡喪錢…等等。”

招娣還說：“哼！哪一筆賬都應讓我知道”。

大家紛紛點頭："那是，那是”，總算能把後事進行下去。

待庚生死時，我發出感慨：庚生夫妻倆很不值啊！

一長輩壓低聲音告訴我一個驚人秘密：庚生的父親是解放初死的，那年也是寒風刺骨的冬天，其父親癱瘓在床很久了，失禁，屙屎屙尿。那晚，庚生撈去被子不讓父親蓋，第二天咽氣了……

我一時陷入沉思，這是不是俗語說的屋檐水照舊？

現在看來，有點這一趨勢。

阿丘大兒子9幾年在廣東礦山被埋了一下，幸虧工友們奮力搶救，撿回一條命。

送到韶關人民醫院時，一條腿全砸爛了，截肢；另一條腿腳掌腕關節錯位需端回。

十天後通知家屬，父親阿丘夫婦倆奔赴醫院探望。

母親招娣，祥情還沒探明，對醫生就來了一頓炮轟：“我們還沒來，你們就鋸了一隻腳，另一隻腳還腫得菠蘿太腫，你們吃冤枉呀，早知道你們無能，我家水拐子來醫也不至這樣子…”

“水拐子”是她的小兒子，小名，據她說，水拐子走南闖北，得到無數“仙師”指點，無所不知，無所不能。

醫師開始不理會她，遭到不停炮轟後，淡淡回敬一句：“既然你自家人這麼能幹，可以弄回去自已去醫治呀”。

“回就回，出院！”

于是出院了，弄回了家。搗騰幾天後，沒辦法，又轉到贛州人民醫院治療。

這次礦難全屬工傷，轉院後不屬省不屬事發地，與礦山小老闆打官司有許多不便。弄來弄去，吃的都是“閉門羙”。為這，兒媳一肚子怨氣，丢下七、八歲的兒子跟人私奔。傷者也怨恨父母，太草率太沖動落到如此下場。從此，大兒子與父母及弟弟（水拐子）形同陌路人。

有時，阿丘找大兒子說點亊，大兒子總是愛理不理的，煩了，幹脆怼回去。

如今二十幾年過去了，大兒子的兒子長大成人了，并娶回了兒媳，生了二個孫女，雙方的關系依然如故。

阿丘大女（老二）“樟兜”，原來嫁到梅水，因低智力，婆家有點嫌棄，其媽媽招娣跑去，一頓痛罵，甩下一句：“讓你兒子曬卵官！”拉着樟兜就回了娘家，幾天後辦了離婚手續。現在幾經易手又發了幾次嫁女财。

小女秀娣（老幺）對自己的婚事無主見，媒婆踏破門檻都被阿丘夫妻倆恕怼了回去，08年一瓶滴滴畏結束了自已年輕的生命。

小兒水拐子（老三）也快奔五十了，去年（20年）冬扶貧工作組給阿丘家争取到了低保扶貧待遇，拆土坯房新紅磚房，還意外獲得一離婚有點精神病（已出院）女子，送給水拐子做老婆，一家人高興得幾天合不攏嘴。

阿丘原來的住房是土坯房，是父母在世時，八二年建起來的。

那時，阿丘跟沒事人一樣，不到前、不出力、不出資，實行“三不”政策，讓父母全權操辦。

到了2010年之後，父母雙亡，想到家裡事事不遂心，阿丘超強大腦總結出一條理由：是父母留下給他的房子“風水”不利。

首先懷疑房子大門沒有放對，因為那時父親請的風水先生是自已的襟兄，阿丘的姨父。

阿丘認為，“親戚不為親戚好”，多半會搞鬼（當然，他這一認知全是以己之心度别人之腹）。于是他請來一名“高明”先生，用羅盤在大門框上瞄來瞄去，那“高明”先生煞有其事地說：“方向不對，差一點點，應俏開來改弦更張移一點點。”

于是，他恨透了那位姨父。

碰巧的是，不久，那位姨父意外地死去了，也許是腦溢血，也許是心肌梗塞，總之，之前毫無征兆地突然死亡了。

阿丘抓住了機會，他對人說：“這絕兜（指姨父）也有今天，我一碗符水就要了他的命”！

說這話時，他咬牙切齒，并“呸”地一聲像出了一口惡氣。

聽的人無法理解，他為什麼對心地善良的姨父恨之入骨呢？

他對迷信中了邪，緊接着，根據“高明”先生的旨意，把祖父的墳耗開，撿起屍骨遠扔到四十公裡以外的一塊荒野上。

又把父親庚生的墳扒開，準備遷移。

這時，他小兒水拐子從外地回來，又帶來一位“高明”先生。

二位“高明”先生狹路相逢激烈争吵，不分勝負都賭氣走了。

阿丘爺們倆不知如何是好，幹脆也不管了。

如今十多年過去了，他父親庚生還在那窟窿裡等着搬遷呢。

自從扶貧幹部給水拐子送來一個老婆，阿丘家平靜了一陣子。

今年春又“熱鬧”起來了。

家婆招娣見兒媳的肚子還不鼓起來，便忍不住指桑罵槐冷言冷語。她指着一群雞：“這個哥摸婆（客家罵人話）盡曉得吃，又冇屙！”

得過神經病的兒媳也不傻，開始能容忍，次數多了對罵。

罵着罵罵就動手，她扯她的頭發；她擰她的屁股。分開了，又操起傢夥（火鏟和木棍），“噹”的一聲，水缸給打破了。

“滾蛋！”家婆說。

“哼，你冇資格！”兒媳答。

家公家婆确實冇資格趕兒媳走，因為兒子與兒媳是統一戰線了。

分家，隻有分家，井水不犯河水！

說起來容易，做起來難，雖然分了家，但還在同一屋檐下。

磕磕碰碰是有的，她說她撿了她的雞蛋；她說她倒了她的白米。總之，“熱鬧”時不時繼續。

這是不是屋檐水照舊的惡性循環呢。

我認為，屋檐水照舊是句中性詞。

屋檐水指的是一個家庭的家教、家風。

照舊是傳承的意思。

好的家教、家風可以傳承；壞的家教、家風也可以傳承。

一旦形成固定模式就會代代相傳，發揚光大，很難更改。

這并非迷信思想，例如阿丘家，上至父輩，下至兒輩，甚至孫輩，為什麼輩輩雷同呢？

家風家教很重要，願世上所有家庭重視起來，長輩多學習，做好傳幫帶，傳遞正能量，願好的屋檐水永遠照舊！

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