《落花流水》,黃偉文作詞,Eric Kwok(郭偉亮)作曲,陳奕迅演唱。
明代一位高僧編撰的《續傳燈錄》中,有一則很有名的佛偈:“落花有意随流水,流水無心戀落花。”
而《落花流水》這首歌,站在“流水”的角度,思考了這其中的種種意味。
這是一首理性歌曲,與“落花有意,流水無情”相反,其實流水并非無情,隻是流水對于落花,隻能負責運送,落花能上岸生根,而流水不住往前流動,隻能化為白雲。
我們每個人相遇的時間長短并不重要,最重要的是珍惜那段時間。日後講起分開經曆的時候,也可以不用憾事的口吻,習慣無常,便會慶幸,慶幸曾有過最溫柔的共震。
整首歌帶着充滿詩意的意境,如同講故事一樣向你娓娓道來,并引發對于愛和人生的思考。而這些道理,都是對于自己放不下的規勸。
第一段主歌
流水 像清得沒帶半顆沙
前身 被擱在上遊風化
但那天經過那條堤壩
斜陽又返照閃一下
遇上一朵落花
流水,清澈得不含一粒沙,但我們知道流水都是有源頭的,從上遊一路流下,到我們眼前看到的這一股清流,其中不知經曆過多少路程。
像一個有過感情經曆的人,「前身被擱在上遊風化」,此時的他内心已沒有波瀾,将前塵往事都抛在了過去。
但是那天,流水經過那條堤壩,斜陽又返照,映着水波閃耀了一下。就在這唯美的意境中,淙淙潺潺的流水,遇上了一朵簌簌款款飄下的落花。
已經心如止水的他,卻遇上了一個能讓他心動的人。
相遇 就此擁着最愛歸家
生活 别過分地童話化
故事 假使短過這五月落霞
沒有需要驚詫
相遇之後,将最愛的人擁入懷中一起回家,如王子公主一起回到城堡過上幸福的生活,這當然很美好。但是童話畢竟隻是把最美好的事告訴我們,現實生活總是無法和童話一樣溫馨美滿。
童話中的愛情長長久久,幸福美滿。但落霞從來都是一個很短暫的事物,如果我們的故事比五月的落霞還要短暫,那這就是沒有被過分童話化的現實生活,也無需緊張、驚訝。
第一段副歌
流水很清楚惜花這個責任
真的身份不過送運
這趟旅行若算開心
亦是無負這一生
水點蒸發變做白雲
花瓣飄落下遊生根
淡淡交會過各不留下印
流水它很清楚,知道自己有珍惜、愛惜花朵的責任,但是它真正的身份,隻是運送對方一程。
林夕給王菲作詞的一首《郵差》中有這樣一段詞:「你是一封信 我是郵差 最後一雙腳惹盡塵埃 忙着去護送 來不及拆開 裡面完美的世界」
落花就是那封信箋,流水則是那位郵差。他們會一起走過很多地方,看過各種風景,可是他們終将會分開,因為他們注定不能屬于對方。
就像《羅馬假日》裡的記者喬,終究無法和安妮公主走到最後,因為一個是隻能靠八卦新聞賺錢的窮記者,一個是高貴的公主,他們各自的歸途實在是天差地别。
這就是沒有過分童話化的現實。
「這趟旅程若算開心 亦是無負這一生」,就算最後我們分開了,但隻要這段旅程過得足夠開心,擁有過美好的回憶,也就不負這一生中遇到你了。
這不是對感情的輕浮态度,這是在失去感情後的慰藉。
最後的最後,流水不住地往前流去,水點逐漸蒸發,去往上空變做了白雲;花瓣順流而下,被沖刷到下遊的岸上,落入泥土中生根。流水與落花都回到了各自的輪回,在各自的命運裡精彩。而這旅程中,它們短暫地相遇過、交會過,隻是到了最後,彼此沒有留下印記。
“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。”
喬最後靜靜地離開了公主的記者會,公主望着記者的背影,也隻是靜靜地揮一揮手。四目凝望,輕輕地說了再見……
「淡淡交會過」,沒有哭得歇斯底裡,沒有大吵大鬧,不過好聚,也好散。
但他們曾一起有過最浪漫的羅馬假日,這就已經足夠,已經無憾。
第二段主歌
流水 在山谷下再次分岔
情感 漸化作淡然優雅
自覺心境已有如明鏡
為何為天降的稀客
泛過一點浪花
流水在山谷下再次分岔,說“再次”,是因為早已經曆了太多的分離,于是他的情感也漸漸地化作了淡然優雅。
漸漸,變得心如明鏡。
何謂“心如明鏡”?
