三字經譯文11篇? 1、人之初,性本善性相近,習相遠,下面我們就來說一說關于三字經譯文11篇?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
1、人之初,性本善。性相近,習相遠。
【解釋】人生下來的時候都是好的,隻是由于成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差别。
2、苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一緻地去教育孩子。
3、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
【解釋】戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
4、窦燕山,有義方。教五子,名俱揚。
【解釋】五代時,燕山人窦禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
5、養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
【解釋】僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。隻是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學,非所宜。幼不學,老何為。
【解釋】小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麼用呢?
7、玉不琢,不成器。人不學,不知義。
【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
8、為人子,方少時。親師友,習禮儀。
【解釋】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。
9、香九齡,能溫席。孝于親,所當執。
【解釋】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
10、融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
【解釋】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。 “弟”通“悌”,尊敬友愛。
11、首孝悌,次見聞。知某數,識某文。
【解釋】人生急當首務者,莫大于孝悌,故人事親事長,必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多見天下之事,以廣其所知,多聞古今之理,以廣其所學。知十百千萬之數為某數,識古今聖賢之事為某文也。
12、一而十,十而百。百而千,千而萬。
【解釋】我國采用十進位算術方法:一到十是基本的數字,然後十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去。
13、三才者,天地人。三光者,日月星。
【解釋】還應該知道一些日常生活常識,如什麼叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什麼叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
14、三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
【解釋】什麼是“三綱”呢?三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。
15、曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。
【解釋】再讓我們看一看四周環境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環往複,永不停止。
16、曰南北,曰西東。此四方,應乎中。
【解釋】說到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應,才能把各個方位定出來。
17、曰水火,木金土。此五行,本乎數。
【解釋】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而産生的。
18、十幹者,甲至癸。十二支,子至亥。
【解釋】“十幹”指的.是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天幹”;“十二支”指的是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代記時的标記。
19、曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。
【解釋】太陽行走的軌迹叫做黃道,大地所在的平面位于中間,這個平面叫做赤道。根據古人天圓地方的宇宙觀,古人不知道地球是球體,所以古人所說的赤道應該就指的是他們所生活的這個平面。
地球圍繞太陽運轉,而太陽又圍繞着銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫“黃道”,在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈,這就是赤道。
20、赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
【解釋】在赤道地區,溫度最高,氣候特别炎熱,從赤道向南北兩個方向,氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
21、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
【解釋】我國氣候冷暖勻稱而有霜露。右邊是高原,左邊是大海。
22、曰江河,曰淮濟。此四渎,水之紀。
【解釋】中國是個地大物博的國家,直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水,這四條大河是中國河流的代表。
23、曰岱華,嵩恒衡。此五嶽,山之名。
【解釋】中國的五大名山,稱為“五嶽”,就是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恒山,這五座山是中國大山的代表。
24、古九州,今改制。稱行省,三十五。
【解釋】中國漢時以轄九州統管全國,現為省,總共三十五個。
24、曰士農,曰工商。此四民,國之良。
【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人,是國家不可缺少的棟梁,稱為四民,這是社會重要的組成部分。
25、曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的标準,社會就會永保祥和,所以每個人都應遵守,不可怠慢疏忽。
26、地所生,有草木。此植物,遍水陸。
【解釋】除了人類,在地球上還有花草樹木,這些屬于植物,在陸地上和水裡到處都有。
27、有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物,這些動物有的能在天空中飛,有的能在陸地上走,有的能在水裡遊。
28、稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱,這些是我們日常生活的重要食品。
29、馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後,才成為人類日常生活的必需品。
30、曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。
【解釋】高興叫作喜,生氣叫作怒,傷心叫作哀,害怕叫作懼,心裡喜歡叫愛,讨厭叫惡,内心很貪戀叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
31、青赤黃,及黑白。此五色,目所識。
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統的五行中的五種顔色,是人們的肉眼能夠識别的。
32、酸苦甘,及辛鹹。此五味,口所含。
【解釋】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出來的,有酸、甜、苦、辣和鹹,這五種味道。
33、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
34、匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。
35、曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。
36、高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
【解釋】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。
37、自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去,就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為“九族”。這“九族”代表着人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。
38、父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。
39、長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。
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