文：明智金蟬（白馬晉一原創團隊成員）

生活當中，有很多與豬八戒有關俗語，比如“豬八戒照鏡子——裡外不是人”、“豬八戒想媳婦——一廂情願”、“豬八戒摔鏡子——怕露醜”，再比如“豬八戒發脾氣——又醜又惡”、“豬八戒掉進萬花筒——醜态百出”……如果我們歸納一下這些俗語的共同點，就會發現它們全部都是以“豬八戒奇醜無比”作為前提的。

那麼，豬八戒真的“醜到沒朋友”嗎？假如我們翻開原著，就會發現豬八戒是真的醜到無法形容：卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼锉，長嘴張開似火盆。

從這段描述來看，豬八戒果然沒有一點人的形狀，分明就是一頭人立行走的野豬，用他老丈人高太公的話說：“一個長嘴大耳朵的呆子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。”

所以不管走到哪裡，唐僧或者孫悟空總會對豬八戒提出一個要求：“把那個耙子嘴，揣在懷裡，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在後面，不要搖動。”之所以有此要求，是怕豬八戒的醜态吓到路人。

豬八戒雖然奇醜無比，但他并不是取經團唯一的醜漢，按照路人的看法，孫悟空和沙和尚也美不到哪裡去。

先說孫悟空，雖然曾經号稱“美猴王”，但這個稱号是在猴群裡得到的。也許孫悟空真的是花果山實至名歸的山草，但在其他族類的生靈看來，他也是一個又矮又挫的醜漢。按照原著的說法，孫悟空“身軀鄙猥，面容羸瘦，不滿四尺”，也就是說他身高一米剛剛出頭，身軀瘦小，活活一個骷髅病鬼的模樣。不但如此，孫悟空走起路來拐來拐去，用現代話說就是“O型腿”，并且臉型雖然像人，卻是沒有腮，典型的“雷公臉”模樣。

比起兩位師兄，沙和尚天生一副人類軀體。然而，雖然有此優勢，但沙和尚仍然與兩位師兄醜的不分伯仲：

青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似竈底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅發亂蓬松。一聲叱咤如雷吼，兩腳奔波似滾風。

在原著第四十七回，取經團走進陳家莊的時候，原著有這樣一段描述：

卻說那三個兇頑闖入廳房上，拴了馬，丢下行李。那廳中原有幾個和尚念經，八戒掬着長嘴喝道：“那和尚，念的是什麼經？”那些和尚聽見問了一聲，忽然擡頭——

觀看外來人，嘴長耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。

行者與沙僧，容貌更醜陋。廳堂幾衆僧，無人不害怕。

也許在多數人的印象裡，豬八戒是三人之中最醜的那個，但原著給出的答案卻并非如此。“行者與沙僧，容貌更醜陋”這句話，明确給出這樣一個信息：豬八戒醜自醜，孫悟空和沙僧比他更醜。

那麼問題來了：既然孫悟空和沙僧比豬八戒更醜，為何唯獨豬八戒成了“醜”的代言人？關于這個問題，其實原因是多方面的。

孫悟空雖然矮小醜陋，但自出生之後，沒多久就做了猴群的大王。雖然隻是“山猴們”的大王，但畢竟也是王者，其上位者的氣場已經慢慢地融入到了血液裡。後來學藝有成，先是在妖怪朋友圈揚名立萬，後又在天庭做了“齊天大聖”，結交走動的都是天地間有頭有臉的上層人物，久而久之，孫悟空自帶的“主角光環”就越發的深入人心了。西行途中，在困難面前孫悟空總是沖鋒在前，就算遇到挫折也是愈挫愈勇，從來不會向困難低頭。因此，他雖然看起來矮小瘦弱，但他的“西遊硬漢”形象卻是愈加的深入人心。

沙和尚比孫悟空又不相同，根據其本人介紹，他是因為犯了天條被貶下界，七日一次将飛劍穿胸脅百餘下，因此變作這副醜陋模樣。在被“惡意整容”之前，沙和尚也是儀表非凡：自小生來神氣壯，乾坤萬裡曾遊蕩。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。在沙和尚的心中，一直以來都住着一個美男子，所以他的言行舉止總是穩重大方。同時，在西行途中，沙和尚一直以來都低調無比，很少引人注目，所以他的“醜”也往往被人們所忽視。

相比孫悟空的“強者氣質”和沙和尚的“醜态内斂”，豬八戒的變現則更像是一個小醜。别人都是刻意收斂自己的短處，突顯自己的長處，而豬八戒卻是反其道而行之。西天路上，豬八戒無時無刻不在耍寶，無時無刻不在出醜賣乖，兩相對比，豬八戒的“醜”自然更加深入人心了。

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