道德是人性的标準嗎?人到底應該響應“看不見手”号召，一心一意謀私利呢，還應該響應《道德情操論》号召，追求道德呢？面對具體熟人就多談談道德，面對抽象陌生人就多談談利益，這哪裡矛盾？自利優先考慮自己利益，但在力所能及情況下也願意幫助别人，下面我們就來聊聊關于道德是人性的标準嗎?接下來我們就一起去了解一下吧!

道德是人性的标準嗎

人到底應該響應“看不見手”号召，一心一意謀私利呢，還應該響應《道德情操論》号召，追求道德呢？面對具體熟人就多談談道德，面對抽象陌生人就多談談利益，這哪裡矛盾？自利優先考慮自己利益，但在力所能及情況下也願意幫助别人。

同情心根本戰勝不了自利心，自利永遠都第一位。那為什麼還想做好人呢？因為知道世界很大自己很渺小。認識到這一點，就會有一種想要獲得榮譽願望，如果毫無榮譽感，隻顧自己，别人就會看不起，人利益不僅僅物質上，還包括别人對自己“觀感”這一項精神追求。利益還可以包括“自己對自己觀感”，不想讓這虛拟人——看不起自己。lovely意思“值得愛”。人天生不但希望被愛，而且希望自己值得愛人。

對聰明人來說，想要被愛，最好辦法把自己變成一值得愛人。國内有些老藝術家，年年春晚都出來，平時還要去選秀節目當評委，名利就像毒品一樣，每次劑量必須比上一次更大，人野心才能獲得新滿足。追逐名利其實一惡性循環，并不能讓人快樂。

今天們有大量自動化工具，工作本身并不痛苦，甚至充滿樂趣！那麼你為名利而努力工作就沒啥不好。隻要你不把名利作為唯一目去追求，亞當·斯密本人很有名望，名望作為一副産品避免不，不能專門追求名望。

還有另外一條路可以獲得“被愛”。那去追求智慧和美德擁有智慧和美德。

嚴密邏輯結構：

（1）人要追求自利。

（2）自利就要被愛。

（3）被愛還得值得愛。

（4）獲得被愛，名利不是好方法。

(5)好方法智慧和美德。

目标既要“被愛”，又要做一“值得愛”人。要讓自己值得愛，最基本功夫你做事得符合一般社交規範

什麼叫得體呢？你做事最好能符合别人社交預期。

合理社交方式，與人分享發生在自己身上大壞事和小好事。你失業自己很難受，跟朋友分享，朋友肯定不會像你一樣難受，那麼你為跟他感情同步，就會表現得得體一些，把自己難受也降低一點。自己有什麼小喜事分享一下，讓别人也高興一下，也很得體。如果得到一大筆獎金之類大喜事，最好就别發朋友圈顯擺，因為這可能會引起别人嫉妒。

第一謹慎、誠懇、老實、少說多做，

千萬不能高調張揚誇誇其談能赢得别人信任。要跟很多陌生人打交道不搞點自推銷也不行，你不能言過其實也不要抓住一切機會吹噓自己隻會引起别人反感。

第二正義

你不能傷害别人。

第三仁慈

主動做些好事去幫助别人。三美德之外對自己還有更高要求，可以追求改變世界涉及智慧。

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