【中國人是這樣想的】系列問答 081 【系辭 上】（三）易經裡的“吉兇、悔吝、無咎”是什麼意思？
彖者，言乎象者也；爻者，言乎變者也。吉兇者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也。無咎者，善補過也。
【彖】辭，是說某一卦的全卦卦象的；
爻辭是說卦爻的變化的；
吉兇；是說事情的得失；
悔吝，是說有小的瑕疵；
無咎，是說通過補救可以改正的過錯。
是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦，辯吉兇者存乎辭，憂悔吝者存乎介，震無咎者存乎悔。
因此，（每一卦中的每一爻）其地位的尊貴或卑賤，是看它是否處在合理的位置上，衡量這一爻作用的大小要從這一卦的整體來考量。
對吉兇的判斷就在“彖辭”“象辭”“爻辭”裡。
憂愁懊悔是人們在面對不足或失誤時的心理狀态。
在劇烈變動的局勢下，沒有 受到傷害，是因為 及時地進行了反省和改進。
是故卦有小 大，辭有險易。辭也者，各指其所之。
因此，每一卦，每一爻，其作用是有大小之分的，對卦爻辭的說明、解釋，從對應的情勢來看也有危險、平易的區别。
對卦爻辭的說明、解釋，都是對應其所處的位置而言的。
問答：
吉兇者，得失也。一件事情，總體上來看，總是有得有失的。即便是所謂的大吉大利，也必然是有所付出、努力争取後才能獲取到的局面。
悔吝者，有瑕疵。因為意識到了有瑕疵，所以才有了憂愁、懊悔、悔恨的心理狀态。如果連這種心态，這種心理态度都沒有了，又怎麼可能去修正自己的不足和錯誤呢？
無咎，善補過也。無咎，是因為不斷地修正、改進、完善了自己。
吉兇或得失，是事物的一體兩面，沒有完全的吉祥或兇險；
無咎，是不斷改進、不斷努力後争取來的無咎。
如果看到兇、悔、吝、不利等這樣的卦爻象，就認為這一“卦”或“爻辭”是不吉利的，恨不能馬上“翻過去”，那也就失去了學習易經的意義了。
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