農曆辛醜年二月初八
春分
春分是二十四節氣中的第四個節氣，是農耕的重要時節。
大家都知道，在古代一旦有什麼重要節日，那祭祀肯定是節日裡最重要的環節。當然，春分也不例外。
我國是農業大國，曆代統治者都十分重視農業生産。在古代，春分時節，天子會率領群臣前去郊外祭祀先農，以求年成。
《白虎通疏證·社稷》
春分之後，南北半球的晝夜長短發生轉換，代表着春天真正的到來，所以，農曆二月又叫做“春月”、“仲春”。
關于“仲春”社祭的風俗在《白虎通疏證》卷二《社稷》中就有記載：“歲再祭何？春求谷之義也。故《月令》，仲春之月擇元日，命人社。”《援神契》曰：“仲春獲禾，報社祭稷。”
“社”，本意是指掌管土地的神，後來也指代祭祀土地神的地方。
“稷”，是我國古老的食用作物，即粟，被帝王奉祀為五谷之神。
因此“社祭”即為祭拜土地神和谷神。
中國古代是以農業為本，而農業的根源在于土地，這也使得古代先民對土地的依賴性和崇拜感極其強烈。因此，在春分這麼重要的農耕時節，社祭也就随之産生。
除了祭祀，在春分還有許多有趣的習俗。比如：放紙鸢、吃春菜、踏青、祭祖、春分豎蛋、校對度量衡儀器等等。
去年疫情在家隔離的時候，春分當日全民立掃把的人傳人事件，便是“春分豎蛋”的2.0版本。
“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”，古人認為春分當天晝夜平分象征公平、平衡，所以平日裡立不起來的蛋在這一天也能豎起來，同理古人選擇在春分校對度量衡儀器也是因為這個原因。
雖然疫情常态化，但目前我國的疫情已經得到很好的控制，出遊踏青完全可以實現。
所以趁着春光尚好，山花爛漫，去擁抱久違的春天，親吻裹挾着花瓣的風吧。
【參考文獻】
《白虎通疏證》
該書是由陳立編著，中華書局出版的一本書籍。《白虎通》即《白虎通義》，漢班固等撰集，系漢章帝于白虎觀講論五經異同的記錄。清代陳立的《疏證》，是《白虎通》校釋中水平最高的。
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文案 | 貓她（如需轉載，請注明出處）
排版 | 貓她（部分圖源自網絡，侵删）
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