水滴石穿的教學設計?第一教時教學目标:,我來為大家科普一下關于水滴石穿的教學設計?以下内容希望對你有幫助!
第一教時
教學目标:
1.知識建構(1)積累并嘗試使用“憎惡、瘡疤、莫名其妙”等新鮮詞彙。(2)了解“長媽媽”《山海經》等與作品相關的資料。
2.能力思維(3)通過學法提示和問題導引指導學生從标題、詳略安排、關鍵語句等方面把握文章重點和情感變化,理清思路,提高整體把握文章的結構層次的能力,獲得閱讀欣賞寫人記事散文的經驗和方法。(4)在深入細緻閱讀的基礎上,通過學法提示引導學生關注并分析細節、關鍵語句,把握阿長形象特點,理解作者情感,體會平凡人物身上閃光的品格。并嘗試着多角度、多層面理解阿長的人物形象,對其進行理性的判斷和評價,培養學生批判性思維。
3.審美情趣(5)充分領略作品的形象美、品質美,提高審美情趣。
4.情感文化(6)通過學習,深化學生對“怎樣做人”的認識,啟發學生更理性、積極地看待身邊的普通人,注意捕捉平凡生活中的閃光點,在現實生活中,努力做到向善、務實、求美。
教學重點:
1.通過學法提示和問題導引指導學生從标題、詳略安排、關鍵語句等方面把握文章重點和情感變化,理清思路,提高整體把握文章的結構層次的能力,獲得閱讀欣賞寫人記事散文的經驗和方法。
2.在深入細緻閱讀的基礎上,通過學法提示引導學生關注并分析細節、關鍵語句,把握阿長形象特點,理解作者情感,體會平凡人物身上閃光的品格。并嘗試着多角度、多層面理解阿長的人物形象,對其進行理性的判斷和評價,培養學生批判性思維。
3.通過學習,深化學生對“怎樣做人”的認識,啟發學生更理性、積極地看待身邊的普通人,注意捕捉平凡生活中的閃光點,在現實生活中,努力做到向善、務實、求美。
教學難點:
在深入細緻閱讀的基礎上,通過學法提示引導學生關注并分析細節、關鍵語句,把握阿長形象特點,理解作者情感,體會平凡人物身上閃光的品格。并嘗試着多角度、多層面理解阿長的人物形象,對其進行理性的判斷和評價,培養學生批判性思維。
教 法:講解指導 問題導引 學法提示
學 法:圈詞抓句 精讀深思 交流分享
教學準備:1.多媒體。2.預習課文(或采用學案)。(1)閱讀《單元提示》,翻閱内容。(2)查閱資料,自主搜集、整理、交流了解“長媽媽”《山海經》等與作品相關的資料。(3)參考“讀讀寫寫”圈畫理解生字、生詞。(4)标段号。
教學過程:
一、創設情境,導入新課
同學們,在七年級上學期的學習中,曾經有那麼一篇經典散文帶着我們走近了魯迅先生的童年生活,你還記得嗎?這就是魯迅先生所寫的散文《從百草園到三味書屋》。在百草園中作者記述了一個神秘而吓人的傳說故事,大家還想得起講述着是誰嗎?
對,他就是長媽媽。長媽媽曾多次在魯迅的《朝花夕拾》中出現,她到底是怎樣一個人,能引起魯迅先生的重視,今天,我們一同走進《阿長與<山海經>》,也許能找到答案。
闆書
阿長與《山海經》 魯迅
設計意圖:設置情景,激發興趣,導入新課。
二、統攬單元,整體把握
1.學生齊讀《單元提示》,明确單元内容和要求。
2.教師強調,補充 幻燈片1
(1)本單元的人文主題是“凡人小事”,所選四篇課文都是以寫人記事為主,集中展示了一組“小人物”的故事。這些“小人物”身上有着樸素的愛與單純的善,有着平凡的向往與堅韌的追求,還有着自信與智慧。閱讀這些“小人物”故事的過程,其實也是審視人性、理解社會、淨化心靈的過程。但各有側重:《阿長與〈山海經〉》主要表現長媽媽的可敬與可愛(偏重情感),《老王》則主要表現老王的忠厚與善良(偏重品行),《台階》主要表現父親的追求與失落(偏重人生目标),《賣油翁》則主要表現普通百姓的技藝與感悟(偏重人生經驗)。四篇文章涉及人生的多個方面,互相配合,有助于深化學生對“怎樣做人”的認識,也有助于啟發學生更理性、積極地看待身邊的普通人,注意捕捉平凡生活中的閃光點,在現實生活中,努力做到向善、務實、求美。
(2)本單元學習注重熟讀精思。學會從标題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點,培養學生對文章重點的定位能力,提高整體把握文章結構層次的能力;從開頭、結尾、文中的反複及特别指出發現關鍵語句,培養學生對文章内涵意蘊的理解能力。鼓勵在自主學習的基礎上互動交流,在智慧的碰撞與合作分享中加深對作品的理解。
(3)本單元的“熟讀”是一種“深讀”,其深刻性就來自于“精思”,最終是要培養學生獨立閱讀、獨立思考、獨立判斷的能力。所謂“精”,既指“有重點”(與“泛”相對),也指“有深度”(與“淺”相對)。這個教學重點在各篇課文的預習、課後練習、閱讀提示中都有所體現。有對叙事作品中不同“叙事時間”的理解(《阿長與〈山海經〉》),有交互視角中的人物形象分析(《老王》),也有對複雜、微妙的精神世界的深入思考(《台階》),還有對文章内容的質疑與反思(《賣油翁》)。這裡涵蓋了多種不同的思維方式,有歸納,有演繹;有聚合,有發散;有順向,有逆向。既有助于培養學生在語文學科中思考問題的能力,也有助于發展學生的一般思維能力。
