巧笑倩兮美目盼兮适合對什麼人說?子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’何謂也？”，現在小編就來說說關于巧笑倩兮美目盼兮适合對什麼人說?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

巧笑倩兮美目盼兮适合對什麼人說

子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”

子曰：“繪事後素。”

子夏曰：“禮後乎？”

子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣。”

子夏是孔子的得意門生，也是孔門十哲之一，文學科的高材生，名蔔商。

子夏問孔子“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”，是什麼意思？

這幾句話是《詩經》中的語句，前面兩句意思很明白，形容美女好看的笑容，和漂亮動人的眼神，子夏真正想問的是“素以為絢兮””，為什麼穿上白色的衣服就光彩奪目了？正常是應該要穿上五彩缤紛華麗的衣服才光彩奪目啊。

孔子回答得很簡約晦澀：“繪事後素”，就是說，繪畫時最後上白色。現代人畫畫，通常是在白紙上畫上斑斓五顔六色，但是孔子時代和現代不一樣，那個時候紙張還尚未發明，是在絹帛上畫畫，而絹帛不是白色，是咖啡色，因此白色便成為了一種特殊的顔料。畫畫時，先上各種彩色，最後才上白色。白色會讓其它彩色全部凸顯出來。

所以一個擁有美好笑容和動人眼神的漂亮女孩本身就很美了，穿上白色的衣服，便不會讓别人注意到衣服穿着上，反而會更加襯托其本身的美貌。

子夏悟性極高，不但聽懂了孔子的意思，反而能舉一反三，反問道：“禮後乎？”

這就跟“禮”的邏輯一樣，孔子認為人性是向善的，人性本身就是美好的，一個人如果本身就擁有美好的品德、充滿真誠，禮隻是後來的一種表達形式，讓人内心的真誠情感能夠自然表現出來，這就好比天生麗質的美女，根本無需濃妝豔抹，華麗服裝，普通的素衣便可襯托其美麗。

孔子對子夏這種舉一反三的能力，極為贊歎，說子夏是能啟發他的人，并可以和他談論《詩經》這本書的内涵了。

這幾天連續幾章，其實都在從不同的角度來闡述“禮”，季氏僭越禮，林放問禮之根本，君子之争要有禮，今天子夏又問《詩經》中幾句話的意思，結果還是回到禮這裡來，無論從哪個角度表達，孔子對禮的看法都是一以貫之。

第一，禮非常之重要，是維護社會秩序的根本，孔子極為重視禮。

第二，禮之根本在于仁，在于内心真誠的情感，缺乏内心真誠的情感，禮會流于形式變得很虛假，内心擁有真誠的情感敬意，禮是自然的展現，無需過多裝飾。

通讀《論語》第四十八天

我是易行，帶你輕松讀懂《論語》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!