在《西遊記》原著中，有許多讓觀衆們耳熟能詳的劇情，比如說孫悟空大鬧天宮，還有就是孫悟空和豬八戒兄弟幾個偷吃人參果的故事。

關于“偷吃人參果”的故事，還有一個典故婦孺皆知，那便是“豬八戒吃人參果，全不知滋味”。

比不得孫悟空和沙和尚那樣細嚼慢咽，豬八戒一口就将整個人參果給吞下去了。

許多人都說這是因為豬八戒貪吃的緣故，其實是因為豬八戒知道人參果其中的秘密。

在《西遊記》的世界觀裡，大多數人都沒能繞開一個追求“長生”的話題。

唐三藏一路上遇到的妖魔鬼怪，大部分也是想着把他抓了吃了，好實現長生不老的目的。

原著的設定中，隻有成為佛、仙與神聖三者内的一員，方可不死不滅，這便是人們俗稱的“神仙”。

但這些神仙不死不滅的時間也是有一定“保質期”的，不論是各路的神仙或者妖魔鬼怪，都需要通過養精練氣或者各種輔助手段來延長自己的壽命。

如果想要真正實現“長生不老”，那便離不開各種能使人長生的寶物幫助。

在三界之中，能使人長生不老的，最有名氣的當屬蟠桃莫屬了。

要知道，天庭上的王母娘娘手裡正是掌管着一個蟠桃園，每年還會在瑤池舉辦一次蟠桃會，給衆位神仙分蟠桃吃。

不得不說，正是靠着這個蟠桃的大作用，王母娘娘可以管控天庭三十三重天的神仙。

其他能使神仙延年益壽的寶物還有赤腳大仙的交梨、火棗，以及太上老君的各種九轉類的仙丹，再有的便是萬壽山五莊觀裡鎮元大仙的人參果了。

然而以上這些寶物，都是當上了神仙才能享用得到的。

凡間的一些妖魔鬼怪，沒有得道成仙的機緣，想要延長自己的壽命，便隻得用一些極端的手段。

比如說吃人肉，吃小孩，再比如吃令人垂涎三尺的唐僧肉。

如果沒有這些手段或者寶物令自己延年益壽，這些神仙妖魔在修煉的過程中，便會遇上天災。

這些神仙妖魔通過修煉能活多久，這就得取決于他們最後能不能扛得過“三災”。

所謂“三災”，意思就是，人生每活到一個五百歲的階段，就會經曆一次劫難。

第一個五百年，經曆的便是“雷災”，隻有躲過了這個“雷災”，才能有下一個新的五百年。

第二個五百年經曆的便是“火災”，如果沒有躲過，便會把人燒成灰燼。

第三個五百年，經曆的便是“風災”，整個人會化成塵埃。

當初菩提祖師之所以教孫悟空學會七十二變技能，也是為了讓他學會如何躲“三災”的。

衆所周知，除了“三災”之外，神仙也還會經曆一個六道輪回。

在六道輪回中，第一道是天神道，其次便是修羅道、畜生道等。

換句話說，神仙當慣了，誰也不想再去受六道輪回的苦難。

其實真正說起來，那些“長生不老”的寶物，并不能使神仙真正地實現長生不老，隻能是無限期地延後“三災”的到來，因此各路神仙妖魔才費盡心思，通過各種手段來讓自己實現“長生”的目的。

萬壽山五莊觀的鎮元大仙有一棵人參果樹，這顆果樹乃是開天辟地的靈根，一萬年才能結出三十個果子，吃上一口就能使人長生不老。

《西遊記》原著第二十四回《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》中講到，唐僧師徒幾人來到萬壽山五莊觀落腳，道觀主人鎮元大仙因與唐僧有故交，便交代清風、明月兩個道童，為唐僧獻上兩個人參果享用。

但因為這人參果實在長得太像未滿三朝的嬰兒了，因此唐僧并不敢拿來食用。

這人參果又叫做“萬壽草還丹”，是屬于天地之間的靈物，集了天地精華，九千年才能成熟一次。

因為人參果有長生不老的功效，因此這顆果樹亦是鎮元大仙手裡的一項重要資源。

原著中提到，這人參果的模樣，長得就和小孩一樣，四肢和五官健全，故而得名“人參果”。

在《西遊記》裡面，能使人長生不來的法寶并沒有幾樣，一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的仙丹，第三就是者鎮元大仙的人參果了，如此足以見得人參果的分量之重，怪不得能成為萬壽山五莊觀裡的鎮觀之寶。

再者這人參果長在這五莊觀裡，可是屬于鎮元大仙自己獨有的一股勢力。

這顆人參果樹作為大地的靈根，樹上所結之果亦是稀世之物：若聞上一聞，便可活三百六十歲；吃上一顆，便可活四萬七千年。

這樣說來，人參果的功效，比起天庭上王母娘娘的蟠桃，更是有過之而無不及。

再說這看守人參果的仙官也是個不好惹的角色，這鎮元大仙在《西遊記》裡，也是個了不得的人物。

鎮元大仙，道号鎮元子，又名“與世同君”，在三界之中被号稱為“地仙之祖”。鎮元大仙在仙界當中是個極其特殊的存在，他的五莊觀裡既不奉“三清”，也不拜“四帝”，唯獨隻敬“天”、“地”二字，身份非常尊貴。

