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作者：知更曉，未授權不得轉載！

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中華文化博大精深！成語是中國漢字和漢語的最高文化成就之一。每一個成語背後都有一段意味深長的故事。而“二桃殺三士”這個成語，則記錄着一段悲壯而血腥的真實曆史事件。

說起這段曆史，咱還得先從一首詩歌——《梁甫吟》說起。這首詩據說由諸葛亮隐居隆中時所作，後被證明誤傳。但可以明确一點的是，每當諸葛亮心情郁悶的時候，就喜歡吟唱它：

步出齊城門，遙望蕩陰裡。

裡中有三墳，累累正相似。

問是誰家墓，田疆古冶氏。

力能排南山，又能絕地紀。

一朝被讒言，二桃殺三士。

誰能為此謀，相國齊晏子。

咱們注意後面這兩句：“一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，相國齊晏子。”從字面意思理解就是：一個皇帝聽信了讒言，用兩顆桃子，殺了三位壯士；而這個獻計謀的人就是齊國的晏子。後來這首詩就被簡化為“二桃殺三士”。

那麼問題來了，這三位壯士又是誰？晏子為什麼要殺他們？他又是怎麼用兩個桃子殺掉三個壯士的？今天咱們就來了解一下這段悲壯、血腥的曆史。

恃寵而驕，得罪謀臣

春秋時期，齊國君主齊景公手下有三位戰功彪炳的大将：公孫接、田開疆、古冶子。他們武藝高強，戰功赫赫，深得齊景公喜愛。頗有三國時劉備手下趙、關、張的意思。

齊景公劇照 圖片來源網絡

能力大又有皇帝寵的人，難免心高氣傲恃寵生驕。久而久之，便将朝中大臣得罪了不少。俗話說“甯得罪十個君子，莫得罪一個小人”，若放在這三位勇士身上那就是：甯可得罪十個小人，也萬萬不該得罪一個晏子（晏嬰）。

晏子是什麼人？相必大家都不陌生。他是齊國著名的政治家、思想家、外交家。小學五年級，我們就已在課文《晏子使楚》中領略過他的聰明才幹，至今令人稱頌！不記得的我簡單幫大家回憶一下：

身材矮小的晏子代表齊國出使比自己強大的楚國，于是楚國人想盡辦法來侮辱晏子，以彰顯楚國威風。

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第一辱；進城時，楚人故意讓他走低矮的狗洞。晏子說，“進狗國才走狗洞”。楚人沒辦法隻好大開城門迎接。

第二辱；楚王在宴席上問晏子，“你們國家沒人了嗎？怎麼派你來？”晏子面不改色回答：“有能力的人出使有能力的國家，我是最弱的，所以被派來楚國”。

第三辱；楚王故意讓士兵抓住一個齊國盜賊，問晏子：“齊國人都是盜賊嗎？”晏子正色道：“齊國人在齊國都好好的，怎麼一到楚國就成了盜賊？莫非楚國是培養盜賊的溫床？”（這也是成語“橘生淮南”的出處）。

晏子劇照 圖片來源網絡

三次反擊漂亮得無懈可擊，足以說明他過人的聰明才學。不過作為齊國的士大夫，舉國聞名的謀臣，晏子也有文化人都有的毛病，那就是極清高！受不得旁人一點不尊重，而這三位壯士卻偏偏往槍口上撞！據《晏子春秋》記載：

“晏子過而趨，三子者不起。”

怎麼回事呢？就是有一次晏嬰從這三個勇士身旁經過時，用小步快走以示敬意，但這三個人卻不起來。這在現代沒什麼， 但在禮制森嚴的古代那就是對對方的大不敬！這可氣壞了晏子！！可打又打不過！罵吧，對方是自己人，還是皇帝的寵臣，罵也罵不得！咋整呢？此時一個妙計在晏子心頭盤旋。

兩顆桃子輕松殺掉三位勇士

晏子心想，我殺不了你們，但皇帝可以啊！古往今來，哪個帝王不怕有人觊觎自己的皇位？三位壯士雖有功，但如今四方平定，相必也到了“狡兔死、走狗烹”的時候了！于是晏子入宮找到齊景公，說這三位勇士如今相交緊密，勢力越來越大，又不遵守禮法誰都不放在眼裡，長此以往對國家勢必是一種威脅，建議景公殺掉他們。

這話說到齊景公心坎裡了，但憑武力朝堂中沒有人是他們的對手。于是晏子讓齊景公把他們宣來，說有賞賜。

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三位壯士一聽說皇帝有賞，都興沖沖趕到殿前，結果賞賜之物居然是兩枚碩大鮮紅的桃子。晏子讓他們三人比比誰的功勞大誰就能吃桃。

三個人隻賞兩顆桃，很明顯是在搞事情啊！但三位勇士沒想這麼多，而是非常認真的論起功勞來！

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急性子公孫接首先站出來，說自己殺過野豬，打死過老虎，為民除害威震四方，他肯定有資格吃，于是美滋滋拿了一個。

田開疆見公孫接這小子都能吃，于是不甘示弱，我領兵作戰擊退外敵，保家衛國，解救萬民于水火。難道功能還不如你？于是也取了一個。

古冶子原想謙讓一下，哪知轉眼桃就沒了，這不是在變相侮辱自己最沒用麼？！他怒火中燒大罵二人，你們打過虎殺過人，可我當年可是連命都不要，救了咱們的國君。我是不如你們勇敢？還是不如你們的功勞？二人一想，是啊！自己雖為國為民，可都沒有救一國之君的功勞大！古冶子都沒吃到桃，我們卻搶先争了起來。二人羞愧難當，于是當場拔劍自刎！

古冶子看着地上兩具屍體悔恨不已，明明是三個要好的兄弟，自己居然為了争一顆桃子吃居功自傲在朝堂上大罵他們，現在他們都死了，自己又有什麼顔面繼續苟活。于是也拔劍當場自刎，血濺朝堂。

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就這樣，區區兩顆桃子，就解決了三位有權有勢的護國勇士！在後人誇贊晏子的智謀和機智的同時，也惹來不少非議。

有人認為齊景公殺錯了！根據三位壯士興沖沖來領賞，并且順從的争功吃桃的行為，就可以看出三人對齊景公是心懷敬畏的，并無不臣之心。之後在輪功勞這件事上則更加體現了三人的忠誠，他們都認同護衛君主的安全才是最大的功勞，說明在他們眼裡君主的性命比什麼都重要！而齊景公此時卻要他們的命！

無數文人墨客留下千古絕唱，替三位壯士鳴不平：諸葛亮吟誦《梁父吟》——“一朝被讒言，二桃殺三士。”李白所作《懼讒》中有——“二桃殺三士，讵假劍如霜”。還有程先貞也在《還山春事》中作到——“五君自醉竹間榻，三士誰憐桃下墳”。

也有人根據後來“田氏代齊”的曆史，認為并沒有殺錯。因三位壯士都忠于田氏，從結果看帶來禍患是遲早的事。不過就此看來“殺掉三士”也并沒有改變結果。說不定還因為國君亂殺功臣導緻人心喪失，加劇了田氏代齊的步伐！

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不論如何，三人因功高蓋主丢了性命是事實。所以說，伴君如伴虎，不管在古代還是現代，我們都該明白一個道理：于臣，功成名就知進退可保命！于君，開疆擴土不忘舊臣能護國！

至于功過是非，還留給讀者評定~

-完-

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