相傳當年，清軍入關，大清統治者為了站穩腳跟，更為讓漢人能死心塌地歸順清朝。命令全國男子把頭發剃成“Q”型，并宣稱“留頭不留發，留發不留頭”。然鵝，這種命令無疑，對明朝遺民來說是一種侮辱，于是激起了民憤與反抗，可胳膊怎麼擰得過大腿呢？結果就是清一色的“半瓦”燈泡。久而久之，在反抗無效的情況下，大家開始用“正月不剃頭”來思念明朝，本意是“思舊”。但為了避免一些不必要的麻煩，就訛傳為“死舅舅”了。
還有一個傳說，說是在古時候，有個特别窮的剃頭匠，他很敬愛自己的舅舅，可過年時拿不出像樣的禮物送舅舅。隻能憑借過硬的手藝，給舅舅拜年時精心為他剃頭刮臉，親朋好友看後，無不誇贊舅舅變年輕了。自此，舅舅特别高興，每年正月都讓外甥幫自己剃頭刮臉。可在舅舅去世後，剃頭匠在正月裡因不能再盡孝而傷心，便有了“正月剃頭思舅舅”的說法。後來，“思舅”被人誤傳為“死舅”。
還有，在《黃帝内經》裡曾記載，春天的三個月裡，是人體休養生息的時候，萬物複蘇，頭發亦是如此。應當讓頭發自由的生長，不易剪斷，更不要紮的太緊，否則會傷到肺。倘若三個月都不理發的話，真的會受不了長發困擾。聰明的人就想了一個辦法，僅“正月不理發”也符合養生之道。
事實上，曆史總是會驚人的相似。一個習俗因某種原因産生，後又因社會的發展變化，原因消失了，習俗保留下來，于是人們會重新尋找理由解釋它的意義。民間傳說便流傳開來“正月裡不剃頭……”無論是“思舊”、“思舅”還是“死舅舅”，大多是民間的傳說而已。但保持這個習俗，卻是有個非常“給力”的用處：“挾持”舅舅給紅包！
全叔叨叨叨叨叨叨叨叨：
“舅舅”是男子姐妹的孩子對其的稱呼。舅甥關系也是一個漢語詞彙，意思是一個人與他的舅父、舅母的關系。它在許多社會中流行，尤以母系繼嗣社會中更為明顯。舅父由于對甥男的撫養成長、進入社會和婚姻負有特殊責任，故對甥男有一定程度的權威。在古代社會，至于甥男，則常常享有取得舅父财産的特權，往往在繼承排序上僅次于舅父的孩子。甥男有娶舅父女兒的義務或優先權（一種交錯從表婚姻形式，并非罕見）。 甥是舅舅姐妹的孩子，在北方，舅舅舅媽都管男孩子叫甥男（配偶為甥媳婦），管女孩子叫甥女（甥女婿）。
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