在《西遊記》的劇情中，鎮元大仙的法術和修為更是高深莫測，他也是為數不多能不靠法器就直接讓孫悟空成為手下敗将的人物。

鎮元大仙就在五莊觀裡一邊修行，一邊守着人參果樹。

因為鎮元大仙的存在，也沒有什麼妖魔鬼怪敢來打上這人參果的主意。

恰恰唐三藏師徒一行人到來的時候，正是這顆人參果樹結了三十個果子正成熟待收的時刻，而那時候鎮元大仙也正好應元始天尊之邀出門了，因此才發生了後面一系列孫悟空師兄弟幾人偷吃人參果以及推倒人參果樹的故事。

唐僧推脫了兩位道童的好意，堅決不肯吃人參果，但這邊的一切動靜卻都沒有瞞過豬八戒的眼睛。

豬八戒得知了人參果就在這五莊觀中，自然是不肯放過這個機會的，于是便撺掇孫悟空去将這人參果偷來幾個。

在《西遊記》裡，豬八戒就是一個好吃懶做的人物，同時還是一個貪戀美色之人。

當年要不是在天庭上喝醉了酒之後大膽調戲嫦娥仙子，也不至于丢了那份體面的工作，最後還被玉皇大帝親自揮棒槌錘了三千下，讓他的修為自此一落千丈。

後來豬八戒被貶下凡間以來，他的人生便再也沒有如意過。

本還以為可以重新投胎投個好人家，孰料又錯投成了一個面目可憎的豬妖。

即便如此，豬八戒卻仍舊還沒改掉他那貪财好色的壞脾性。

而豬八戒之所以如此慫恿孫悟空去偷這人參果，這其中也是有緣由的。

在唐僧和孫悟空等這師徒四人當中，隻有孫悟空一人吃過蟠桃和仙丹，可以實現“長生不老”的目的。

豬八戒想要人參果，最主要的目的不是因為他貪吃，而是他需要這顆人參果讓自己更好地“活命”。

這是因為當年豬八戒被貶下凡間以前，受了天庭的刑罰，法力大損不說，不但失去了原有的仙體，就連自己的壽命也因此嚴重虧損。

每個人在生命的盡頭面前，都是渺小的，這一點就連神仙也不例外。

而人參果的效用不比蟠桃差，更是大補之物，豬八戒吃上一個人參果，就能實現壽命大增的目的，剛好可以解決豬八戒當下的燃眉之急。

沙和尚以前是天庭上的一位卷簾大将，職位要比天蓬元帥低上許多，尚且還知道這人參果是可遇不可求的寶物，因此豬八戒對此更是早有耳聞。

豬八戒早年還沒被天庭貶下凡間的時候，可是赫赫有名的天蓬元帥，位列仙班之位。

按理說來，天蓬元帥的見識并不比卷簾大将要少，至于他為什麼這麼想吃着人參果，也并不完全是因為嘴饞的原因。

這人參果可不是天庭上自有的東西，對于神仙來說能遇到也算是一種機緣，每年蟠桃盛會的時候，隻有王母娘娘才有機會得到一些，一般的神仙是根本就沒機會能品嘗的。

按照沙和尚的說法，“舊時做卷簾大将，扶侍鸾輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙将此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。”

人參果作為鎮元大仙獻給王母娘娘的壽禮，按照古代人的理解來說，那可就是“貢品”，既是貢品，又豈容臣子肖想？

沙僧這個每日在玉皇大帝旁邊侍奉的人都沒機會吃上這人參果，更别說天蓬元帥這個每日在外工作的神仙了，因此豬八戒也是連想的機會都沒有。

這樣說起來，豬八戒之所以迫不及待地讓孫悟空去偷人參果，表面上說着是為了師兄弟幾人，其實更多的隻是出于自己的私心罷了。

孫悟空在豬八戒的鼓動之下，便決定偷幾個人參果過來給師兄弟幾個嘗嘗鮮。

孫悟空并非是自己真的想吃這人參果，後來把人參果樹推倒的時候，也沒見孫悟空把這人參果都給摘下來，說明這人參果在他眼裡，根本就算不上什麼。

孫悟空之所以會答應豬八戒的請求，并不是自己有多觊觎這人參果的效用，而是為了要安撫豬八戒的情緒。

對于這個動不動就嚷嚷着要“分家回高老莊”的師弟，孫悟空作為大師兄，自然有責任調動起豬八戒的工作熱情來。

豬八戒的愛好無非就兩個，一個就是女人，一個就是吃。

對于豬八戒吃東西的這個要求，還是比較容易滿足的。

因此，當豬八戒提出偷幾個人參果的要求時，孫悟空也願意滿口答應。

話說後來孫悟空拿了金擊子爬上人參果樹，将樹上的人參果子前後一共偷了三個回去。

拿到果子回去之後，孫悟空師兄弟三人就每人都分到了一個。

像人參果這麼一個天材地寶，不知暗地裡招來了多少神仙和妖怪的垂涎，然而卻并非人人都能得到一個靠近人參果的機會。

這樣看來，豬八戒能夠吃到人參果是一件非常幸運的事情了，但是豬八戒的吃相卻惹來了一衆看客的紅眼和白眼。

豬八戒吃人參果的方式和其他人都不太一樣。

這樣的寶貝，别人拿到手都是細細品嘗的，而豬八戒這個呆子直接一個囫囵吞棗，就把人參果給咽下去了。

原文中關于豬八戒吃人參果是這樣描述的，“卻才見了果子，拿過來，張開口，毂辘的囫囵吞咽下肚，卻白着眼胡賴。”

