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民為主社稷次之君為輕誰提出的

生活 更新时间:2025-06-13 21:00:51

民為主社稷次之君為輕誰提出的(民為貴社稷次之)1

【原文】

孟子曰:“民為貴,社稷①次之,君為輕。是故得乎丘②民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲③既成,粢盛既潔④,祭祖以時,然而早幹水溢,則變置社稷。

【譯文】

孟子說:“百姓最為重要,代表國家的土神谷神其次,國君為輕。所以,得到民。心的做天子,得到天子歡心的做國君,得到國君歡心的做大夫。國君危害到土神谷神——國家,就改立國君。祭品豐盛,祭品潔淨,祭掃按時舉行,但仍然遭受旱災水災,那就改立土神谷神。”

【讀解】

國君和社稷都可以改立更換,隻有老百姓是不可更換的。所以,百姓最為重要。

《尚書》也說:“民惟邦本,本固君甯。”老百姓才是國家的根本,根本穩固了,國家也就安甯。

改用現代的口号,那就是——

人民萬歲!

從天下國家的立場來看,民是基礎,是根本,民比君更加重要.是孟子仁政學說的核心,體現了孟子社會政治思想.

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