時間從一橫一豎間流淌,烙印在一撇一捺間留下,第二課堂開設《新說文解字》專欄。帶你從一個漢字、一個動物一套文物領略中華文化博大精深
《新說文解字》第三季“動物”篇開播
單字釋義
拼音:niú
部首:牛
筆順:撇、橫、橫、豎
筆畫:4
基本字義:
豬、羊、狗和牛,從很久以前就便被人類馴化為家畜了。雖然牛在這四種家畜中是最晚被馴化的,但也有了八千多年的曆史了。在漫長的曆史歲月中,牛的身上承載了不少意義,它既是勤勞的象征,也是忠實的代名詞。
牛是十二生肖之一,排名第二。不僅如此,在古代人眼中牛是具有靈性的動物,是非常最重要的祭祀牲品,在重大的祭祀儀式上一般都會使用大量的牛來祭祀。對于祭祀用的牛一定要嚴格把控,必須要純色,并且不能有任何一絲細小的損傷。“犧牲”,色純為“犧”,體全為“牲”。犧牲一詞在古代就指這一類純色全體牲畜。
甲骨文 金文 小篆
牛的甲骨文與寫法與真牛的形象很相似,它有着高高的鼻梁,肥大的耳朵,還有兩隻巨大的角。而如今的寫法是一隻彎彎的被“折斷”了的角。雖然沒辦法直接看出牛的形象,但與甲骨文對比來看相似度還是很高的。
有趣的是,牛這個字在曆史的長河中也衍生出了更多的意思。
比如“牛人”,在周朝是一個職務的名稱。當時的人們為了管理牛在祭祀、軍用等方面的用途 , 便設有了“牛人”一職,從漢以後曾發展成為專管養牛的行政設置。
如今,“牛人”這個稱呼更多是指那些厲害的人們,用來表示自己的誇贊與佩服。
牛頭紋帶蓋伯矩鬲
說到關于牛的文物,這就令人不得不想到青銅器中的傑作——伯矩鬲(lì)了。
3000多歲的伯矩鬲全稱“牛頭紋帶蓋伯矩鬲” ,是西周時期位于北京房山琉璃河燕國留下來的遺物,是中國青銅文化頗具代表性的器物,還是首都博物館的鎮館之寶。
鬲(lì)作為一種中國古代煮飯用的炊器,在新石器時代晚期就已出現了,商周時期陶鬲與青銅鬲并存,并且逐漸發展為了一種禮器。
袋狀足上的牛頭
蓋鈕上的牛頭
蓋面上的牛頭
伯矩鬲的身上的牛頭非常多,一共有7個呢。這七頭牛長得各有特色,蓋鈕上的兩隻牛頭十分逼真,耳朵的弧度還能體現出牛耳的柔軟;蓋面是兩隻浮雕的牛頭,牛角上有凸起的鱗片狀紋飾,還有四顆獠牙;三隻袋足上均有一隻浮雕牛首,朝向三個方向,牛角翹起凸出器身,鼻梁及牛口兩側都有夔紋作為裝飾。當時的青銅器,像伯矩鬲身上背着這麼多花樣翻新的牛頭的可是很少見的。
那麼為什麼會裝飾多頭牛呢?
其實,周人是農耕民族,因此牛是人們崇敬的農業之神的化身,牛頭則是農神的代表和标志。所以這件伯矩鬲不是炊器,而應為貴族祭祀農神、祈禱豐收的神聖祭器。
牛在人們幾千年來的經濟生活中扮演了非常重要的角色,他們有十足的力氣可以拉犁,還能生産上等糞肥。
牛的身上還有不少值得我們學習的品質,它們善良,溫和,執着,堅韌,吃苦耐勞,默默付出。希望手機對面的你,也可以在學習和生活中發揚老黃牛的品德。
END
文字:帕帕老師
排版:雅子老師
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