一代神劇《斯巴達克斯》為我們呈現了一幅關于角鬥士們的悲慘命運以及勇于反抗的史詩級畫面，那麼曆史上的角鬥士真的如此凄涼嗎？真的像斯巴達克斯裡演的那樣，每天活得像狗一樣，朝不保夕，既吃不飽，也穿不暖，更時刻面臨有可能被同伴潛規則，還有在競技場上喪命的危險嗎？簡直就是低下的代名詞。

是，但不全對。

在美劇《斯巴達克斯裡》中，角鬥士都是被抓的奴隸，他們沒有自由，地位低下，隻有那些獲得過冠軍頭銜的角鬥士，才能偶爾得到主人的獎賞，得到美人與美酒，當然，也有特别出色的，能獲得自由，例如潇灑哥甘尼克斯。

那些普通的角鬥士，平時生活的環境惡劣，吃得也差，沒有尊嚴，并且随時都有可能喪命。所以從這方面來看奴隸都是悲慘的，角鬥士也都是下賤的，能夠擺脫這種命運的人也是鳳毛麟角。

《斯巴達克斯》好看，它就在于把角鬥士的那點事情都說透了，當中的許多劇情，是符合曆史的，但也有一些是有差距的，所以前面說了“是，但不全對”。

在很多出土的羅馬時代文物中，我們可以看到那個年代，古羅馬時代的角鬥士，比劇中的演的那些，要惬意得多。而且從中可以看出，角鬥士在那個時候，不僅是羅馬政權下的高官貴族将奴隸打造成角鬥士，甚至有許許多的自由人，都加入到裡面去，使之成為一種職業。

為什麼在劇中我們認為是低下的角鬥士，在現實的曆史中，卻有很多人趨之若鹜呢？原因很簡單，天下熙熙， 皆為利來， 天下攘攘， 皆為利往。除了利，還有就是名。因為如果作為一名角鬥士，能夠出名的話，金銀财寶唾手可得，美人美物呼之而來。

就像《斯巴達克斯裡》劇中演的那樣，很多競技場的角鬥士都成為了富家女子們的玩物，與她們深入交流，曆史上都是存在的，而且更加瘋狂。

劇中，如果成為了冠軍，他們就有可能成為達官貴族的玩物，不過都是私底下的，不能見光的那種，地位也不見得能提高多少。但在曆史上，成為冠軍，打得好的，那些有錢人家的女子可是會公開地向角鬥冠軍們示愛，他們也有可能從此就錦衣玉食，榮華富貴了。

在龐貝遺址内，就有一幅壁畫，充分說明了這一點。考古學家們在那裡的壁畫上看到了這樣的情形：一名年輕女子正在向手拿勝利象征棕榈枝，頭戴美麗花環的角鬥明星示愛。

這位年輕女子從裝扮可以看出，她是妥妥的貴族小姐，穿着錦繡衣袍，充滿激情地擁抱着勝利的角鬥士，在那個時候，角鬥士是她的崇拜偶像，是衆人歡呼的對象，奴隸的身份絲毫沒有影響到他受歡迎的程度。

雖然角鬥士大多數都是奴隸，但是從各種出土的文物來看，并不代表他們的社會地位就很低下。頂尖的角鬥士那是明星，那是崇尚暴力美學的羅馬民衆心中的神明，因此角鬥士的畫像出現在了很多重要的場合雕塑裡，那個時候的出色角鬥士就像如今的頂級運動員一樣，是全民偶像。

在這種崇拜下，連羅馬皇帝康茂德，也曾經下場當角鬥士。據康茂德自述，自己才是競技場之王，他聲稱自己一共打過735場決鬥賽，沒有一場敗績，“職業生涯”一共有一千多名手下敗将。看來，競技場之神甘尼克斯都得自歎不如呀。

不過明眼人都知道，他是羅馬的皇帝，哪一個對手敢真的出力啊，估計這一千多個手下敗将 ，那都是事先安排好的，任他宰割的人吧？但是，他通過競技場讓自己看起來厲害，也充分說明了明星角鬥的含金量有多高、地位有多受人推崇。

從種種的現象來看，角鬥士們并不都像《斯巴達克斯》裡演得那樣悲慘，有一些确實如此，但有一些卻憑這個身份成功享受了榮譽與地位還有金錢、美女，皇帝都想當角鬥士。

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