對于中國人來說，有家就有家風。從世族大家文字化的家訓、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，雖然家規、家教的形式不同，但傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。

古典詩詞作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，蘊含着豐富的家風家教文化，讓我們一起在中國古典詩詞中感受中華民族優秀的家風家教。

謙和禮讓

清朝康熙年間有位大學士叫張英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟鄰居吳家在宅基地的問題上發生了争執，因為兩家宅子都是祖上基業，時間又久遠，對于宅子的界限誰也不肯相讓。雙方把官司打到縣衙，因為雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千裡傳書到京城求救，張英收到信後就回了一首詩。

張家人見信後，明白了張英的意思。于是退讓了三尺。鄰居吳家見狀深受感動，也讓出三尺，就形成了一個六尺寬的巷子。直到現在，如果您去安徽桐城依然能看到這個六尺巷，巷子的兩端還立着石牌坊，牌坊上刻着 “禮讓” 二字。

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這個小故事其實包含着我們中華民族謙和禮讓的精神，它的 “寬” 不是寬在 “六尺” 上，而是 “寬” 在心上。其實，在現代高樓林立的都市中，鄰裡之間的關系也應如此，俗話說遠親不如近鄰，就像張伯宏在《北京土著》這首歌裡唱的：做人要厚道，斤斤計較隻會自尋煩惱。

勤學苦讀

教育子女勤學苦讀，曆來是家風家教中不可或缺的一面。陸遊有一首詩叫《冬夜讀書示子聿》，是他寫給小兒子陸聿的。當時是冬天的一個寒冷的夜晚，陸遊一個人沉醉在書房，樂此不疲地啃讀詩書，突然有感而發，就寫下了這首哲理詩送給了兒子。

冬夜讀書示子聿

宋·陸遊

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

陸遊這首詩告訴我們做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。就像五月天在《倔強》裡唱的“逆風的方向，更适合飛翔”。

互愛互敬

兄友弟恭，也就是兄弟之間互愛互敬一直是我國優良的傳統文化。這一點在北宋著名文學家蘇轼、蘇轍兩兄弟身上，彰顯到了可以立碑立祠的程度。在蘇轼的生命裡，弟弟蘇轍是最知心的朋友。在蘇轼為數衆多飽含親情的詩詞文章中，與蘇轍相關的數量最多，著名的《水調歌頭》就是其中一首。

水調歌頭·明月幾時有

宋·蘇轼

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮阙，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低绮戶，照無眠。

不應有恨，何事長向别時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千裡共婵娟。

《水調歌頭》表達了蘇轼對弟弟的思念之情，鄧麗君則根據蘇轼的這首詞改編演唱了歌曲《但願人長久》。這首歌收錄于鄧麗君1983年發行的詩詞歌曲專輯《淡淡幽情》，與其他專輯不同，這張碟中的十二首歌都選自宋詞名作，是經過了上千年曆史檢驗的文學精品，配上現代流行音樂後，由鄧麗君用她與生俱來的幽幽情懷唱出來，典雅、莊重又溫柔、多情，頗具唐宋風範。

千年家風“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，環境的熏陶、社會風氣的感染，對人的影響不可掉以輕心。對于家這是風範，對于國就是脊梁。曆史也證明：一家仁，一國興仁；一家德，一國興德。家風正則後代正，則源頭正，則國正。

本期内容選自央廣經典音樂廣播即将于12月1日21:00-22:00播出的《當詩遇見歌》，歡迎鎖定收聽。

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