今年的那個六月，我娃突然對高考引起重視了，時不時催我去梓潼大廟祭拜文昌菩薩，祈個願考上大學。說哥哥家成績特優的姐姐都去燒過香，我也想起妹妹的孩子我也陪着去過。當然，不論别人怎麼看待燒香的習俗，我孩子既然向我提出合乎習俗的請求，向普薩祈個願，有何不可，不能用迷信的心念來批駁，也是青少年一種成熟的萌芽。

梓潼是全國文昌帝君的發祥地，故稱帝鄉，在老百姓意識中形成了“北朝孔子，南拜文昌”的南北抗衡。文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。他不僅道德高尚，孝順老人，為人誠實，而且很有才華和品行，受到人們的尊敬。他死後，人們為了紀念他，就把他當成神加以崇拜。随着時間的推移，他受到曆代朝廷的信仰，逐漸演化為文學、學術和考試的守護神，漸漸被稱為文昌帝君。梓潼文昌大廟山大門上高高挂着用金漆書寫的“帝鄉”二字，顯示了此地作為天下文昌文化祖庭的尊位。所以全國各地的文昌廟，人們公認梓潼文昌大廟最靈驗。

因為這一次是給自己孩子升學燒香拜菩薩，下車後，我也着實懷着敬慕的心情認真凝視仰望了聳立眼前巍峨輝宏的七曲山大廟建築群。神思也穿越着每一座殿宇，感受着曆史的脈搏、氣息。然後買了六十元的門票，便步履匆匆在廟外街上買了香辣紙錢，店家熱心交代了燒香的順序 ——我每次都茫然，都要請教店家。

走到檢票口，檢票人員不允許我從外面帶祭祀用品，隻能在廟裡買。于是我轉身又到店裡去，店家叫我藏着就可以了，說這是廟裡規矩。我終于蒙混過得檢票口，上得樓梯，又不知道從哪開始施行祭拜。旁邊一工作人員問清我的祈願，叫我下樓梯左拐去買紅，還買了些其它祭品，又交代我祭拜順序。

我默默記在心裡翻來覆去默誦，左拐沿着修建莊嚴貴氣的廊道，終于面對着人們敬仰的能福佑學子順利升學的文昌大殿——文昌帝君神像。看到身高約五米的巍巍巨像，一些有關封神的傳說也湧進了腦海。待回過神，我恭敬地将紅搭放在神像旁邊，以示禮敬。這時候，法師輕輕敲響了請奏天庭神靈的鐘聲。

我的心便開始得到慰安，理清要祈願的語句，雙手合十，虔誠凝重地默默念給文昌帝君，祈求着母子和親朋寄托于神靈的心願，并表達了神靈顯靈後還願。接着按俗成的跪拜方式起伏起伏再起伏。磕頭規矩是三六九，我磕頭是舍得的，從來不是六下就是九下，磕多了就怕數錯。接下來又去祭拜了其他神，反正大神小神都一樣禮儀。一路有“導祭”（我這時候給她們冠名的職位，呵呵），當然是一不小心要給錢的，順便摸了轉運筒，這個操作真的有點忽悠人。然後在那個挂滿簽名的紅色條符（記不起叫什麼，暫時叫條符）簽名，興許是為了讓神靈翻閱以備忘吧。一路敬完，大冬天我都是背上汗沁沁，面頰紅彤彤，何況這七月炎炎， 呵呵！

其實，我年輕很輕視這類信仰的。随着思想的成熟，覺得燒燒香，祈個願，不奢望心願非要應驗，從某一方面，可以約束一個人的貪欲，放寬一個人的胸懷，讓自己在人生觀念中收放自如，塑造大氣美好的人生理念。每一次對國教聖神的祭拜，不管他的神話傳說流傳的根源，但它的核心，弘揚的是正義忠孝仁善謙和，是普天下人們推崇認可的。每一次祭拜，對于有心人，也許我們的心靈都會得到一次淨化，我們的凡塵欲念也會得到一些理性的約束。

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