《西遊記》中黑熊精說過這樣一句話，君子不念舊惡。

總對過去的事情耿耿于懷，則難免心懷芥蒂，如鲠在喉。所以說，萬事均須向前看。

孫悟空有過大鬧天宮時的八面威風，也有過五行山中一壓就是五百年的郁悶。不過，事情過去就過去了。舊時風光，隻當等閑看；舊時苦難，權當聊資談。

取經路上，悟空又增長了三大智慧。

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• 1.聽人勸 吃飽飯

悟空剛出道的時候，簡直是一路打打殺殺外加巧取豪奪。東海龍王就是其中一個受害者。可是，悟空第一次被唐僧趕走，他并沒有回花果山，而是去了東海，找東海龍王讨杯茶喝。

在龍王處，悟空看到一副畫，名叫圯橋進履。說得是張良恭謹侍奉黃石公的故事。龍王把這個故事講給了悟空聽。然後跟他說：大聖，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。

要是以前，悟空才不聽老龍王的絮叨呢。不過此刻，他聽進去了。因為他聽完之後，半晌沉吟不語。

能夠耐心聽别人把話講完，并且進行思考，這就是悟空西行路上悟通的第一種智慧。

之後，悟空就說了一句話，莫多話，老孫還去保他便了。俗話說，聽人勸，吃飽飯。看似淺顯的道理，但要做到非常難，特别是對于那些自以為有些小聰明的人。

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不聽人勸的例子在“四大名著”中有很多。

《三國演義》中，王允給董卓下套，董卓前往，有四兇兆。一是所乘之車，忽折一輪；二是馬咆哮嘶喊，掣斷辔頭；三是忽然狂風驟起，昏霧蔽天；四是十數小兒于郊外作歌，歌曰：“千裡草，何青青！十日蔔，不得生！”以上種種，皆為警示。奈何董卓權勢迷心，終招殺身之禍。

《水浒傳》中，晁蓋一意孤行下山攻打曾頭市，兵馬未行帥旗先折。衆人苦勸不聽，終于魂斷曾頭市。

《紅樓夢》中賈瑞，色迷心竅調戲王熙鳳，被算計之後一病不起。有空空道人送來風月寶鑒，叮囑隻可照背面，不可看正面。結果賈瑞不聽勸告，多次照正面與鏡中王熙鳳雲雨，終緻精竭而亡。

不懂回頭之人，要麼剛愎自用，要麼一意孤行，要麼貪婪無度，總之都犯了佛教三戒“貪嗔癡”中的一個“癡”字。執念太重，不肯回頭。

悟空能夠回頭，說明他不執不癡。

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• 2.随和乃與人相處之道

悟空随和不？當然。悟空說話看起來好像跟誰都自來熟，見到玉帝稱呼一聲“陛下”，見到太上老君稱呼一聲“老倌”。這還都是尊敬的，對于大多數神仙，悟空基本都是稱兄道弟。而他自己則自稱老孫。

似乎悟空跟誰說話都沒大沒小的。但這就是他的天性。悟空的這種性格，正是《道德經》上所說的上善若水。

在十洲三島，悟空見到福祿壽三星，是這樣稱呼：“老弟們，作揖了。”好嘛，感情這壽星佬都成了他老弟了。可他這樣的稱呼，三星卻很受用，沒有一個怪罪他沒有禮數。而反觀八戒，就不一樣了。

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三星受悟空委托，先去五莊觀幫忙說合一下。恰好遇到八戒。結果八戒上來就把自己的僧帽戴到壽星頭上，說這是“加官進爵”；一會又翻福星的衣袖讨果子吃，說這叫“番番是福”；一會又狠狠瞪着福星，說這叫“回頭望福”。

《西遊記》中之所以有這樣一大段對豬八戒的細緻描寫，就是為了要和孫悟空做一個對比。孫悟空稱呼三星為“老弟們”，三星不惱；而豬八戒的這些看似開玩笑的惡作劇，卻着實讓三星罵了好幾句“夯貨”。

