現在的很多人一提起貴州,就會想到兩個成語,一個叫“夜郎自大”,另一個叫“黔驢技窮”,夜郎自大咱們另外再說,這篇文章來講講黔驢技窮。
黔驢技窮,也有人說黔驢之技,這個成語通常用來比喻有限的一點本領也已經用完了,在沒辦法了,意思就是本事不咋地。這個成語出自唐朝文學家、詩人柳宗元的《三戒·黔之驢》。
由于這個詞對貴州來說不是那麼友好,勾起了我一探究竟的好奇之心,果然,後來我看過文章,以及多方取證之後,驚奇地發現,如果一提到黔驢技窮這個成語,你就會想到貴州的一些不好的東西的話,那我覺得這應該是個誤會了。
為什麼這麼說呢?我們先來看一下《黔之驢》的原文:
黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前後,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,斷其喉,盡其肉,乃去。
噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
它講的是個什麼故事呢?說黔地這個地方本來沒有驢,有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處,就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物,把它作為神來對待,躲藏在樹林裡偷偷看它。老虎漸漸小心地出來接近它,不知道它是什麼東西。
有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠遠地逃走,認為驢要咬自己,非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它,覺得它并沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲,又前前後後地靠近它,但始終不與它搏鬥。老虎漸漸地靠近驢子,态度更加親切而不莊重,碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。老虎于是很高興,盤算這件事說:“驢的技藝僅僅隻是這樣罷了!”于是跳起來大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開。
唉!外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,如果不使出它僅有的本領,老虎即使兇猛,但多疑、畏懼,終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場,可悲啊!
至于這個故事要傳達的道理,各位看官可自己去體會。我要繼續平反。
從原文中可以看到,文章開頭三個字就說:黔無驢。意思就是黔這個地方本來是沒有驢的,後來因為一個好事的人弄來一頭驢,才有了後面的故事。
這一看,就很明顯了,這頭驢其實跟黔地這個地方沒有任何關系,如果硬要說是黔地的事,那就有點“栽贓陷害”的感覺了。這就好比,你朋友自己帶了米飯,帶了菜到你家吃,然後對你說,你家飯真不好吃,你說你冤不冤?
再者,這裡說的黔地呢,也并不是全指如今的貴州。黔,即唐代黔中道,它的轄境相當于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。隻是後來黔作為貴州省的簡稱之後,這個不太友好的成語就成了貴州的專屬了。如今看來,這确實是個誤會呀!
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(全文完)
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