豬八戒吃人參果在電視上看也是非常的滑稽，在吃的過程中，隻見豬八戒一把從孫悟空手中接過了人參果，而後便手忙腳亂地塞到嘴裡，還沒來得及嘗出來這人參果的味道，這果子就被他整個都吞進了肚子裡去。

對比之下，孫悟空和沙和尚的行為就顯得要正常許多，他們在一邊細細地品嘗着人參果的味道，比正常吃食的速度還要慢上一些，可以稱得上是“慢條斯理”的動作了。

這時豬八戒看到自己的吃完了，居然還觊觎着孫悟空和沙和尚的那部分，甚至還想慫恿孫悟空再去偷多一個，讓自己再好好地嘗一下是什麼味道，孫悟空理所當然拒絕了他。

于是豬八戒在将人參果一口吞掉之後，便隻能幹瞪眼地在一旁看着孫悟空和沙和尚品嘗果子。

在旁人看來，豬八戒一口吞掉人參果似乎是無意之舉，但其實作者之所以這般描寫，其背後都是有原因的。

豬八戒以前在天庭上的時候是威風凜凜的天蓬元帥，但後來被貶下凡間之後，卻錯投了豬胎。

因此實際說來，豬八戒此時的本體還是一頭豬，就算是跟着唐僧求取真經最後成了菩薩，但他最後的身體特征和生理習性也還是擺脫不了豬的特性。

這一點從如來佛祖給他的封号便能看出來。

“淨壇使者”，意思就是将剩菜剩飯全部都吃幹淨的意思，避免造成浪費，這正是豬的一大特性。

從外貌因素上來看，豬八戒的長相是“身材魁梧，長嘴大耳”。

在西天取經的過程中，豬八家常常吃不飽飯，每日都是饑腸辘辘的，直到吃人參果之前，豬八戒的肚子也還并未真正吃飽。

在後來看到孫悟空将人參果拿進來的時候，豬八戒的特性便在此時顯現出來了，直接将人參果一口吞了下去。

同時豬八戒的嘴巴很大，而人參果的個頭又很小，如來佛祖曾說過豬八戒“食腸寬大”，這便完美诠釋了豬八戒的形象。

豬八戒把人參果往嘴裡一扔的時候，果子直接就滑進肚子中去，根本沒讓他來得及像孫悟空那般細嚼慢咽。

除了豬八戒自己的本性之外，豬八戒是知道人參果其中的秘密的。

按照《西遊記》原著所說，人參果是天地靈氣凝結而成的，因此有長生不老的功效。

對于這類寶物，該如何吃才能完全吸收其中的功效，這其中便很有講究了。

原著中講到，“那果子卻也跷蹊，久放不得，若放多時即僵了，不中吃。”

這果子僵化的過程，便是靈氣消散的過程。

這就說明，這人參果摘下來之後就要馬上吃掉，不然靈氣就會逐漸消散。

如果将果子咬破，那麼這其中的靈氣就會消散得更快，效果也會大打折扣。

這就好像吞食太上老君的仙丹一般，隻有将整顆丹藥一口吞進去，才能保證裡面的靈力最大程度地被吸收，人參果便同樣也是這個道理。

為了發揮人參果的作用，豬八戒便幹脆直接将整個人參果一口吞進去了，沒有咬過的人參果就不會洩露靈氣，還能再留到肚子裡面慢慢消化，而後轉變成自己身體中的能量。

再者，豬八戒知道自己手中的這個人參果是偷來之物，而師兄弟幾人在這五莊觀中也并不太受人待見，也沒有将人參果分給他們師兄弟幾人享用的想法，萬一道觀裡的道童發現了自己手上的果子是偷來的，過來把果子給要回去，那可實在是不劃算的事情。

按照豬八戒這貪心的個性，可不會讓這到了自己手中的果子再白白地給人家送回去，所以幹脆一不做二不休，直接一口把這人參果給吞進肚子裡去。

就算那兩個道童真的趕來了，那人參果也被給吃進肚子裡去了，這樣豬八戒一下子便多了四萬七千年的壽命。

所以說豬八家一口吞掉人參果的行為看起來雖然有些憨态可掬，令人發笑，但其中并不是沒有道理的。

豬八戒正是知道了其中的這個秘密，所以才不管三七二十一，直接将人參果一口吞了了事，就是為了最大程度地保留人參果的靈氣，好讓他在自己的身體裡發揮效用。

《西遊記》

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