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秋徑

宋·釋保暹

杉竹青陰合，閑行意有憑。

涼生初過雨，靜極忽歸僧。

蟲迹穿幽穴，苔痕接斷棱。

翻思深隐處，峰頂下層層。

賞析

這是一首名篇，作者保暹也是北宋“九詩僧”之一，這首詩寫得淡然悠遠，細膩唯美，值得細細品讀。

秋色蕭條，在作者筆下，卻顯得幽深靜谧。首聯扣題“秋徑”，秋山小徑，青竹翠柏交相掩映，使得小徑靜谧而安詳。特别是剛下過雨，樹葉草尖上還有雨珠，打在身上，微微沁涼。

如此安靜，如此平和中，一個和尚悄悄走過，長袖飄飄，如同在小徑上滑行，看到如此美景，他的閑行也富有詩趣起來，故而說“閑行意有憑”。

詩的首二聯，景情互寫，人物并舉，寫得靜谧悠然，充滿詩意。

接下來，詩人刻畫小徑中的景物，用筆工細，描寫生動，其視角則從“歸僧”出發。他看到秋蟲在幽穴中爬行，一個“穿”寫出小蟲在秋天的生命力，而滋生的苔藓與斷枝落葉交錯，這些小生命和蒼翠的綠色，細思則有禅意。

秋色蕭條，落葉和苔藓終究要幹枯凋落，而蠕動的小蟲也終究要結束生命，人生于世不就像落葉苔藓一樣渺小，像小蟲一樣掙紮麼？因此，隻有參禅悟道，勘破生命，就能獲得内心的喜樂甯靜。

因此，他想起自己修行隐居之處，在高高峰頂，白雲籠罩之下，有他栖息的茅屋。那茅屋如此親切，又如此高遠，讓人超然忘俗，心生向往。

這首詩寫得非常幽靜淡然，毫不費力，讀起來卻韻味悠長，讓人一見難忘。

作者

釋保暹，字希白，金華（今屬浙江）人。普惠院僧。真宗景德初直昭文館，九僧之一（《清波雜志》卷一一）。有《處囊訣》一卷（元吳師道《敬鄉錄》卷一四），已佚。

沼寺詩

唐•牛仙客

步步穿籬入境幽，

松高柏老幾人遊。

花開花落非僧事，

自有清風對碧流。

簡析

前二句寫的是碧流寺清幽寂靜的環境。“步步傳籬入境幽”寫其深幽，且有“曲徑通幽”的效果。“松高柏老幾人遊”寫其寂靜，因為人罕至此。

後兩句“花開花落非僧事，自有清風對碧流”既是寫景，又提攜禅義。花開在清風中，迎風飄舞，清芳明豔；花謝在碧流裡，随流消逝，枯顔凄婉。但面對這清芳明豔與枯顔凄婉，僧人都不動心。不是不知道花開花落，而是深悟“本來無一物”，所以也就惹不上這點“塵埃”了。

這已契真如的心，有如清風碧流，自在随緣，任性悠遊，雖過花帶草，入寺出山，卻不着半絲，清淨無染。這份清淨無染，是連個清淨無染的念頭也沒有的，隻 是當下花開花落，清風碧流，就是了。最後一句暗含寺名，也是善巧。

作者

牛仙客（675－742），唐鹑觚（今甘肅省靈台縣北）人。初為縣小吏，以軍功累轉洮州司馬，累遷太仆少卿、工部尚書、同中書門下三品，加左相，封豳國公。

楓橋三絕詩

宋•孫觌

白首重來一夢中，

青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺，

倚枕猶聞半夜鐘。

簡析

詩人應該有兩次遊覽楓橋的經曆，第一次到來，應是青春年少、意氣風發之時，而再次到來之時已是白發滿頭，人生暮秋，歲月流逝，恍如驚夢，令人無限感慨。夢是虛無缥缈的，同樣缥缈的還有短促易逝的歲月，詩人有如此感受的原因，是人生不順，屢遭挫折，還是時局動蕩，民生凋敝；是功名落空，事業無成，還是親朋離散。凡此種種，不需要明言，也無須坐實，似乎是在暗示讀者，人生就是那麼變動不居，事事難料，幾十年的功夫，眨眼間就過去了，不管何人，不講地位，不論賤貴，誰也逃脫不了歲月的羅網。詩中“一”字更強化了這種虛無變幻的感受，幾十年的歲月，不過就是一場夢而已。痛苦、蒼涼，彌漫全詩。

此時的楓橋，青山悠悠，綠水長流；烏啼聲聲，遺響千年；月升月落，亘古如斯；夜半鐘聲，永恒不變。什麼都沒有改變，月亮還是那月亮，鐘聲還是那鐘聲，改變的是人，曾經的青春年少如今已是垂垂白發，步履蹒跚的老詩人。改變的是心情，意氣風發轉換成凄清冷寂，無限惆怅的心情。青山一脈，水天相接，風光宜人，永遠不變，可是看風景的人，早已不是滿頭青絲、滿懷抱負的青年，而是蒼老憔悴、心力不濟的衰弱老頭，心情也不是當年飽覽山河的心花怒放，而是曆盡滄桑的無限凄涼。再看看那個夜晚，烏鴉啼叫，依然叫人毛骨悚然，心生悲涼，依然聲聲刺痛耳膜，敲碎心魂。月升月落，光明時仍舊光明，暗淡處仍舊暗淡。楓橋靜默，無語千年，古寺悠悠，斑駁歲月，詩人的心中有烏啼的傷痛，有月落的凄涼，還有古寺沉默的孤寂。風景都沒有變，塗抹在風景上的色彩也沒有變，凝聚在風景中的心情也沒有變，張繼的傷情像一條河，流向後世，流進每一個文人的心田。不祥的烏啼像一首哀歌，響徹夜晚，也響徹每一個文人的心空。還有那輪明月，帶着暗淡的憂傷，伴着無聲的哭泣，傷透了張繼的心，也傷透了每一個文人的心，此時到此一遊的孫觌也不例外，他身在楓橋，心卻停在曆史的深處。

時間永遠在流逝，曆史永遠在變遷，人生百年不過昙花一現，不過白駒過隙，可是這種詩意的楓橋感受，這種深沉的憂患傷感，會随着詩文，定格于曆史，定格于千秋萬代的讀者心中。

作者

孫觌（1081—1169）宋代詩人、骈文家和書法家。字仲益，曾提舉鴻慶宮，故自号“鴻慶居士”。出生于晉陵西徐裡（今江蘇常州武進區禮嘉住基村），公元1109年（宋徽宗大觀三年）科舉登進士，曾任翰林學士，戶部、吏部尚書。後為谏臣。他彈劾蔡京等權臣，奮不顧身主毀黨人碑，為蘇東坡破黨禁，公元1131年（紹興元年），因口語忤執政，斥居象郡（今分屬廣西、貴州），流離十載，公元1144年（紹興十四年）歸隐太湖馬迹山二十餘年，卒于西徐裡，壽登八十九。

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