蓬萊，一座帶有“仙氣”的古城。

來到這裡，可以漫步海邊，看海聽浪，幸運的話或許能目睹到傳說中的“海市蜃樓”；

也可以去戚繼光故裡、登州府城走走逛逛，聽聽古城故事，感受一座城的人文曆史。

對了，千萬不能錯過蓬萊閣，登上蓬萊閣，聽聽“八仙過海”的故事，體會一下“仙人”自由自在的生活。

山不在高，有仙則名

我們最熟悉的“八仙過海”，屬于蓬萊神話體系。“山不在高，有仙則名”，流傳千載的神仙文化可以說是蓬萊古城的魂。

“八仙過海”中的八仙，其實并非虛構，在曆史記載中，他們确有其人。

八位神仙來自不同朝代，不同地區，代表着中國古代社會各個階層，男女老少，貧富貴賤，皆被囊括其中。

呂洞賓是唐代道士，曹國舅原是北宋皇族，藍采和是個隐士，漢鐘離是魏晉時期的将軍……而何仙姑，八仙中唯一的女性，成仙前則是名農婦。

傳說他們海邊聚會，酒至半酣時望見海中有仙山若隐若現，便想渡海一探究竟。

他們大展身手，變幻各自的寶物作為渡海工具，随浪翻騰，無懼險阻。曆經磨難後，終于登臨仙山，為世人留下了“八仙過海，各顯神通”的說法。

八仙過海的故事在民間流傳千年，正是中國人追求美好生活，不懼險阻的精氣神的體現。

在蓬萊人心中，八仙代表的就是對闖蕩精神的追求。

而這樣一個充滿仙氣的地方，自然令人向往，無數文人墨客來到這裡，在蓬萊閣留下千古絕句。

杜牧感慨“不到蓬萊不是仙”；

李清照懷念“東萊不似蓬萊遠”；

曹雪芹則向往着“尋春問臘到蓬萊”；

大文豪蘇轼被貶蓬萊，也留下了“重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。人間所得容力取，世外無物誰為雄”的詩篇……

封侯非我意，但願海波平

說到蓬萊，還有一個人不得不提，那就是戚繼光。

“封侯非我意，但願海波平”，這是戚繼光19歲那年，在蓬萊寫下的詩句，其中飽含着少年的壯志激情，也透露出當時山東沿海地區嚴重的倭患。

戚繼光出生在将門之家，17歲時，他承襲祖上的職位，任登州衛指揮佥事，而那時，正是倭寇最猖狂的時期。

據《登州府志》記載，最厲害的時候，倭船能達一千多艘，倭患十分嚴重。

戚繼光在家鄉任職期間，帶領軍隊和當地漁民多次擊退來犯的倭寇，戰功卓著的他，受張居正舉薦，26歲時就掌管登州、文登、即墨三營25個衛所，負責山東1600公裡的海岸線。

其後，在山東抗倭戰功卓著的戚繼光，被調任浙江，他組建戚家軍轉戰東南沿海十數年，掃平倭患，還大明王朝一片平靜的大海。

蕩平倭寇後，戚繼光調任薊州總兵，鎮守北方防線，修築明長城。

萬曆十六年，一生守護大明王朝疆土的名将，病逝于家鄉，時年61歲。

《明神宗實錄》評價戚繼光，“血戰殲倭，勳垂閩浙，壯猷禦虜，望著幽燕。”

戚繼光就像是一個守護者，守護着自己的家鄉，守護着國家的海疆平安。

伸出援手就是“神仙”

俗話說：靠山吃山，靠水吃水。大海就是蓬萊人賴以生存的糧倉。

在這裡，耕海牧漁的人們一次次接受着大自然的饋贈。

而這些“闖海”的人們，也都約定俗成地堅守着一個傳統，出海皆兄弟。不管誰在海上遇到危險，都要出手相助。

在風急浪高的海面上，隻要你發出求救信号，或者挂上一件皮褂子，周圍的漁船都會趕來傾力相助。

在蓬萊人看來，向困難中的人伸出援手，就是别人眼中的“神仙”。

伴随着旅遊業和制造業的興起，“闖海”已經不是蓬萊人唯一的營生，但先輩留下的開拓進取的“闖海精神”卻延續了下來。

在今天的蓬萊，湧現出許多新時代“闖海人”，他們被稱為“新八仙”。

在當地行業帶頭人的引領下，蓬萊人無懼風險，在各自的領域揚帆遠航，石油天然氣鑽井平台建造、造船海工、葡萄酒釀造等衆多行業蓬勃發展，也讓古老的蓬萊變得更加富饒、美麗。

今晚20:00，走進人間仙境蓬萊，聽“八仙過海”的傳說，看戚繼光的輝煌事迹，感受蓬萊人的闖海精神。

《記住鄉愁》第七季

播出内容：《蓬萊——身在蓬萊即是仙》播出時間：2021年2月17日（周三）20:00播出頻道：CCTV-4 中文國際頻道

編輯 | 馮鵬升

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