設計意圖:整體感知單元内容及要求,培養良好的閱讀習慣和方法。
三、預習展示,交流分享。(早讀完成)
教師組織(或采用學案),學生自主展示預讀成果,互相答疑解惑,适當補充。預設
1.相關資料
(1)作者簡介。魯迅(1881--1936),字豫才,原名周樹人,浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。“魯迅”是他1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。作品有小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文詩集《野草》,包括《風筝》、等24篇作品。 雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調集》等。
(2)《朝花夕拾》簡介略。本文是《朝花夕拾》的第二篇,回憶自己童年時期與家裡女工阿長相處的一段生活。
(3)長媽媽:參考書後補白。阿長還出現在《狗.貓.鼠》、《五猖會》中,稱呼也是長媽媽與阿長的變換。
(4)《山海經》是我國古代的一部地理著作,《山海經》顧名思義,它是以山為經,以海為緯來記述上古社會的。書中的“山海”觀念囊括了名山棋布的海内華夏和四海之外的廣大世界,含有天下和全世界的意義。“經”是經曆、經過的意思,有别于儒家的經典之義。綜合而言,《山海經》是上古先民對自己經行世界的一次記述。
在我國古代浩如煙海的文化典籍中,《山海經》是相當獨特的一部。它涵蓋了上古地理、天文、曆史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等方面的諸多内容,可以說是上古社會生活的一部百科全書。縱觀中華五千年文明史,這樣的奇書實在是獨一無二。它對于我們認識和研究上古文明起着舉足輕重的作用。
現代學者研究後認為《山海經》并非作于一人一時,而是經過漫長的時間才不斷增益成書。古時的《山海經》還附有圖畫,晉代大詩人陶淵明就有“流觀山海圖”的名句。可惜,這些圖畫早已失傳了。我們今天看到的《山海經》共十八卷,三萬一千餘字,其中《山經》五卷,《海經》八卷,《大荒經》四卷,《海内經》一卷。據統計,全書記載山名五千三百多處,水名二百五十餘條,動物一百二十餘種,植物五十餘種。
尤其是《山海經》所保存的我國古代的神話傳說,更是在所有古代典籍中首屈一指。少年朋友們所熟知的“精衛填海”“誇父逐日”“羿射九日”“刑天舞幹戚”“鲧禹治水”“嫦娥奔月”“共工怒觸不周山”“黃帝蚩尤之戰”等神話傳說,都可以在《山海經》找到淵源。《山海經》奇特的、高超的想象力,也是我國古代典籍之冠,還沒有哪一部書,能像《山海經》那樣,對于神、仙、鬼、怪、山、川、天、地做過如此精彩的、具有高度藝術魅力的想象和誇張,它可以說是我國浪漫主義的最早源頭之一。
2.生字詞。參考“讀讀寫寫”。強調
擱(gē) 擲(zhì) 臍(qí) 菩薩(púsà) 擄(lǔ)
煩瑣(fánsuǒ) 胸脯(xiōngpú) 哀悼(āidào)
茉莉(mòlì) 書齋(zhāi) 絮(xù)說 守寡(guǎ)
惶急:恐懼,慌張。 诘(jié)問:追問,責問。
瘡疤(chuāngbā):瘡好後留下的痂。比喻痛處、短處或隐私。
渴慕:迫切地希望,殷切盼望。
霹靂(pīlì):又急又響的雷,這裡指作者受到了極大的震撼。
孤孀shuāng:寡婦。 疏懶:懶散而不習慣受拘束。
倘使:假如,如果。 懼憚(dàn):害怕,畏難,畏懼。
憎惡(zēngwù):憎恨,厭惡。
震悚(sǒng):身體因恐懼或過度興奮而顫動。
粗拙(zhuō):粗糙低劣。
情有可原:根據實情,有可以原諒的地方。
面如土色:臉色跟土的顔色一樣,沒有血色。形容極端驚恐。
深不可測:深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。
莫名其妙:沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,說出。
3.31段。
設計意圖:語言和文學常識的積累、建構和拓展,學習習慣方法培養。
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