八戒的行為，在三星看來，是拿着肉麻當有趣。而悟空的一聲“老弟”，倒是顯出悟空心地的坦蕩無事。

這就是八戒和悟空的分别。

人與人之間交往，人們往往首先在意的是，别人的言行對自己是不是尊重。八戒覺得跟三星很熟悉，關系也不錯。可是他這種拉拉扯扯的習慣讓三星不喜歡。這就是交往方式的錯誤。有時候，我們不能以為我們喜歡的方式，别人也會喜歡。這就是一個尺寸和度的問題。

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那麼悟空呢？三星的壽數應該比悟空大。按道理說，他應該稱呼他們為“老哥”才顯得更有禮貌。不過，悟空官稱太上老君為老倌人盡皆知。神仙們知道，悟空心性簡單，沒有這麼多繁文缛節，因此也就都不在意了。因為他對别人的稱呼裡，并沒有任何不尊重的含義。

悟空不光在長者面前沒大沒小，就是跟這些大神們手下的小童也是如此。在東華帝君處，一看見東方朔，孫悟空馬上就開了一句玩笑，原來你這小賊在這裡呀，帝君處沒有桃子你偷吃！東方朔馬上回了一句，老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。不愧是相聲界的鼻祖，一說話就把氣氛活躍起來了。

跟所有人都随和說話，是悟空與人交往之道。不過，畢竟肉有五花三層，人有三教九流。也有人對于悟空的随和說話并不喜歡。那麼悟空又怎麼應對呢？

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• 3．無須争辯的時候不争辯

咱們不能認為悟空經常跟唐僧吵架，就以為他性格非常暴躁。事實上，悟空隻是在他認為的大是大非前面據理力争。對于一般小事，悟空相當有忍耐力。

《西遊記》中有這樣一首偈詩：處世須存心上刃，修身切記寸邊而。常言刃字為生意，但要三思戒怒欺。上士無争傳亘古，聖人懷德繼當時。剛強更有剛強輩，究竟終成空與非。

每個人都有一份虛榮心。許多妖精打仗之前都會先報一下自己的名号，吹噓一下自己的武功、師承、兵器等等。悟空也不例外。但那是面對敵人或者對手的時候，起到一個先聲奪人的作用。在普通時候，悟空可不輕易發作。即使是受到了輕視甚至侮辱。

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在鳳仙郡，這裡常年不下雨了。悟空去天上請求玉帝賜雨。對于悟空來說，找玉帝求場雨，這不就是毛毛雨嘛。

悟空先是見到了四個天師。對于鳳仙郡不下雨的原因，悟空一開始是不了解的。他把鳳仙郡的事情跟四天師講述了一遍。天師們說：那裡不該下雨。

悟空笑着說：“該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情何如。”在這裡，悟空其實把事情想得簡單了，所以才這樣說。下一場雨，又不是多大的事，所以他認為玉帝能給自己這個面子。結果，葛天師當場就來了一句：蒼蠅包網兒，好大面皮！

葛天師的話其實很難聽，這要是一般人很可能就翻臉了。本來嘛，這事成與不成，又不是你說了算。你頂多就是一個傳話的。至于給不給面子，那是玉帝的事情啊。

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不過，悟空一點發作的意思也沒有。而且他也沒有和葛天師争辯。結果許天師說道：不要亂談，且隻帶他進去。如果悟空在這時候跟葛天師起了沖突，那接下來對于鳳仙郡事件真僞的了解可能就不那麼順利了。就像現在流行的一句話，如果争吵可以解決問題，那麼潑婦一定是個高薪職業。因為悟空沒有争辯，所以他很順利地了解了整件事的來龍去脈，鳳仙郡事件很快得到了圓滿解決。

無謂的争辯，肯定沒有任何結果，還顯得大家都沒有涵養。而悟空的忍耐，則避免了一場無謂的沖突。不做無謂之争，這就是智慧。

文：風林秀

參考資料：《西遊記》

文字由曆史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有

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