文/鄭文光
什麼叫“度”？變與不變的節點，或叫臨界點就是“度”……
具體講：理科之度，指一定事物保持自己質的數量界限，比如說冰點、沸點、熔點。文科之度，指事物所達到的境界，比如說高度、風度、氣度。在人生哲學上的度，指做人處世中拿捏的分寸，掌握的火候，遵循的法則。這種度，不是衡定出來的，而是用心掂量出來的。總而言之，從“道”的角度講，大道至簡，道法自然，歸根結底隻兩個字“适度”。凡事有度，适可而止，過猶不及，物及必反。即便是優點，過了頭也會壞事；即便是美德，過了頭也會顯得不美；隻有恰到好處，才會趨于完美。
“适度”之美，如：宋玉《登徒子好色賦》中，用兩個排句描述東鄰女孩之美貌……
“增之一分太長，減之一分太短；著粉則太白，施朱則太赤。”其實就是在說，這個女孩長得修短合度，恰如其分，剛剛好。
邵康節詩，“美酒飲緻微醉後，好花看到半開時。這般意思難名狀，隻恐人間都未知。”似用禅意在說，得趣辄止，見好就收，是人生之最佳境界。
在現實生活中，馬善被人騎，人善被人欺。出力不讨好的失度，等于慣縱了他人，為難了自己。故優點和美德做過頭了，自讨沒趣的例子很多。出于“真話不全說”的态度，這裡舉曆史事件為例……
唐代名臣婁師德，對外放做官的弟弟說：我位及宰相，你又是州牧，榮寵過盛，恐遭人妒忌，怎麼才能自保呢？弟弟回答：就算有人把唾沫吐到我臉上，自己擦掉也就罷了。婁師德卻叮囑，這樣還不行，你擦了人家會更來氣，你隻有笑着接受，讓唾沫自己幹掉。這即是成語“唾面自幹”的出處……婁師德對寬容的诠釋，實在過分虛僞，無異于自甘受辱。為尋求自保，不惜犧牲尊嚴，将做官置于做人之上，這樣的失度，能算作美德嗎？
實則，對明哲保身者而言，“安全”也需要“尺度”的把握。如果隻考慮規避危險，無限地往相反方向退讓，往往會陷入更大的危險。正當防衛提倡：“法不向不法讓步，正義不向邪惡低頭”，這就是“法度”……
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