《壇經》記載,禅宗五祖弘忍一日喚門人盡來,要大家各作一偈。上座弟子神秀禅師寫下一偈道:“身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。” 這是控制自己的心,做到心無雜念。而又一弟子卻寫一偈道:“菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?” 本來就沒有菩提樹,也沒有明鏡台,心本是空,又要去哪裡惹上塵埃呢?作下這句佛偈的人便是後來繼承了弘忍衣缽的六祖惠能。
但常人終究是無法把情感控制得這般輕而易舉,能夠做到如此大徹大悟,修得佛性。
就在他覺得自己的心境已如明鏡,不惹塵埃,不會為外物而心中有漣漪的時候,為何:為何又會為這從天而降的稀客——這朵落花,泛起了那一點浪花呢。
其實真愛到來的時候,每個人都是卑微的。
天下 并非隻是有這朵花
不用 為故事下文牽挂
要是 彼此都有些既定路程
學會灑脫 好嗎
Eason的另一首歌《不來也不去》裡有:「誰同行 仍同樣結尾 血液裡 才遺傳悲喜 誰亦難避過這一身客塵 但剛巧出于你」
天下不隻有這一朵落花,這一次流水遇見落花所發生的因果故事,都不過剛巧是這朵落花,而其實就算是和其他的落花,也一樣會發生同樣的劇情,走到同樣的結尾,最後一樣會分離。
“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。” 可是蘇轼在寫這句詞的時候,心中又怎會沒有一點惆怅呢?雖然說着天下并非隻有這朵花,不要為故事的後續而患得患失,但是實際上,流水和落花,也都會心存留戀,隻是最後依然要面對現實罷了。
這是一種自我安慰,同時也是一種對于心的修煉。
如果彼此都有着自己的路要走,兩個人的歸途都已是注定,分離在所難免,那就讓我們大家都學會灑脫,好嗎?
第二段副歌
流水很清楚惜花這個責任
真的身份不過送運
這趟旅行若算開心
亦是無負這一生
水點蒸發變做白雲
花瓣飄落下遊生根
命運敲定了要這麼發生
講分開可否不再用憾事的口吻
習慣無常才會慶幸
講真天涯途上誰是客
散席時 怎麼分
“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似侬愁。” 仔細思考劉禹錫的《竹枝詞》,思考花與水在情感故事中的意象,便頓悟到一件事——“花紅易衰” “水流無限”,其實都是自然規律啊。
是命運注定了——這一系列的經過,都要順着這樣的因果發生。世事無常,就像我們不曾知道2020年會發生新冠疫情,導緻一系列的計劃都被迫改變,甚至有很多人因此失去生命……
“已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。”
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”
(均出自《代悲白頭翁》)
“無常”實則就是自然,就是“恒常”。
習慣了無常,才會對當下所擁有的感到慶幸,才懂珍惜。
所以,經過這樣對自己的規勸,以後說起分開的經曆,是不是可以不再用憾事的口吻呢?就像講起一件開心的往事:“聽我說,我以前和那個人有過一段很難忘的時光呢……”
講真,天涯途上相遇的人,誰是誰的客,又怎麼說得清楚呢?相遇到令你歡喜之人,人們總是沉醉其中。“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 可宴席散去,夢醒時分,便是“流水落花春去也,天上人間。”
悲喜之餘,你可曾想到,對方也許隻是你的過客,而同時,你也可能隻是她生命中的過客。
就像我們說不清究竟是流水遇上了落花,還是落花遇上了流水。這首歌以流水的視角寫下了故事經過,但如果換成落花的視角來看,流水便是她生命中的過客。
我很喜歡蘇轼寫的一首《臨江仙·送錢穆父》。其中的最後一句詞非常有名:
“人生如逆旅,我亦是行人。”
蘇東坡當時在杭州送别一位途徑杭州的老友錢勰,寫下此詞贈行。他告訴老友和陪酒的歌女:不用眉頭緊皺,太過凄婉。人生在世,就好像居住在旅館,大家都是旅行者,我自己也包括在其中。
蘇轼送别老友時,誰是客人呢?是錢勰嗎?那蘇轼是主人嗎?
其實蘇轼自己也是客啊,因為沒有事物是恒久不變的,難道杭州是屬于蘇轼的嗎?蘇轼會一直住在此地嗎?
李白的《春夜宴從弟桃花園序》,開頭就道出了這天地間的真理:
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。”
天地是萬物的客舍,光陰是古往今來時間的過客。我們,芸芸衆生,寄生于這天地之間,就好像旅客寄宿于旅館之中。
天地為主,所有一切皆是大自然所贈,你我皆是客。
結尾
流水很清楚惜花這個責任
真的身份不過送運
這趟旅行若算開心
亦是無負這一生
水點蒸發變做白雲
花瓣飄落下遊生根
淡淡交會過各不留下印
但是經曆過最溫柔共振
聽完整首歌對于自己的規勸,最後一句「但是經曆過最溫柔共振」,如同一劑最佳的良藥,透過心結痂的層層外殼,直擊靈魂。
還有什麼好遺憾的,記者和公主最後平靜地分離,但是他們曾擁有了最美最浪漫的羅馬假日,那是永遠也改變不了的事實;傑克和露絲最後陰陽兩隔,但在泰坦尼克号上所經曆的一切歡樂,都是最美的回憶,這也是永恒不變的事實。
他們雖然最後“淡淡交會過各不留下印”,但都“經曆過最溫柔共振”,靈魂上的共振,内心的共振。
王侯将相終歸于土,連整個人生的終點都是死亡,又為什麼要糾結于這短暫故事之後的結局呢?若故事精彩,則無負,亦無憾。
來日,你若有意凝望一會兒山間清淺的流水,和飄落在水面起伏的花瓣,請記得:那就是最美的瞬間,是最溫柔的共振。
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