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古人家教禮儀

生活 更新时间:2024-11-30 11:49:14

古人家教禮儀(從以下幾個故事)1

古人對家教特别重視,在中國的傳統優秀文化中,留下了許多先賢的治家格言和育子故事。以下就是其中的幾個。

一、“陶母封鲊”的故事。

陶侃,鄱陽郡枭陽縣(今江西省都昌縣)人,東晉時期名将,曾獲贈大司馬的名銜,唐宋時位列武廟(古人崇尚人神共管的社會機制,所以出色的武将會被朝廷加封到武成王廟中,接受人間的祭祀)。其曾孫是著名的田園詩人陶淵明。

陶侃從小家境貧寒。母親叫湛氏,品德賢良,從小就嚴格的教育孩子。陶侃上學的時候,母親每天勤勞的紡織,供給他上學,曾經留下了一則“剪發宴客”的千古佳話。

古人家教禮儀(從以下幾個故事)2

陶侃長大後,擔任了尋陽縣吏,管理縣裡的漁業,吃上了“皇糧”,家境慢慢的變好了。但是母親湛氏沒有放松對他的要求。

陶侃剛開始任時,想起媽媽那麼辛苦的供養自己長大成才,特别的感恩母親。因為有管理漁業的便利條件,他就把一些鲊魚讓别人稍回了家,來孝敬母親。

母親見了鲊魚,一點也沒用動,将鲊魚封好退回,又給兒子寫了一封回信,責備他說:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣!”(大意是,這些東西我吃不下去,你豈能占公家的便宜呢?這不是真正的孝順啊!)

古人家教禮儀(從以下幾個故事)3

由于母親的嚴格教育,陶侃一生不僅為官清廉,而且還十分節儉。他任荊州刺史時,連造船餘下的鋸末也要人收集起來,雪後天晴再撒到坡路上,便于人們行走。告老辭官時,他把所有的公物都一一交接清楚才離去。

後人稱贊陶侃清廉,更稱贊“陶母封鲊”的美德。這種美德便是從不貪公家的便宜開始的。

​第二個故事,“齧斷母乳”。

這個故事,相信許多人小時候都學過,原文也比較易懂,特錄如下:

“芒山有盜,臨刑,其母來訣。盜曰:‘我今死矣!願得我母乳頭一含。’母乳之,盜齧斷乳頭。血流,母死。盜對衆曰:‘我少時無知,偷得一禾一菜,我母見而喜之,遂積漸做賊,以緻有今日也。’”

古人家教禮儀(從以下幾個故事)4

這個大盜臨殺頭前,恨其母從小護着他占小便宜的毛病,最後鑄成大錯,所以臨死前咬下母親的乳頭,導緻母親流血而亡。這是多大的傷口,多深的恨啊!真是當初不該,悔之晚矣!

故事出自《德育古鑒》,原著作者曾經評論說:“此種愛小便宜光景,村媪每時有之,其子自多不肖,或幸未至盜耳。然今富貴之家,多有見其子儇薄而喜其聰明,見其驕縱而稱為官樣,皆盜母類也。幸推類可也!”

古人家教禮儀(從以下幾個故事)5

第三個故事,母親責備孩子背後議論他非。

謝賀在家裡和客人評論别人的長短,他的媽媽在屏風後聽到了,心裡非常生氣。客人離開後,母親打了謝賀一百竹闆,以示責罰。有人勸她說:“這是人之常情,别人不都是這麼做的嗎?你責罰孩子也太嚴厲了!”謝賀的媽媽對那個人說:“孔子愛侄女,一定要把她嫁給謹慎言語的南容(‘孔子愛兄女,必取三複白圭之士妻之)。現在我隻有一個獨生子,而他随便出言妄評别人的長短,這哪裡是保身之道?”

母親責罰了謝賀以後,不禁也為社會複雜的環境擔憂起來。于是她哭泣不已,幹脆絕食,不吃飯了。謝賀一看媽媽這個樣子就吓壞了,他面對母親發誓,痛下決心一定改過,當媽的這才放了心。

後來,謝賀成為了一代名儒。

古人家教禮儀(從以下幾個故事)6

謝賀媽媽說的這個典故,出自《論語.先進》,南容是孔子的弟子,他一日之内三次誦讀《白圭》詩,孔子對他的品行很賞識,就把侄女嫁給了他。而《白圭》是《詩經.大雅.抑》篇中的詞句,裡面說:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。”意思是,白玉上的斑點,可以磨掉;說話出了毛病,卻無可挽回,因此說話要小心謹慎。後因以“南容三複白圭”用為教人謹言的典故。

越高深的道理越平易。所謂大道,就是生活中的一點一滴,所謂“斯言之玷,不可為也。”為了咋辦?人無完人,改了不就完了。

古人家教禮儀(從以下幾個故事)7

對自己越嚴格,人生越順遂;對自己越改變,人生越寬廣。

參考文獻:

《論語》

《文選》

《四子講德論》

《全晉文》

《德育古鑒》

《詩經》

古人家教禮儀(從以下幾個故事)8

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