甯波老話賽過什麼意思? 在甯波當地，對于一個人如果善于察言觀色，見機行事，我們就會說他（她）“交關會‘看三色’”，我來為大家科普一下關于甯波老話賽過什麼意思?以下内容希望對你有幫助!

甯波老話賽過什麼意思

在甯波當地，對于一個人如果善于察言觀色，見機行事，我們就會說他（她）“交關會‘看三色’”。

估計乍一聽，不是甯波本地的有一定年紀的會理解成看山色，欣賞自然美景。甯波一本方言書中寫的是“看三色”。這“三色”，解釋作天色、顔色、面色，總而言之，這三個要素綜合成了外界的情勢，有諺語曰“敲鑼聽音色，講話看三色”。還有一個關于“看三色”的故事，說的是以前甯波人多有做鹽生意的，若要生意成功，一要看天色，否則，一場傾盆大雨頓使你血本無歸；二要看鹽的成色，顔色越白越好；三要看“關老爺”的面色。其實，不僅是鹽生意，其他生意亦是如此。再後來，看到一篇文章寫麻将和甯波的淵源，說麻将源自甯波，裡面一些術語和甯波方言有關。“三色”指顔色牌。索子是綠色，筒子為黑色，萬子為紅色。也有些道理，但凡在麻将桌上的人，應該是眼觀六路的，得時時盯着、算着、防着，不可失碰，不可缺牌做“相公”，盡量避免放铳，“看三色”實在很要緊。由此引申到日常生活中，要時時提防、處處小心。至于哪種解釋更準确，也無從說起，說不定還有其他的“典故”呢。

甯波人形容一個人活絡，不僅說“會看三色”，也有叫眼頭活絡，還有形象地說成“踏着尾巴頭會動”。如果有些遲鈍的，那要被說成“木器店”“木頭人孩”或者“木笃笃”“木乎乎”“木性性”“木知木覺（各）”。這些詞，要麼是根據諧音，要麼用比喻，反正是把人跟沒有生氣的木頭聯系起來。

當然，不會“看三色”，有的是天生的敏感度差，也有的是個性使然。曾看到一個謎語，是猜甯波地名的，“落雨勿肯帶傘”，謎底是“青林”，那是“清淋”的諧音。甯波有青林灣，早先有青林古渡，在江北區莊橋顔家姚江邊上(蕭甬鐵路姚江橋)。甯波話說“性格生成，落雨清淋”，比喻個性強不怕吃虧不改初衷的人。

“無紹不成衙，無甯不成市”，甯波是個商業城市，在經商活動中，“看三色”很重要，這決定了甯波人性格的圓通融合。看看那些著名的甯波幫人士，大多能審時度勢，把握時機，外表則謙遜溫和。可是，甯波人外圓内方，一到關乎民族大義的時候，就會不計個人得失，不再管“三色”如何，挺身而出，大有“落雨清淋”的陣勢。否則，怎麼會有明明可以不死卻一心求死的張蒼水，有布衣修史的萬斯同，有放棄仕途回家著書、窮困潦倒不改初衷的全祖望呢？甬劇《築夢》中的沈三江，原型就是甯波人沈祝三，他可謂精明過人，最會“看三色”。但建造武漢大學時，即使傾家蕩産、債台高築，也不願偷工減料、以次充好。

“看三色”，那也是要有前提、有底線的，否則，就淪為見風使舵、見利眼開的小人之流了。用在人身上也要看場景的，不同的場合就會有褒貶之分。(摘自甯波日報趙淑萍，略有改動)

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